适合小学的文言文启蒙书籍
巡山小妖精
953次浏览
2021年01月30日 11:08
最佳经验
本文由作者推荐
诚信作文-
适合小学的文言文启蒙书籍
【篇一：适合小学的文言文启蒙书籍】
銆
?em>
灏忓
?
鐢
?em>
鏂囪
█
鏂囧惎钂
?/em>
璇绘湰銆嬫 槸鐢
?
鏂囧
績鍑虹増绀
?1999-05-01
鍑虹増鐨勪竴鏈?em>
涔︾睄銆傚唴瀹逛粙
缁
?
【篇二：适合小学的文言文启蒙书籍】
推荐周振甫先生的《怎样学习古文 》，中华书局的。还有南怀瑾先生的书也很不错，比如大学微言，论
语别裁。钱穆的书比较严谨系统，非 常推荐。当然这些书都是给大人读的，但是幼儿古文启蒙，大人自
己没有半桶水是不行的。
【篇三：适合小学的文言文启蒙书籍】
梅子老师，沪江网校语文教研组专 职教学教研资深名师，毕业于复
旦大学古代文学专业，有着丰富的一线教学经验和深厚的教学功底，教学风格循循善诱，深入浅出，功底和技巧并重，让每位学员在轻
松的氛围中掌握学习内容。深受小 朋友和家长朋友的喜爱和信任。
在沪江网校主要教授小学、初中的大语文课程。
这一 次，梅子老师来跟大家分享的话题是文言文类的通俗读物。之
前介绍过民国老课本，但这个只适合幼儿园 大班和一二年级这种低
幼的孩子，作为接触文言文的桥梁，还是可以的，但是仅此是不够
的，因 为从严格意义上来讲，民国老课本并不是原汁原味的文言文，
它仅仅介于文言和书面语之间，称之为通向 文言文的桥梁书，也只
适合低幼。
今天，我给大家介绍几类适合小学生读的，一年级 的话，只要识字
量没什么问题，也可以读。
第一个，我们来说说古诗词。
笼统地讲，一切和传统文化有关的读物，都有助于培养孩子对文言
文的兴趣和语感。不过大家要 注意这里面的一些区别，文言文，虽
然和白话文不同，但也不是没有共同点，那就是，不用押韵，句式< br>的长短要看需要，句式都是比较自然的，不用刻意裁减成那种对称
的句式。所以，它还是比较接近 正常使用的语言。而古诗词、骈文、
甚至三字经、弟子规、千字文，这样的句式都属于韵文，所以，不< br>属于文言文的范畴。而且，通常，我们读这些书，目的也不是为了
启蒙文言文，而是为了提升个人 修养、文化底蕴和国学功底等等。
然而，不管是韵文还是散文，都是靠词语积累起来的，有些 词语的
意思都是一样的，所以还是可以起到触类旁通的效果。
总结一下，就是说读韵 文对文言文是有一定的帮助的，但这种帮助
肯定不是读韵文的主要目的。而是一种顺带的效果。
第二个，就是《
100
课》这两本书
内容非常适合自读，就是课后 设计的那些问题，我个人倒有不同的
看法，那些道理的引申和阐释过于简单，所以，倒不必强行要求孩< br>子去看，遇到合适的题目看看就好了，还是以读原文为主吧，另外，
后面长的文章有翻译，但是大 家不要认为那个翻译是精确翻译啊，
那是大概的一个翻译，和原文不对等。我随便举个例子，比如上册< br>的
49
课《自相矛盾》，那个翻译就是选自小学课本中的课文，不是
针对的原文 的精确翻译。所以，大家看的时候也要注意。
第三，推荐一下《百喻经》，这是一部高僧写的 用来讲经说道的经
书，但是故事浅显易懂，作为文言文启蒙读物很适合。
《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是用寓言以申教诫的一部著作。
是古天
竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称
百喻
，就是指有一百篇譬喻故事，但现存的譬喻故事只有九十八篇；
之所以称之为
百
，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言
和卷尾侮颂共为百则。
《 百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第
一步是讲故事，是引子，第二步是比喻， 阐述一个佛学义理。它从
梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传，
就受 到阅读者的欢迎。
本书于十二部经中，属于譬喻一类，每篇都有喻和法两部分合成。
喻是一篇简短的寓言，法是本篇寓言所显示的教诫。这些寓言主要
描写幽默可笑的事情，有很犀利的讽刺 性，也可以作笑话看。
抽取其中的几则来看看：
（一）愚人食盐喻
昔有愚人至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。
既得盐美，便自念言：所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也。
愚人无智，便空食盐。食已 口爽，返为其患。譬彼外道闻节饮食可
以得道，即便断食或经七日或十五日。徒自困饿，无益于道。如彼
愚人，以盐美故而空食之，致令口爽。此亦复尔。
（二）愚人集牛乳喻
< br>昔有愚人将会宾客，欲集牛乳以拟供设而作是念：我今若豫于日日
中
[
谷
-
禾
+
牛
]
取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛
腹盛之，待临会时当顿
[
谷
-
禾
+
牛
]< br>取。作是念已，便捉牸牛母子各系
异处。却后一月，尔乃设会迎置宾客，方牵牛来欲取乳。而此牛 乳
即干无有，时为众宾或瞋或笑。愚人亦尔。欲修布施，方言：待我
大有之时，然后顿施。未及 聚顷，或为县官水火盗贼之所侵夺，或
卒命终不及时施。彼亦如是。
第四，推荐一下《笑林》，小古文书上有些文章就出自《笑林》。
这个笑话集，内容 比较浅显，而且幽默风趣，所以，孩子作为课外
读物还是挺适合。《笑林》是我国第一部笑话集，所记都 是俳谐的
故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则。鲁
迅《古小说钩沉》辑 本较完备。作者邯郸淳是三国时魏国一位博学
多才的文学家。《笑林》与《世说新语》虽同属记录人物言 行的轶
事小说，但它所记的人物多是作家虚构的，书中人物没有确指，只
称
某甲
、
某乙
、
王氏
、
李氏
、
楚人
等，小说意味浓厚。从《笑
林》之后，笑话才正式作为一种独特的形式 加入了文言小说的行列，
并被越来越多的作家所接受并重视。
《笑林》的主要内容可 以分为以下几类：有讽刺地主吝啬的，如
《汉世有人》；有讽刺财迷心窍，不劳而获思想的，如《读〈淮 南
方》；有嘲笑愚蠢之人自作聪明的，如《长竿》；其他如《山鸡》
讽刺了盲听盲信、不做调查 研究；《墨台氏女》嘲笑了把未来当成
现实的愚昧，都很有意义。《笑林》作者集中择取那些违背常理常
情、违反生活逻辑并具有一定典型意义的事例加以表现，在表现时
又善于把那些最足以体现人物 本质特征的东西突出出来，因此篇幅
虽极短小，语言虽极质朴简洁，作者也并不特别使用带有嘲谑意味< br>的字眼将自已爱憎弃取的感情明显地表露出来，但仍然收到了较强
的讽刺效果。
《笑林》采录了前人著作，吸收了民间笑话的营养，对现实中的种
种现象进行了嬉笑怒骂的嘲讽，表现 了作者的爱憎和智慧。作品用
故事的方式叙事，以夸张和漫画式的笔法写人，滑稽幽默又具有强
烈的现实性。
比如：
1
、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可 入，横执之，亦不可入，
计无所出。俄有老父至，曰：
吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中
截而入。