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2021年1月30日发(作者：现实中的沈佳宜)
文言文的认识

文言文是以
古汉语
为基础经过加工的书面
语 。
最早根据口语写成的书面语中可能就已
经有了加工。
文言文是中国古代的一种
书面
语言
组成的文章，
主要包括以先秦时期的口
语为基础而形成的书面语。 春秋战国时期，
用于记载文字的物品还未被发明，
记载文字
用的是竹简、丝绸等物，而 丝绸价格昂贵、
竹简笨重且记录的字数有限，为能在
“
一卷
”
竹简上 记下更多事情，就将不重要的字删
掉。后来当
“
纸
”
大规模使用时， 统治阶级的
来往
“
公文
”
使用习惯已经定型，
会用
“
文言文
”
已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对
白话
文而来的，其特征是以文字为基础来写
作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含
策
、 诗、词、曲、八股、
骈文
古文等多种文
体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

文言文及翻译

原文
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小
门于大门之侧而延晏子。晏子不入，
曰：
“< br>使狗国者从狗门入，今臣使楚，
不当从此门入。
”
傧者更道，从大门
入 。见楚王。王曰：
“
齐无人耶？
”
晏子
对曰：
“
齐 之临淄三百闾，张袂成阴，
挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无
人？
”
王曰：< br>“
然则何为使予？
”
晏子
对曰：
“
齐命使，各有所主 ：其贤者
使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最
不肖，故宜使楚矣！
”
（张袂成 阴

一
作：张袂成帷）

二

晏子将使楚。楚王闻 之，谓左右曰：
“
晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾
欲辱之，何以也？
”左右对曰：
“
为其
来也，
臣请缚一人，
过王而行，
王曰 ：
„
何为者也？
‟
对曰：
„
齐人也。
‟
王 曰：
„
何坐？
‟
曰：
„
坐盗。
‟

三

晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二
缚一人诣王。王曰：
“缚者曷为者
也？
”
对曰：
“
齐人也，坐盗。
”
王视
晏子曰：
“
齐人固善盗乎？
”
晏子避席
对曰：
“
婴闻之，橘生淮南则为橘，
生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味
不同。所以然者何？ 水土异也。今民
生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之
水土使民善盗耶？
”
王笑 曰：
“
圣人
非所与熙也，寡人反取病焉。
”

译文

（一）



晏子出使到楚国。楚人因为晏 子
身材矮小，在大门的旁边开一个小门
请晏子进去。晏子不进去，说：
“
出< br>使到狗国的人从狗门进去，今天我出
使到楚国来，不应该从这个狗门进
去。
”< br>迎接宾客的人带晏子改从大门
进去。（晏子）拜见楚王。楚王说：
“
齐国没有人 可派吗？竟派您做使
臣。
”
晏子回答说：
“
齐国的都城临淄
有七千五百户人家，人们一起张开袖
子，
就能遮天；
挥洒汗水，
就是下雨；< br>街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后
跟，怎么能说齐国没有人呢？
”
楚王
说：
“
既然这样，那么为什么会打发
你来呢？
”
晏子回答说：“
齐国派遣使
臣，各有不同的规矩，那些有德有才
的人被派遣出使到有德有才的君 主
所在的国家，没有德没有才的人被派
遣出使到没有德没有才的国王所在
的国家。我< br>晏婴
是最不贤，没有德才
的人，所以只好出使到楚国来了。
”

（二）



晏子将要出使楚国。楚王听到这
个消息，对身 边的大臣说：
“
晏婴是
齐国的一个能言善辩的人，现在

他
正要来，我想要羞辱他，用什么办法
呢？
”
侍臣回答说：
“
在他来的 时候，
大王请允许我们绑着一个人从大王
面前走过。大王（就）问：
„
（他） 是
做什么的？
‟
（
我则）

回答说：
„
（ 他）
是齐国人。
‟
大王
（接着再）
问：
„
（
他）
犯了什

么罪？
‟
（
我就）
回答：
„
（他）
犯了偷窃罪。
‟

（三）



晏子来到了楚国，楚王请晏子喝
酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小
官员绑着一个人到 楚王面前来。楚王
问道：
“
绑着的人是做什么的人？
（公
‟
差）回答

说：
“
（他）是齐国人，犯
了偷窃罪。
”
楚王看着晏子问道：
“
齐
国人本来就擅于偷东西的吗？
”
晏子离开座位回答道：
“
我听说（这样一
件事）：橘树生长在淮河以南的地方
就是橘树，生长在淮河以北的地方就
是枳树，只是叶子相像罢了，他们的
果实味道却不同。这是 什么原因呢？
（是因为）水土地方不相同啊。老百
姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就
偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于
偷东西吗？
”
楚王笑着说：
“
圣 人不是
能同他开玩笑的，我反而自讨没趣
了。

注释

（一）

使：出使，被派遣前往别国。后面的
两个使字，一个作名词即使者， 一个
作动词即委派。

以：因为。

短：长短，这里是人的身材矮小的意
思。

袂：衣袖

命：
命令，
这里是委任、
派遣的意思。

主：
主张 ，
这里是规矩、
章程的意思。
后面的主字，是指主人、国君。

不肖：不贤，这里指没有德才的人。

宜：应该

（二）

将：将要

使：出使

闻：听说

之：

之

这个消息，代
“
晏子将使楚
”
这件事。

左右：身边的人

谓
……
曰：对
……
说

习辞者：
善于辞令
（很会说话）
的人。

习，熟练、善于；辞，辞令；者：
......
的人。

方：将要

吾：我

欲：想

辱：侮辱

之：代词，代晏子

何以也：用什么办法呢？何以，即以
何。

对：回答

为：这里相当于
“
于
”
。

缚：捆绑

而
:
表顺承

何：什么

坐：犯罪

（三）

赐：赏赐，给予。

酒酣：酒喝得正畅快的时候。酣，喝
得正畅快的时候。

诣：到
........
去（指到尊长那里去）。

曷：同
“
何
”
，什么。

为：相当于
“
于
”
，当。

固：本来。

善：擅长

避席：离开座位，表示郑重和严肃的
意思古代把席子铺在地上坐， 所以座
位叫
“
席
”
。避，离开。席，座具

闻：听说

之：代下面晏子说的
“
橘生淮南则为
橘，生于淮 北则为枳
”
。

生：生长

则：就是。

则为：就变为。为：变为。

枳：一种灌木类植物，果实小而苦。
也叫【枸橘】，果实酸苦。

徒：只是，仅仅。

其实：它们的果实。

味：味道

不同：不一样

所以然者何：这样的原因是什么呢？
然，这样。所以：
……
原因

对曰：回答道

得无：莫非。

耶：语气助词，
“
吗
”
？

圣人：才德极高的人

熙：同
“
嬉
”
，开玩笑。

反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱

原文
:
木兰诗
/
木兰
辞

南北朝：佚名



唧唧复唧唧 ，木兰
当户织。不闻机杼声，
惟闻女叹息。
(
惟
闻

通：
唯
)
问女何所思，
问
女何所忆。女亦无所
思，女亦无 所忆。昨夜
见军帖，可汗大点兵，
军书十二卷，卷卷有爷
名。阿爷无大儿，木兰

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