中国古代戏曲史(简版)(编导艺考学习资料)
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2021年01月30日 20:18
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第一章
元曲概说
一、名词解释
1
、
戏曲
：< br>它是以歌唱、
舞蹈为主要表演手段来反映生活的一种文学样式。
它是以演员表演为中心，
是文学、
音乐、
舞蹈、杂技、美术艺术等众体皆备的综合艺术。
2
、戏剧
：它是一种由演员通过说、唱、歌、舞当众表演故事的艺术形式，包括戏曲、话剧、歌剧 、舞剧等，是文
学、音乐、舞蹈、美术等各方面的综合艺术。
3
、曲：可以歌唱的乐谱，具体讲是金元时期产生的一种文体，又称词、词余、乐府。
4
、散曲
：是宋金时期吸收民间曲词和女真蒙古等少数民族乐曲，逐渐形成的一种新的 诗歌形式。
5
、小令
：原名叶儿，是文学上的一支曲或一首词，具体地说是 独立的一支曲。
6
、套数
：和小令相对，是两组以上（不包括两组），用同 一宫调的曲子相邻而成的组曲。（特点：有尾声，曲子
只能在同一宫调中选用）
7
、带过曲
：是由两组曲组成的曲子。
8
、杂剧
：是在金院本和诸宫调的直接影响下，吸收了其他多种表演形式形成的一种比较完整的戏曲形式，它是一
种综合艺术，吸收文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等，被称为“第七艺术”。
9
、曲词
：是在诗、词和民间说唱文学的基础上形成的新诗体，一般都本色自然而又有着强烈的感情色彩 ，它一面
有严格的韵律，一符合演唱的要求；一面又可以增句或加衬字，有利于比较自由地表情达意。< br>
10
、曲调
：旧乐府音调的总称。
11
、唱词
：旦本戏，末本戏。
12
、宾白
：两 人相说曰宾，一人自说曰白。宾白包括人物的对白和独白，由白话和部分韵语组成。
13、科范
：是剧本规定的主要表情动作和舞台效果，简称为“科”，如“把盏科”、
“做眼泪 科”、
“调阵子科”、
“内作起风科”等。
14
、折
：既是音乐组织的单元，又是故事情节的自然单位。
15
、楔子
：是一折戏，放在一本戏的开头叫开场戏，放在中间叫过场戏（用来简单介绍人物和故事 情节）。
16
、角色
：表现不同类型的人类。由于杂剧以正色为主角，形成 “一角众脚”。正末、正旦就分别成了末本和旦
本的角色。此外，视剧情的需要，还有净、副末、贴旦、 搽旦、孤、卜儿、孛老、倈儿等。
二、曲和词的异同
异：（
1
）音乐不完全一样，词有词牌，曲有曲牌，只有一小部分相同，大部分不同。
（
2
）曲有衬字
（
3
）曲韵加密，句句押韵，必须一韵到底，不可换韵，平、上、去互叶， 韵字可以重复
（
4
）曲没有双调、三迭、四迭
同：（
1
）都是 长短句（
2
）都可以配乐（
3
）都讲究声韵
三、元曲四大家及其代表作
关汉卿《窦娥冤》白朴《梧桐雨》
《墙头马上》
马致远《汉宫秋》郑光祖《倩女离魂》
四、元曲四大爱情剧
关汉卿《拜月亭》白朴《墙头马上》
郑光祖《倩女离魂》王实甫《西厢记》
五、元曲前后期不同特点
前期为元杂剧 的鼎盛时期，作家主要活动活跃在大都、平阳、东平。代表作家有关汉卿、白朴、马致远、
王实甫。现存 的元杂剧有
80
种属前期，著名的悲剧名著都产生在前期。
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1)
前期剧作带有强烈的时代特色，真实地反映当时的社会现实，塑造了一系列勇于反抗的活生生的人物形象。
2)
语言以北方话和中原地区口语为基础，吸收了民间讲唱艺术的营养，具有质朴、自然 、生动、泼辣的特点。
3)
和舞台的结合非常紧密，充分显示出
艺术的生命力，这就是所谓的当行本色。
后期的杂剧创作移向杭州，由北方移向南方的作家有郑光祖、宫天挺、乔光、秦简夫，重要作家南移是杂
剧创作走向灭亡的原因之一。
1)
后期作品缺乏前期创作的现实性，爱情剧、文 人事迹剧、神仙道化剧有所发展，同时艺术上追求工丽华美和
情节的曲折离奇，失去了前期的浑朴、犷悍 、平易、亲切的韵味。
2)
作家南移后杂剧创作脱离了赖以产生和发展的土壤。在 与南戏的并存中，逐渐产生了变化，杂剧形式不可避
免地走向衰微。
第二章
关汉卿
一、关汉卿的地位、艺术成就
元杂剧的奠基人，是中国戏曲史上最伟大的戏曲家。
1)
他是伟大的现实 主义作家，作品涉及到现实生活中许多矛盾，塑造了许多人物形象，特别是妇女形象，还具
有浪漫主义气 息。
2)
关汉卿是当行的作家，场面安排紧凑，情节发展自然，关目变化多端，富 有戏剧性，语言通俗化，口语化，
本质天然。擅于融注古典诗词进入戏曲，在人民群众活的语言基础上创 作了新的文学语言，是一位驾驭语言的
艺术大师。
3)
关汉卿粉墨登场，亲临演出，是集编、导、演于一身的戏剧家。
二、窦娥的人物性格分析
善良：窦娥公堂赴会，替婆婆脱罪，赴刑场途中，绕路而走 。死后托梦给父亲，照顾婆婆。丈夫死后不肯改嫁。
正直：她婆婆愿意嫁给张驴儿的父亲，她讽刺婆婆女大不中留。
敢于斗争：三桩誓愿，敢于反抗，骂官府，骂天地，告状到官府。
窦娥的性格经历三 个阶段：刚直不阿——顽强反抗——矢志复仇，所以窦娥的性格有所发展，不是一成不变的。
她早年没有 反抗精神，对命运顺从，逆来顺受，接受父亲的安排，成为蔡家的童养媳。随着发展，她敢于到公堂
上诉 说反抗，是梼杌打醒了仍相信官府的窦娥，让她敢于骂天地、骂鬼神，开始觉醒，开始反抗，敢于公开地把
矛头指向贪官污吏。
三、《窦娥冤》的艺术性
1)
作品风格：
采用了现实主义和浪漫主义相结合的手法，
寄托了作者的理 想。
窦娥的遭遇和经历表现现实主义，
借助鬼魂来复仇是浪漫主义。
2)
作品构思：
①
在情节安排上，作者苦心孤诣。作者把本不能构出 一出戏的第三折，精心构出一折戏，可见其思想高度和
艺术水准，用人文精神推开情节，显得别开生面。 表现劳动人民的斗争精神，并且这种精神来推动情节发展。
②
精心设置了 一个串联人物：赛卢医。赛卢医杀蔡婆，卖老鼠药，出庭作证，都推动了故事情节的发展。
3
）
作品语言：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，其言曲尽人情，字字本色， 故当为元人第一。”——王国维
“当行本色”：一杖下、一道血、一层皮。
第三章
西厢记
一、《西厢记》故事的演变
1
、元稹《莺莺传》（又名《会真记》），始乱终弃的故事。
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2
、转 变：董解元《西厢记诸宫调》，两人终成眷属，为王实甫的《西厢记》奠定基础，创造条件。
3
、故事演变由宋词到董解元再到王实甫，一个始乱终弃的故事演变成大团圆结局。
二、《西厢记》主题
《西厢记》描写了崔张爱情的曲折历程， 揭露和嘲讽了封建礼教的不合理性，反对封建礼教的束缚，追求爱情自
由、婚姻自由，肯定和歌颂了男女 青年反对封建礼教、追求爱情自由，表达了“愿天下有情人终成眷属”的主题
思想。《西厢记》在中国文 学史上爱情作品主题上有里程碑意义，特别是在明代，显示出它的价值，强调情。
三、
崔莺莺人物形象
她是个深沉、谨慎、幽静、美丽、聪明的少女。她深处 闺中。早年因为“父母之命、媒妁之言”许配给了“花花
公子”郑恒。她无法驱遣自己青春的苦闷，因此 在遇到青年书生张珙时，就一见钟情。随着她身上的爱情萌芽的
滋长，她越来越不满于老夫人的约束，并 迁怒于红娘的跟随。后来老夫人食言，她内心反抗，又惧怕老夫人威严
而不敢行动，心理产生矛盾，求红 娘去问病送简后又赖简，表现了她的家庭教育个贵族身份，在热爱追求爱情幸
福的时候，同时又产生一些 怀疑和疑虑，只能采取隐蔽曲折的方式来达到目的。
四、作为爱情喜剧 的显著特征，
《西厢记》心理描写十分成功，请举例说明。
（以“长亭送别”为例）
1)
运用景物来烘托人物心理。如“长亭送别”一折中
[
正宫端正好
]
一曲，前四句，一句一景，以具有深秋时节
特征的景物，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压 抑心情。
[
收尾
]
以
“
四围山色中，一鞭残照里
”
再次渲染气氛，烘
托人物心境；此外，本折中还有其他几处的景物点染。这就自始至终、相当完 美地描写了送别的场景和环境，
使全折具有情景交融的艺术境界。
2)
善 于通过富有特征性的行动、细节描写来揭示人物心理活动。如莺莺的
“
临去秋波那一转
”
、穿针穿在针尖
上、红娘将简放在妆盒上，以及在
“
赖简
”
中张生跳墙、搂抱、跪下，等等。
3)
运用多种多样的修辞方法生动形象地表现 人物的心理。全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、
反复、象征、叠音、通感、设问等多种 修辞方法。例如，
“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，
减了玉肌”，“昨宵今 日，清减了小腰围”’夸张地表现感情折磨下的身心交瘁。作品中的夸张描写，大都将
人物感情寄附于客 观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
4)
运 用典故，化用古典诗词。作品融入了不少古代诗词的语句，其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相
契合，增添了语言的文采和表现力。例如，
[
端正好
]
中的“碧云天，黄花地 ”，化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧
云天，
黄叶地”
语句，
并取其秋景凄凉的 意境，
以烘托送别的凄冷氛围；
“淋漓襟袖啼红泪，
比司马青衫更湿”
，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；
[
朝天子
]
中的“蜗角虚名，蝇头微利”，
引用苏轼
《满庭芳》
词原句，
形象地 表现莺莺珍重爱情、
轻视功名利禄的思想感情；
[
耍孩儿
]
中
“未饮心先醉”
，
化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句，一字之易，更加夸张，语 意更加沉重，表现了莺莺饯别时的
极端愁苦。
第四单元
元前期其他杂剧作家
一、名词解释：“李千金”
：
出自白朴的《墙头马上》，作者有意把她写成与崔莺莺不同的市民阶层的妇女形象。
a.
她是官宦小姐，身居闺阁，当初见裴少俊以后，一见钟情，并随之而去，勇于反抗封建礼教的形象， 她深通文墨，容颜
出世，主动大胆追求婚姻自由，同封建势力进行抗争，绝不妥协。她敢于无媒自聘，敢 于弃家私奔，在沉重的封建礼教面
前，不低头，不退让，据理力争；在狠心的裴尚书与软弱的丈夫面前， 表现十分坚强。裴尚书骂她，她敢于回复，“此乃
天赐良缘”。她的希望落空后，不委曲求全，毅然离去 。裴少俊做官后，要求与她重做夫妇，她先是毅然拒绝，斗争精神
强烈，后来由于儿女求情她才答应。< br>
b.
同时她又具有封建门第观念，她一再强调自己出身官宦之家。
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c.
结 局大团圆并不表示她妥协退让，而是元杂剧大团圆结局的需要。相对其他人物形象，她的反抗性格更刚强，抗争更 彻
底。
二、《梧桐雨》的抒情性
《梧桐雨 》可以说是一部抒情诗剧，作家的主观情绪比较浓郁，典型反映了迷惘悲凉的情绪，这种思想感情在元初的文人< br>作品中具有代表性。
A
.
善于借景抒情；
a
用《梧桐雨》这样 的题目就是抒情，梧桐雨声音令人揪心，非常凄凉，奠定了作
品的感情基调；
b.
马嵬 坡杨妃赐死时的景物描写天昏地暗；
c.
唐玄宗在逃跑中的景物描写天崩地裂。
B文采丰赡，他的剧
作中都是清词丽句，同时又活泼自然，曲词中有诗的意境。
三、王昭君形象的变迁
①
王昭君从良家女子变成农庄人家的女儿。
②毛延寿由画工变成官员，贪官奸臣的形象，后变成卖国贼。
③王昭
君本来未遇汉武帝，变为巧遇。
④原是汉朝强大，匈奴弱小变为匈奴强大，汉朝弱小。
⑤王昭君自清和番变为见义
勇为。
⑥王昭君在匈奴生下一子一女改为走到黑龙江就自杀了。
四、《汉宫秋》的主题
主要写汉元帝与王昭君的爱情故事，同时写王昭君的爱国情操 ，批判了封建社会昏庸无能的官员（大敌当前，没有办法，
而让王昭君和番）。作品的中心人物是汉元帝 ，作品讽刺了汉元帝纵情酒色，荒淫吴国，又同情他的遭遇，把宠爱的妃子
拱手让人。王昭君富有民族气 节，热爱自己的国家，忠贞不屈的妇女典型，最后投江而死结成了青冢只恨。对王昭君的评
价：通情达理 ，不幸遭遇，赞扬而美貌，表扬胆识，一般都是抒写个人命运。现在由抒写个人命运变为描写民族屈辱与苦
闷，揭示了民族衰败的原因，我们可以认为作品概括了金宋两国灭亡的教训。
五、其他杂剧作家
康进之《李逵负荆》（喜剧）
无名氏《陈州粜米》
纪君祥《赵氏孤儿》（历史剧）
杨
显之《潇湘雨》（爱情故事）
郑延玉《看钱奴》
第五单元
杂剧的衰微与南戏的兴起
一、名词解释：
“南戏”：
南 戏是南曲戏文的简称，在苏南杂剧结合南方地方曲调而发展起来的一种新兴的戏曲形式。温州是它
的发祥 地。
“永乐大典戏文三种”：
《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》
四大声腔：
昆山腔、
海盐腔
、余姚腔、
戈阳腔
传奇：
用传记体写奇怪事。唐指文言小说；宋指诸宫调；元指杂剧；明清指戏曲长者。
《荆刘拜杀》包括：
《荆钗记》《刘知远白兔记》《拜月亭》《杀狗记》
二、比较南戏与北杂剧异同
南戏的形式特点：①一般先由副末出场，介绍 剧情，从第二出开始，其他角色相继入场；②南戏称“一场”为“一
出”。北杂剧称“折”。南戏的剧本 没有固定的出数，可以二十多出，也可以三十多出等。也可以是五十多出，
伸缩自由，体例比北杂剧扩大 。③曲调不限用同一宫调的曲牌，不限一韵到底。④不必一个人独唱，可以接唱，
合唱。
三、郑光祖的《倩女幽魂》中的“灵”和“肉”分别代表什么？
反映当时妇女在婚姻上的两重担忧：父母作梗（肉体）和男子负心（灵魂）。
四、《琵琶记》中赵五娘的形象