(高中语文基础知识)魏征《谏太宗十思疏》原文、注释与精细翻译
巡山小妖精
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2021年01月31日 21:27
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魏征《谏太宗十思疏》原文、注释与
精细翻译
高中语文基础知识
第一段：
原文：臣闻求木之长
1者，必固其根本
2
；欲流之远者，必浚
3
其泉源；思国之安者，必积其德 义。源不深而岂望流之远，根不固而
何求木之长。德不厚而思国之治，虽在下愚
4
，知 其不可，而况于明
哲
5
乎！人君当神器之重
6
，居域中
7< br>之大，将崇极天之峻，永保无
疆之休
8
。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚 ，情不胜其欲，斯
亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
注释：
1
、长（
zhǎng
）：生长。
2
、固其根本：使它的根本牢
固。本，树根。
3
、浚（
jùn
）：疏通，挖深。
4
、在下愚：处于地
位低见识浅的人。
5
、明哲：聪明睿智（的人）。
6
、当神器之
重：处于皇帝的重要位置。神器，指帝位。古时认为
“
君权神授
”
，所
以称帝位为
“
神器
”
。
7
、域中：指天地之间。
8
、休：美。指政权
的平和美好。
翻译：
我听说想要树木 生长，
一定要稳固它的根；
想要泉水流得
远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一 定要厚积道德仁义。源
泉不深却希望泉水流得远，
根系不牢固却想要树木生长。
道德不 深厚
却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，
更何况（您这）聪明睿 智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在
天地间尊大，
就要推崇皇权的高峻，
永远 保持政权的和平美好。
如果
不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，
性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源< br>泉而想要泉水流得远啊。
第二段：
原文：凡百元首
9，承天景命
10
，莫不殷忧
11
而道著，功成而
德衰。
有善始者实
12
繁，
能克终者盖寡
13
，
岂其取之易而守之 难乎？
昔取之而有余，
今守之而不足，
何也？夫在殷忧必竭诚以待下，
既得< br>志则纵情以傲物
14
。竭诚则吴越为一体
15
，傲物则骨肉为行路16
。
虽董
17
之以严刑，振
18
之以威怒，终苟免而 不怀仁
19
，貌恭而不
心服。怨不在大
20
，可畏唯人
21
；载舟覆舟
22
，所宜深慎。奔车朽
索，其可忽乎？
注释：
9
、凡百元首：所有的元首，泛指古代的帝王。
10
、承天
景命：
承受了上天赋予的重大使命。
景，
大。
11
、
殷忧：
深忧。
12
、
实：的确。
13
、克终者盖寡：能够坚持到底的大概不多。克，能。
盖，表推测语气。
14
、傲物：傲视别人。物，这里指人。
15
、吴越
为一 体：
（只要彼此竭诚相待）虽然一在北方，一在南方，也能结成
一家。胡，指北方；越，指南方 。
16
、骨肉为行路：亲骨肉之间也
会变得像陌生人一样。骨肉，有血缘关 系的人。行路，路人，比喻毫
无关系的人。
17
、董：督责。
18
、振：通
“
震
”
，震慑。
19、苟免
而不怀仁：
（
臣民）
只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
20
、
怨不在大：（臣民）对国君的怨恨不在大小。
2 1
、可畏唯人：可怕
的只是百姓。
人，
本应写作
“
民
”
，
因避皇上李世民之名讳而写作
“
人
”
。
< br>22
、载舟覆舟：这里比喻百姓能拥戴皇帝，也能推翻他的统治。出自
《荀子
?
王制》
：
“
君者，
舟也；
庶人者，
水也。
水则载舟，
水则覆舟。
”