关于马致远的趣味故事
绝世美人儿
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2021年02月02日 06:10
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关于马致远的趣味故事
在马致远的家乡河北省东光县，
流传着许多马致远当 年在此地留下的传说和
故事，其中较有名的有铁佛寺长老赐名，冯马不杀的故事。
（一）铁佛寺长老赐名
马致远好学上进的故事，被马氏后人津津乐道，并时刻用以警示子孙。
据说马致远原 名视远，
元初在家乡就以好学聪明而小有名气。
为开拓自己的前程，
欲离家远行。临行前，
他来到县城铁佛寺参拜铁佛。
东光的铁佛在远近颇俱盛名，
当时香火兴盛 ，寺里僧众甚多，尤其长老学问很高。
拜罢铁佛后，
马致远求见长老，
说：
“吾名视远，
有心求学，
无奈家贫无人指教，
求长老赐名，促学业！”长老见 他气宇不俗，便与他长谈起来。并教诲说：“非
淡泊无以明志，非宁静无以致远。你生于东篱，志在千里 ，来日定成材成器，但
须牢记，才为民所有，不图富贵”。从此，这视远将字改了致远，号东篱。
（二）冯马不杀
马致远仕途奔波数载却壮志未难酬。
让他欣慰的是他闲 暇时创作的杂剧、
散
曲却声名日盛。
更让他始料不及的是因他本人取得的文学成就，< br>使自己的家乡躲
过了一场劫难。
明初年间，燕王朱棣发动了历史上有名的“靖 难之役”，使河北、河南、山
东等地的百姓惨遭杀掠，逃亡殆尽。
“靖难之战”后，冀鲁豫广大 地区的人民饱
受战乱和自然灾害的侵袭，史书记载“毁去十之八九，民仅存十之一二”，特别
是 河北这块地方，到处是“青燐白骨”，满目荒凉。“春燕归来无栖处，赤地千
里少人烟”。而在此时，东 光却有一个幸运的故事，据说，这燕王曾学过马致远
的杂剧和散曲，
对马致远非常崇敬。
北征来到东光，
得知东光是马致远的故乡后，
便下令说：“逢马不杀”！谁知手下兵将听讹了 ，当下宣布王命：“冯马一家，
一个不杀”！于是马氏宗族躲过了这场劫难，冯姓也跟着沾了光，其它不 姓马的
也纷纷说姓马，因此保全了一家老小的性命。
作品鉴赏
这首小令很短，
一共只有五句二十八个字，
但 却描绘出一幅凄凉动人的秋郊
夕照图，
并且准确地传达出旅人凄苦的心境。
这首成功的 曲作，
从多方面体现了
中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的
意境
。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。
意境是中国古典诗歌美学中的一个重要
范畴，它的本质 特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成
意境的关键。
清王夫之
《萱斋诗话》
曰：
“情景名为二，
而实不可离。
神于诗者，
妙合无垠 。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首
小令，前四句皆写景色，这些景语 都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼
使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。
而 最后一句
“断肠人在天涯”
作
为曲眼更具有画龙点睛之妙，
使前四句所描之景 成为人活动的环境，
作为天涯断
肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所 见，乃眼中物。
但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成
了一种动人的艺术境界。全曲中，暗喻题中“秋”字的最直接的意象是：枯藤、
老树、
西风；< br>与
“夕阳”
相呼应的是
“昏鸦”
，
与
“天涯”
相互呼应的是
“人家”
，
最能触发旅人（游子）思乡之情的意物是“人家”。体现全 文主旨的”思“字的
一句是”断肠人在天涯“。
“枯藤老树昏鸦”与“小桥流水人家”是两种截 然不
同的画面，将哀物与喜物放在一起，形成鲜明的对比，反衬“天涯”人的思想愁
绪。
《天净沙·秋思》通过对一组客观事物的描写，表现出游子在旅途中寂寞悲
凉的心情。
二、使用众多密集的
意象
来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满
浓郁的诗 情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。
中国 古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。
中国古代不少诗人常常在诗中
紧密地排列众多的意 象来表情达意。
马致远此曲明显地体现出这一特色。
短短的
二十八字中排列着十种意象 ，这些意象既是断肠人（即游子）生活的真实环境，
又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。
如果没 有这些意象，
这首曲也就不复存在了。