名人名言及理解
绝世美人儿
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2021年02月02日 06:20
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名人名言及理解
1
、穷当益坚，老当益壮。
《后汉书·马援传》空：穷困。处境越
穷困，意志应当越坚定。年龄越 是年长，身体应当越强壮。
2
、以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可
明得失。
（新唐书） 让别人指出自己的对错，能够明确得失。
3
、莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（唐高适别董大）别担
心茫茫前行 的路途中找不到推心置腹的友人，
天下哪一个人不知道大
名鼎鼎的你呢？
（给友人一种 信心和力量，
表达了大丈夫志在四方的
豪情）
4
、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下 。
（唐陈子昂登幽州台歌）悲伤，凄凉。想到这寂寞苦闷的境遇，怎么
不催人涕泪横流。
5
、学而不厌，诲人不 倦。
（论语述而）勤奋学习不厌烦，教诲别
人不厌倦。
6
、长风破浪会有时，直挂云帆破江海。
（唐李白行路难）相信尽
管前路障碍重重，但仍将有一天要乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡
沧 海，到达理想的彼岸。
1
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7
、文章千古事，得失存心知。
（唐杜甫偶题）写出好文章是千古
不朽的盛事 ，而文章的成败得失，自己心里最清楚。
8
、星垂平野阔，月涌大江流。
（唐杜甫旅夜书怀）原野辽阔，天
边的星星如垂地面，明月在水中滚涌，才见大江奔流。
9
、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（三国曹操《 龟
虽寿》
）比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，
壮志雄心并不衰 减。
10
、非规 矩不能定方圆，非准绳无以正曲直。
（淮南子）没有仪
器不能进行测量，使用仪器必须遵守相应 的操作规则。
（比喻权衡事
物的法度现在多已不成规矩无以成方圆出现，
指没有规矩的 约束，
就
不可能成为有用之才）
11
、差之毫厘，谬以千里。
《礼记·经解》
开始时虽然相差很微
小，
结果会造成很大的错误。
（比喻做事须谨慎，
不能 出一点点差错）
12、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（
《论语·里仁》
）见到别
人好的道 德品质，就应该虚心向他学习、看齐，见到别人不好的品德
表现，就应该自我反省。
（自己有没 有与他相类似的错误）
。
13
、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期唐白居易《长恨歌》即便
是天长地久，总会有 终了之时唯有这生死遗憾，却永远没有尽期
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2
14
、
老当益壮，
宁知白首之心；
穷且益坚，
不 坠青云之志。
（唐·
王
勃《滕王阁序》
）宁知：哪知。附：丧失。青云之志： 比喻奋起向上
的气概。
< br>15
、
失之东隅，
收之桑榆
《后汉书·
冯异传》
东隅 ：
东方日出处，
指早晨；
桑、
榆：
指日落处，
也指日暮。< br>比喻开始在这一方面失败了，
最后在另一方面取得胜利。
16
、知彼知己，百战不殆《孙子兵法·谋攻》了 解自己，了解敌
人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来
就可以立于 不败之地。
（比喻做事之前要做好充分准备。
）
17
、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》天地那么广 大，
路途那么遥远，
我将四处寻找与我志向相同的贤人。
是描写诗人对未
来道 路的探索
18
、 管中窥豹，时见一斑。
（晋书王献之传）从竹管的小孔里看
豹，只看到豹身上的一块斑纹。（比喻只看到事物的一部分，指所见
不全面或略有所得。
）
19
、
读书破万卷，
下笔如有神 。
（唐杜甫奉赠韦左丞相二十二韵）
读书多了，下笔就如有神相助。
20
、兢兢业业，如霆如雷。
（诗经大雅云汉）形容做事谨慎、勤
3
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恳
21
、驽马十驾，功在不舍。
（荀子）劣 马不停地走十天（也能走
很远的距离）
，他的成功在于不断行走。
（比喻先天条件差的 ，只要通
过不懈的努力，也能取得很大的成就。
）
22
、文章合为时而著，歌诗合为事而作。
（唐白居 易与元九书）
合：应该，应当文章应该为时代而写，歌诗因为现实而做。
23
、民不畏死，奈何以死惧之《老子·道德经》 奈何：为什么；
惧之：威吓老百姓老百姓不怕死，为什么还要用死来威吓他们。
（这
句 话是老子反对用严刑峻法治理天下所提出的。
）
24
、前事不忘，后事之师。
（战国策）常用来表示记取过往的 经
验教训，以作为后来行事的借鉴。
25
、曲径通幽处，禅房花木深。
（唐常建题破山寺后禅院）穿过
寺中竹丛小路，
走到幽深的后院，
发现唱经理佛的禅房就在后院花丛
树林深处。
26
、
落霞与 孤鹜齐飞，
秋水共长天一色。
（唐·
王勃
《滕王阁序》
）
飞 舞的白鹭如同从银河上惊起
（反映了他对国家民族命运前途的关注
和焦急心情）
27
、往者不可谏，来者犹 可追。以前的事情不可能挽回了，未来
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4
的却还来得及
28
、海上生明月，天涯共此时。
《望月怀远》
[
张九龄
]
从月亮在海
上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才
能相见 ，描绘出了深深的怀远之情。
29
、闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（唐韩愈师说）懂得
道有先后，在业 务上有自己的专门研究，如此罢了。
30
、
人而无信，
不知其可也。
（论语为政）
一个人如果不 守信用，
不知他怎么可以做人。
（做人要守信用。
）
31
、临渊羡鱼，不如退而结网。
《淮南 子·说林训》站在水边想
得到鱼，不如回家去结网。
（比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无< br>好处。
）
32
、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。宋欧阳修《醉翁亭记》
醉翁的本意不在于酒，而在于 山水之间。
33
、
夫缀文者情动而辞发，
观文者披文以入情。
（刘勰文心雕龙）
情是作品的核 心，作品是情的结晶
34
、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子）尊敬
自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；
爱护自己的幼小
儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
5
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35
、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。< br>（
《论语·雍也》
）
知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人 。
36
、
鸟之将死，
其鸣也哀；
人之将死，
其言也善。
（
《论语·
泰伯》
）
鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的
话也是善 良的。
37
、生 于忧患，死于安乐。
（孟子）忧患可以使人谋求生存，而
安乐必将导致灭亡。
（
也就是说，
一个人假设常处于安乐的生活之中，
不思进取，就没有忧患意识，就会走向灭亡。
）
38
、问君何能尔，心远地自偏。
（东晋陶渊明饮酒）问自己为什
么能这样，只有心志高远，自然觉 得住的地方僻静了。
39
、绿扬烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
《宋宋祁玉楼春》实写
景物之丽。绿杨红杏，相 映成趣。而“闹”字尤能撮出花繁之神，宜
其擅名千古也。
40
、功不可以虚成，名不可以伪立（答宾戏）不可以骗取功 名，
不应该虚假名声
41
、
君子喻于义，
小人喻于利。
（
《论语·
里仁》< br>）
君子明白大义，
小人只知道小利。
42
、
言之者无罪，
闻之者足戒。
（诗经大序）
进言的人没有罪过，
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6