有关孔子的故事范文
温柔似野鬼°
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2021年02月02日 07:32
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有关孔子的故事范文
一、孔子学琴
众所周知，孔子是位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，< br>既会唱歌，又会弹琴作曲。他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，
他一定请再唱一遍，自已洗耳 恭听，然后再和一遍。他的教育方针并
不是培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才。
孔子曾跟师襄学琴，某天师襄交给他一首曲子，让他自 已练习，
他足足练了十来天，仍然没有停下来的意思，师襄忍不住了，说“你
可以换个曲子练练 了。”孔子答到“我虽然已熟悉它的曲调，但还没
有摸到它的规律”。
过了一段时间，师襄又说：“你已摸到它的规律了，可以换个曲
子练 了。”不料孔子回答“我还没有领悟到它的音乐形象哩。”
如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似
变了人样。这次 不待师襄发问，孔了就先说道：
“我已经体会到音乐
形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远 ，似有王者气概，此人非
文王莫属也。
”
师襄听罢，
大吃一惊，
因为 此曲正好名叫
《文王操》
，
而他事先并未对孔子讲过。
孔子也可说是一流的音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，< br>孔子在鲁国一直没有机会听过，
后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏
到了，
孔子 完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，
以至三月不知肉味，
曰：
不图为乐之至于斯也。
二、发愤忘食
楚国某县尹问孔子弟子，
请他谈谈对孔子的看法，
弟子木讷小心，
一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为
什么不说 ：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊
!
弟子一听
马上明白，愧道：
老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若
有人再问我，
我必遵师嘱答之。
孔子一听舒服，
欣然笑道：
好，
好，
好。
三、后悔莫及
高墙上面厚而下面薄，不一定会坍塌
(tan1ta1)
，但是，下起 大雨
的时候，大水冲击的时候，却必然会先坍塌。
草木的根扎得浅，平时不一定就会歪倒，但是，在狂风暴雨袭来
的时候，却必然 会先被连根拔起。
君子在国家之中，不崇 尚仁义、尊重贤臣以处理各种事务，不一
定会亡国，但是，一旦有了特殊的事变，遇到诸侯互相争战的时 候，
人忙着逃跑，车子飞奔，祸患突然降临，才开始产生忧愁，以至于喊
得口干舌燥，仰天长叹 ，希望着获得安宁，岂不是太晚了吗？
孔子说：“事前不谨慎小心，而过后悔恨，唉！即使悔恨也已经
来不及了。”
四、为君之道
鲁庄公二十八年，
鲁国遭遇了灾荒，
大臣臧孙辰提议向齐国 买米。
孔子说：
“君子治理国家，一定要准备下三年的积蓄。遇到灾荒的当
年就向别的 国家买粮食，这是国君的失职。”
孔子说 ：“国家有道，即使是刑罚增加了，也等于没有刑罚。国
家无道，
即使把所有犯法的人都杀掉，
也永远杀不尽。
”
孔子说：
“商
汤与周武王并非因为一方面的善而兴 盛起来的，
夏桀、
商纣并非因为
一方面的恶而亡国的。
夏商周三个朝代的兴亡，
在于平时的所作所为，
平时积聚的善多，
即使有一方面的恶，
这也只算是过失，
不足以使它灭亡；
积 聚的恶多，
即使有一方面的善，这也只算是无意之中碰上的，不足以兴盛。”
五、失人失言
孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的
事，却和他说了 ，这是失言。智者不失人，亦不失言。
孔 子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；当他在祭
祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流 ；与上大夫谈话时，中正
而有诤辩，
敢于说实话；
与下大夫交谈时，
侃侃而谈 ，
和气而又欢乐；
君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征
和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
关于孔子的小故事（不超过
200
字）
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，
差不多每件事都 问到了。
有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。
孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我
要求知礼的表现啊。
”那时，卫国有个大夫叫孔圉（音
yu
），虚心好学，为人正直。
当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死 后，给他
另起一个称号，叫谥（音
shi
）号。
按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人
们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地 方，于是
就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回
答：“敏而好学， 不耻下问，是以谓之‘文’也。
”意思是 说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己
差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的 谥号。
孔丘的故事（
200
字左右）
孔子的故事：孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进
锅里去了。
他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一
饭都来之不易啊。
于是便把它吃了。
刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同
学。
经过解释，大家才恍然大悟。
孔子很感慨的说：＂我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途
听呢 ？＂学而时习之孔子的先世是宋国的贵族，后来破落下来了。
他三岁的时候父亲去世，母亲带着他搬到离陬邑不远的鲁国都城
曲阜，过着清贫 的生活。
鲁国是当时公认的文化中心，跟宋国一样保存了很多古老的商周
文化。
其中的礼可真够多的，结婚、死人、祭祀祖先，都有一套十分繁
琐的仪式。
穷人当然说不上这些，但是，从天王、诸侯、大夫，到 一般奴隶
主富贵人家，对此特讲究，他们认为这正是炫耀自己财势的好机会。
每逢婚丧大事，他们便会雇用一班子人来举行礼的仪式。
那时管从事这种职业的人叫“儒”。
孔子从小就受到这种古老文化的熏陶，学懂了许多古代 的礼，以
至连做游戏，也常用小木块当祭器，小泥团当供品，演习着古代的礼
仪，总是乐此不疲 ，并且发展为以礼治国的政治主张。
由是，后人把孔子倡导的学说称作“儒家”。
三人行，
必有我师焉孔子幼年时家境贫困，
难以受到良好的教育。
然而他非常好学，常拜他人为师，哪怕是向年仅
7
岁的小孩项橐
求教。
他曾经“问礼于老蚺”、“访乐于苌弘”、“学琴于师襄”、孔
子的故事“学官制于郯子”
… …一次，鲁国附庸国的国君郯子来鲁国
朝见鲁昭公。
郯子虽是小国之君，可自称是少皞氏的后代。
在鲁昭公举行的宴会上，叔孙昭子问少皞氏干吗以鸟名为官名，
郯子 便大谈了一通古代官名的由来，
还乘机夸耀
“我高祖少皞挚之立
也，凤鸟适至，故纪于 鸟”。
孔子听过了，觉得郯子虽然举止有 些可笑，但对古代官制倒确实
有点研究，便“见于郯子而学之”。
...
孔子孟子或其弟子的故事
,200
字
子羽因为相貌丑陋，孔子开始认为他资质低下，是个平庸之辈，
不会有什么成就 ，并不太注意他。
子羽想得孔子真传，所以学习期间，他勤奋努力，严谨修行，学
问很好。
推出孔子弟子行列后，致力于修身实践，处理问题公正无私，待< br>人很讲义气，这种不与世俗同流合污的气概不为一般人所理解。
孔子问子游，他发现什么地方上有贤人没有？子游说：“他品行
高洁 端正，光明磊落，不走歪门邪道，不是为了公事，从来不到我的
客房里。
”子游欣赏子羽，有君子之才，并且把他推荐给孔子。
后来子羽到江淮流域各地去游历，积极传布儒家学术思想。
作为孔门的传道者之一，他贤名远扬，名声大振。
关于名人认真的小故事
200
字急急急！！！！
10
个名人认真的小故事：
1
、鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他
一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红
辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，
直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
2
、王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己 睡的木板
床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚
方向倾斜过去，他一下子被惊醒 过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学
家。
3
、诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮 学习刻苦，
勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这
个勤奋好学，善 于用脑子的少年。
那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。
时间就不好掌握了。
为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。
为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，
但先生总是以鸡 鸣叫为准，
于是诸葛亮想：
若把公鸡鸣叫的时间延长，
先生讲课的时间也就延长了。< br>
于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计 鸡快叫的时候，就喂
它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。
过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经
过细心观察，发 现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。
先生开始 很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他
更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。
而诸葛亮也就更勤奋了。
通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理
的一带饱学之人。
4
、孔子一生勤奋学习，到子晚年，他特别喜欢易经。
易经是很难读懂的，学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读，
一直到弄懂为止。
因为孔子所处的时代，还没有发明纸张，书是用竹简或木简写成
的，既笨又重。
把许多竹简用皮条编穿在一起，便成为了一册书。
由于孔子刻苦学习，勤展书简，次数太多了，竟使皮条断了三次。
后来，人们便创造出了“韦编三绝”这句成语，以传诵孔子勤奋
好学的精神。
5
、战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就 用锥子刺腿
来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把
自己的头发系在 房梁上，只要一打瞌睡就会被扯醒。
这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
6< br>、
晋朝的车胤、
孙康、
匡衡，
家里都很穷，
连点灯的油都买不 起。
夏天的晚上，
车胤用纱布做 成一个小口袋，
捉一些萤火虫装进去，
借着萤火虫发出的光亮看书；
孙康在严寒的冬夜 坐在雪地里，
利用白
雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，
“偷”邻居家的一点灯光 读
书。
成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
7
、东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。
他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池
清水变成了一池墨水。
后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。
王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书
圣”。
8
、明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写
得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。
有一次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已
经不 收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见
他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心 所感动，
耐心解答了宋濂的问题。
后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老
师，最终成为了闻名遐迩的散文家！< br>9
、数学家华罗庚读书的方法与
众不同。
他每看一本书，不是一上来就从头至尾地去读，而是对着书本闭
目沉思，猜想书 中写了些什么。
经过一段时间的思考后再打开书。
如果书的内容与自己的猜想一致，他就不再读了；如果与猜想的
不同，他就认真地去读。
华罗庚的这种“猜读法”，不仅节省了读书时间，而且 培养了自
己的思维能力和想象能力。
10
、语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，终于成
为著名的相声表演艺术家。
有一次，他想买一部明代的笑话书《谑浪》，跑遍北京城的旧书
摊也未能如愿。
后来，他得知北京图书馆有这部书。
时值冬日，他顶风冒雪，连续十八天跑到图书馆去抄书。
一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
闻一多读书成瘾，一看就“醉”。
据说在他结婚那天，家里张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友都来登
门贺喜。
当迎亲的花轿快到家门时，却找不到新郎了。
急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。
只见他仍穿着旧袍，全神贯注地在读书
.
和孔子有关的故事
孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。
他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一
饭都来之不易啊。
于是便把它吃了。
刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同
学。
经过解释，大家才恍然大悟。
孔子很感慨的说：＂我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途
听呢 ？＂学而时习之孔子的先世是宋国的贵族，后来破落下来了。
他三岁的时候父亲去世，母亲带着他搬到离陬邑不远的鲁国都城
曲阜，过着清贫 的生活。
鲁国是当时公认的文化中心，跟宋国一样保存了很多古老的商周
文化。
其中的礼可真够多的，结婚、死人、祭祀祖先，都有一套十分繁
琐的仪式。
穷人当然说不上这些，但是，从天王、诸侯、大夫，到 一般奴隶
主富贵人家，对此特讲究，他们认为这正是炫耀自己财势的好机会。
每逢婚丧大事，他们便会雇用一班子人来举行礼的仪式。
那时管从事这种职业的人叫“儒”。
孔子从小就受到这种古老文化的熏陶，学懂了许多古代 的礼，以
至连做游戏，也常用小木块当祭器，小泥团当供品，演习着古代的礼
仪，总是乐此不疲 ，并且发展为以礼治国的政治主张。
由是，后人把孔子倡导的学说称作“儒家”。
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孔子的故事三人行，
必有我师焉孔子幼年时家境贫困，
难以受到
良好的教育 。
然而他非常好学，常拜他人为师，哪怕 是向年仅
7
岁的小孩项橐
求教。
他曾经“问礼于老蚺”、“访乐于苌弘”、“学琴于师襄”、孔
子的故事“学官 制于郯子”
……一次，鲁国附庸国的国君郯子来鲁国
朝见鲁昭公。
郯子虽是小国之君，可自称是少皞氏的后代。