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2021年2月2日发(作者：家在心里)
一、弹唱《菩萨蛮》
，自揭其短，三个目的，
1
、词从诞生的那天起就是和音 乐分不开的，他
本就是宴会上通过弹唱的形式表现的，因为乐曲的流失，现在以文字的形式呈现
2
、希望我
的歌声能够给你们直观的感受，感受到这首词当中的意蕴
3
、功利 的想法，学会这首歌，你
就很自然的学会了背诵。
刚刚提到了这首词当中的意蕴，
可能 女生感兴趣一点，
能不能有人
告诉我，你觉得这首词应该用什么样的感情去诵读？（委婉的、温 柔的）为什么？（这和词
本身的内容有关）词的主要内容是什么？
（一个女子晨起梳妆，注意概 括的时候，
尽可能简
介。用什么句最合适，主谓句）

二、这是怎样的女子，
阅读提示上还有一个问题，
她有着怎么样的心思？你能从词中读出来
吗？
< br>慵懒：
“懒起”
“梳洗迟”这里的“懒”的意思是“慵懒”侧重于女子的神态，而“迟” 的意
思是迟缓，侧重于女子的动作。

美丽：
“娥眉”长长的秀美的眉毛，屈 原在离骚里就说了“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以
善淫”
，
可见秀美的眉毛会让女子 嫉妒，
实际上在中国古典诗歌当中，
娥眉用来形容美女的。
如李白《怨情》中“美人卷 珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁”
。这位美女秀长
的眉还有好听的名字——“小山 ”

“小山重叠金明灭”
这写的是女子的妆容了，
金，
就是额黄，< br>我们学过的
《木兰辞》
中的
“当
户理红妆，对镜贴花黄”
。< br>
“鬓云”像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。实际上就是乱乱的头发。有点看不下去了，虽说女子起床时的慵懒别具风致，
但是对于爱美的女子来说也是不合适的，
为什么
“懒起”
，
懒起和美丽是矛盾的，
《诗经·伯兮》
：
“自伯之东，首 如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？”

“香腮雪”
，从视觉和嗅觉和触觉写女子的美艳。
“雪”不仅有视觉还有触觉。
“云树绕堤沙，
怒涛卷霜雪，天堑无涯”
（柳永 《望海潮》
）
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”
（苏轼《念
奴娇赤壁怀古 》
）如果用雪来比喻女子的的肌肤，那就是写“肤若凝脂”白白的，凉凉的。
这真是一位画上的 美人，
我们觉得她美，
但似乎少了一点灵动之感，好像只是平面的，
这句
里有 让美女动起来的？俞平伯：
“度”
字含有飞动意。
”
金光明灭，
云鬓 飘拂——连细小的眉、
发也如此富有生气（组团办公室里陈雅婧的照片）

自恋：“照花前后镜，花面交相映”
，花似人面，人面似花，古今多少文人墨客爱把女人的容
颜比 作鲜花，梅艳芳也有一首歌就叫“女人花”
。女人的容貌确实和花有太多的共同点，娇
艳但不长 久，俗话说“花无百日好，人无百日红”
，所以才会有那就话“花开堪折直须折，
莫待无花空折 枝！
”人面固然也美，但红颜易老，青春难驻，只怕也跟花一样易开易落啊！
女子的对镜自赏中 或许也有着一丝落寞吧。

这种落寞还在那一句有所反映呢？

孤独：
“
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
”
“鹧鸪”这个意象在古典诗歌中有两种含义，一种是 离
别之意，鹧鸪的叫声“行不得也哥哥”
，以按时描写离别的伤感和依依不舍。另一种含义和< br>“鸳鸯”一样，有归宿圆满，鸾凤和鸣之意。特别是“双双”
，更是暴露了女子的心思，一
个孤独的女子没人赏爱的寂寞的心情，
运用了什么手法啊？
（反衬，
借成双的鹧鸪反 衬孤单
的闺中女子）

三、这是一首闺怨诗，古代的闺怨诗都是明写妇女的怨恨，实抒作者的人生怨恨。

（ 投影温庭筠的资料。
）
红字部分是我标注出来的，封建社会的文人无非是“学而优则仕”
，
走仕途是他们最终的目标，
“终身不第”这种打击对渴望走仕途实现自我的文人来说是难以
想象的，我们说“忧愤出诗人”
，内心的不满和愤懑会不会就此付诸笔端呢？

俗话说“女为悦己者容，士为知己者死”
，如果是有人等着欣赏自己的美貌，女人会打
扮得格 外用心，
装点得格外娇媚，
如果有人等着重用我的才能，
那么有抱负的文人也会摩拳< br>擦掌，跃跃欲试，但是一个“懒”字，反映出了怎样的现实啊？美貌无人问津，才华无人重

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