从安徒生童话中的“小女孩”形象看安徒生的善恶观和忏悔意识
绝世美人儿
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2021年02月05日 20:04
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从安徒生童话中的“小女孩”形象看安徒生的善恶观和忏悔意识
张甚
09
汉语言三班
在安徒生传世的众多童话作品中,
“小女孩”形象 是一个较为常
见的人物形象。
据不完全统计,在安徒生的近二百部童话作品中,以
“小 女孩”
作为故事主人公或主要人物的童话就占了近两成,
这其中
著名的有
《红 鞋》
、
《卖火柴的小女孩》
、
《海的女儿》
、
《拇指姑娘》
等。
因此,可以看出
“小女孩”形象是安徒生童话作品中一个极为重要的
人物 形象,
并在不同的作品中以不同的风格出现,
诠释着不同的内涵,
也承载着作者不同的 思想价值观。
近来,
学术界在研究安徒生及其作
品时普遍关注到安徒生的世界观和宗教 意识,
但与此同时,
我们发现
很少有针对“小女孩”
这一人物形象和情感载体 的研究。因此,
本文
试图从一个较新的角度,从安徒生的若干主要作品中的“小女孩”形
象入手解构安徒生的思想内涵和价值判断。
一、
“小女孩”形象身上展现出的是非善恶观
在这里我们主要看安徒生的两 篇童话作品:
《
蜡烛》
和
《拇指姑娘》
。
首先来看《蜡烛》
,这部童话中的两个“小女孩”形象,一个是富有
贵族家庭的女儿,另一个是贫苦家庭的女儿。 两个“小女孩”虽然出
自于不同的阶级,但在作品中却代表着同样的内涵——幸福、快乐。
具体 分析起来,
对于前一个富有小女孩,
虽然她的家庭拥有着可观的
财富,过着奢华的生活 ,但她天真、善良,拥有着一颗对贫苦人民的
同情心。
在安徒生的思想中,
富贵并不是 有悖于道德的必然因素。同
样地,
在他看来,
社会贫富差距并不是善恶是非的判断标准 。
事实上,
在他的许多作品中,
他对于富人生活都表现出了不同 程度的认同,
在
作品中我们看到作者正是通过富有小女孩和贫苦小女孩的共同愿望
表现 出共同的善恶主题。这样的主题,总结起来即:财富不是判断善
恶的标准,无论是富人还是穷人,都可以 有同样高贵的灵魂。
我们再来看另一个经典童话
《拇指姑娘》
,
在 这个故事中,
作为
“小
女孩”形象的“拇指姑娘”从出生到后来的一系列经历直至最终 走向
的结局的整个过程中,
她的所见所闻和作者在文本中描写的相应形象
都和《蜡烛》 一样体现着作者独特的善恶价值观。稍有不同的是,在
本故事中,
作者向我们阐述的不是涉及到 社会财富的善恶判断,
而是
关于外表美丑的善恶倾向。
而在其他的许多精灵形象比如说 田鼠大婶
和金龟子这些外表普通的形象也是善良的。甚至是老蛤蟆和小蛤蟆,
这两个外表上绝对 丑陋的动物,
虽然给拇指姑娘以很大的恐惧,
但终
究也是没有恶意的。
很明显 ,
作者在他们丑陋的外表下给与了他们许
多艺术上的美感和人性的成分,
比如说作者塑 造的老蛤蟆想给小蛤蟆
寻找媳妇的情节,
想必读者读了一定会觉得很温馨。
因为亲情和 婚姻
是人类社会里最富有感情成分的事物,作者将其附加于两个蛤蟆上,
无疑表现出了对他们喜 爱与认可。
同时我们看到,
即使是本篇中最为
丑陋的形象——鼹鼠,
作者其实 也是对其注入了一定程度上的人性和
感情的,
因为在故事中拇指姑娘之所以不愿意嫁给他主要是 因为他的
外表和性格而不是品德方面的问题
(当然也不免有对受伤燕子的无视
等问题)
,作者在描写鼹鼠这一形象也是掺杂了很多人性成分的。其
中最突出的一点就是鼹鼠在作者的笔 下有了人类最为高尚的感情—