文言断句(附答案)
一枝红杏出墙来打一成语-初美纱希
文言文小故事断句练习
90
< br>句
附答案
1
陆贽论审察群情
< br>（唐）德宗问陆贽以当今切务贽以乡日致乱由上下之情不通劝上接下从谏乃上疏其略曰臣谓
当今急务在于审察群情若群情之所甚欲者陛下先行之所甚恶者陛下先去之欲恶与天下同而天下不
归者自古及今未之有也未理乱之本系于人心况乎当变故动摇之时在危疑向背之际人之所归则植人<
/p>
之所去则倾陛下安可不审察群情同其欲恶使亿兆归趣以靖邦家乎此诚当今之所急也
2
齐威王行赏罚
<
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齐威王召即墨大夫语之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人视即墨田野辟人民给官无事东方
以宁是子不事吾左右以求助也封之万家召阿大夫语之曰自子守阿誉言日至吾使人视阿田野
不辟人
民贫馁昔日赵攻鄄子不救卫取薛陵子不知是子厚币事吾左右以求誉也是日烹阿大夫
及左右尝誉者
于是群臣耸惧莫敢饰诈务尽崐其情齐国大治强于天下
3
治国不私故人
濮州刺史庞相寿坐贪污解任自陈尝在秦王幕府上怜之欲听还旧任魏征谏曰秦府左右中外甚多
恐人人皆恃恩私是使为善者惧上欣然纳之谓相寿曰我昔为秦王乃一府之主今居大位乃四海之主不
得独私故人大臣所执如是朕何敢违赐帛遣之相寿流涕而去
4
孟子对滕文公
滕文公问曰滕小国也间于齐楚事齐乎事楚乎孟子对曰是谋非吾所能及也无已则有一焉凿斯池
< br>也筑斯城也与民守之效死而民弗去则是可为也
5
晏子论社鼠
景公问晏子曰国何患
?
晏子对曰患夫社鼠公曰何谓也
?
对曰夫社束木而涂之鼠因往托焉熏之则
恐烧其
木灌之则恐败其涂此鼠所以不可得杀者以社会故也夫国亦有社鼠人主左右是也内则蔽善恶
于君上外则卖权重于百姓不诛之则为乱诛之则为人主所案据腹而有之此亦国之社鼠也
<
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6
唐太宗
五事<
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治天下
上御翠微殿问侍臣曰自古帝王虽平定中夏不能服戎狄朕才不逮
古人而成功过之自不谕其故诸
公各率意以实言之群臣皆称陛下功德如天地万物不得而名言
上曰不然朕所以能及此者止由五事耳
自古帝王多疾胜己者朕见人之善若己有之人之行能不
能兼备朕常弃其所短取其所长人主往往进贤
则欲置诸怀退不肖则欲推诸壑朕见贤者则敬之
不肖者则怜之贤不肖各得其所人主多恶正直阴诛显
戮无代无之朕践祚以来正直之
0
士比肩于朝未尝黜责一人自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一故其
种落皆依朕如父母此五者朕所以成今日之功也顾谓褚遂良曰公尝为史官如朕言得其实乎对曰陛下
盛德不可胜载独以此五者自与盖谦谦之志耳
7
苏武牧羊北海上
< br>律知武终不可胁白单于单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食天雨雪武卧啮雪与毡毛并咽
之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝羝乳乃得归别其官属常惠等各置他所武既至海
上廪食不至掘野鼠去草实而食之杖汉节牧羊卧起操持节旄尽落
8
燕雀安知鸿鹄之志
陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰苟富贵无相忘佣者笑而应曰若为佣耕何富贵也陈
涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉
9
项羽志大才疏
项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌于
< br>是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学
10
孔门师徒各言志
颜渊季路伺子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣裘与朋友共敝之而无颜渊曰愿无伐善无施劳子路
曰愿闻子之志子曰老者安之朋友信之少者怀之
11
顾炎武手不释卷
凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆
中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复
之
12
欧阳询揣摩古碑
1
欧阳询尝行见古碑晋索靖所书驻马观之良久而去数百步复反下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其
旁三日方去
13
文徵明习字
文徵明临写《千字文
》日以十本为率书遂大进平生于书未尝苟且或答人简札少不当意必再三
易之不厌故愈老而
愈益精妙
14
王冕僧寺夜读
< br>王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书听已辄默记暮归忘其牛父怒挞之已
而复如初母曰儿痴如此曷不听其所为冕因去依僧寺以居夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达
旦佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见会稽韩性闻而异之录为弟子遂为通儒
15
孙权喻吕蒙读书
初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士耶但当涉猎见
往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者<
/p>
才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即便刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别
16
陆游筑书巢
吾室之内或栖于椟或陈于前或枕籍于床俯仰四顾无非书者吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未
尝
不与书俱宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起而乱书围之如积槁枝或
至不得行
则辄自笑曰此非吾所谓巢者耶乃引客就观之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰
信乎其似巢也
17
董遇谈三余勤读
有人从学者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍其义自见从学者云苦渴无日遇言当以三余
或问三余之意遇言冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也
18
智永与退笔冢
< br>永公住吴兴永欣寺积年学书后有秃笔头十瓮每瓮皆数石人来觅书并请题额者如市所居户限为
之穿穴乃用铁叶裹之人谓为铁门限后取笔头瘗之号为退笔冢（坟）
19
匡衡凿壁借光
< br>匡衡勤学而无烛邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光发书映光而读之邑人大姓文不识家富多书衡
乃与其佣作而不求偿主人怪问衡衡曰愿得主人书遍读之主人感叹资给以书遂成大学
20
张溥与七录斋
< br>（张）溥幼嗜学所读书必手钞钞已朗读一过即焚之又钞如是者六七始已右手握管处指掌成茧
冬日手皲日沃汤数次后名读书之斋曰七录……溥诗文敏捷四方征索者不起草对客挥毫俄顷立就以
故名高一时
21
晋平公炳烛而学
晋平公问于师旷
曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师
旷曰盲臣安敢
戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之
明孰与
昧行乎平公曰善哉
22
高凤专心致志
< br>高凤字文通家以农亩为业妻常之田暴麦于庭令凤护鸡时天暴雨凤持竿诵经不觉潦水流麦妻还
怪问乃省
23
叶廷圭与《海录》
余幼嗜学四十
余年未尝释卷食以饴口怠以为枕士大夫家有异书借无不读读无不终篇而后止常
恨无资不能
尽传写间作数十大册择其可用者手抄之名曰《海录》
24
为人大须学问
< br>（唐）太宗谓房玄龄曰
:
为人大须学问朕往为群凶未定<
/p>
,
东西征讨
,
躬
亲戎事
,
不暇读书比来四
海安静
,
身处殿堂
,
不能自
执书卷
,
使人读而听之君臣父子
,
政教之道
,
共在书内古人云不学
,
墙面
,
莅
事惟烦不徒言也却思少小时行事大觉非也
25
任末好学勤记
< br>任末年十四时学无常师负笈不远险阻每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔
刻树汁为墨夜则映星望月暗则缕麻蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净
衣易之非圣人之
言不视临终诫曰夫人好学虽死犹存不学者虽存谓之行尸走肉耳
26
王充市肆博览
< br>（王）充少孤乡里称孝后到京师受业太学师事扶风班彪好博览而不守章句家贫无书常游洛阳
市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博众流百家之言后归乡里屏居教授
27
欧阳修三上作文
2
钱思公虽生长富贵而少所嗜好在
西洛时尝语僚属言平生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厕
则阅小辞盖未尝顷刻释卷也谢
希深亦言宋公垂同在史院每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近
其笃学如此余因谓希深
曰余平生所作文章多在三上乃马上枕上厕上也盖惟此尤可以属思尔
28
林逋论学问
学者之问也不独欲闻其说又必欲知其方不独欲知其方又必欲为其事而以既问于师又辩诸友为
< br>当时学者之实务盖学以学为人也问以问所学也既为人则不得不学既学之则不容不问
29
欧阳修诲学
玉不琢不成器人不学不知道然玉之为物有不变之常德虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因
< br>物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉
30
王安石伤方仲永
金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其
名其诗以养父母收族为意传一乡观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父
或以钱币钙之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学予闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十
二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣
31
李存审出镞教子
（李）存审出于寒微
,
常戒诸子曰尔父少提
一剑去乡里四十年间位极将相其间出万死获一生者
非一破骨出镞者凡百馀因授以所出镞命
藏之曰尔曹生于膏梁
,
当知尔父起家如此也
32
贪污者不得归本家
包孝肃公家训云
:
后世子孙仕宦
,
有犯脏滥者
,
不得放归本
家
;
亡殁之后
,
不得葬于大茔之中不
从吾志
,
非吾子
孙共三十七字其下押字又云
:
仰珙刊石
,
竖于堂屋东壁
,
以诏后世又十四字珙
者
,
孝肃
之子也
33
陶母责子退鲊
陶公少时作鱼梁吏尝以坩鲊饷母母封鮓付吏反书责侃曰汝为吏以官物见饷非唯不益乃增吾忧
也
34
诸葛亮诫子书
夫君子之行静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无
以
广才非志无以成学淫漫则不能励精险躁则不能治性
.
年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐
将复何及
< br> 35
陆游家训
后生才锐者<
/p>
,
最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也切须常加简束令熟读经
子训以宽厚恭
谨勿令与浮薄者游处如此十许年志趣自成不然其可虑之事盖非一端吾此言后
人之药石也各须谨之
毋贻后悔
36
孟母三迁
孟子幼时其舍近墓常嬉
为墓间之事其母曰此非吾所以处子也遂迁居市旁孟子又嬉为贾人衒卖
之事母曰此又非所以
处吾子也复徙居学宫之旁孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事其母曰此可以处吾
子矣遂居焉<
/p>
37
曾子杀猪明不欺
曾子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为女杀彘妻适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与
婴儿戏耳曾子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺
子子而不信其母非所以成教也遂烹彘也
38
子路受教
子路见孔子子曰汝何好乐对曰好长剑孔子曰吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可
及乎……子路曰南山有竹不揉自直斩而射之通于犀革以此言之何学之有孔子曰括而羽之镞而砺之
其入不益深乎子路拜曰敬受教
39
孔子因材施教
< br>子路问闻斯行诸子曰有父兄在如之何闻斯行之冉有问闻斯行诸子曰闻斯行之公西华曰由也问
闻斯行诸子曰有父兄在求也问闻斯行诸子曰闻斯行之赤也惑敢问子曰求也退故进之由也兼人故退
之
40
墨子怒责耕柱子
子墨子怒耕柱子耕柱子曰我无愈于人乎子墨子曰我将上大行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱
骥也子墨子曰何故驱骥也耕柱子曰骥足以责子墨子曰我亦以子为足以责
41
唐太宗赐绢惩顺德
3
右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢
事觉上曰顺德果能有益于国家朕与之共有府库耳何至贪冒如
是乎犹惜其有功不之罪但于殿
庭赐绢数十匹大理少卿胡演曰顺德枉法受财罪不可赦奈何复赐之绢
上曰彼有人性得绢之辱
甚于受刑如不知愧一禽兽耳杀之何益
42
陈万年教子谄谀
（陈）万年尝病召咸（陈万年之子）教戒于床下语至夜半咸睡头触屏风万年大怒欲杖之曰乃
公教戒汝汝反睡不听吾言何也咸叩头谢曰具晓所言大要教咸谄也万年乃不复言
43
钱大昕默坐观弈
予观弈于友人所一客数败嗤其失算辄欲易置之以为不逮己也顷之客请与予对局予颇易之甫下
数子客已先得手局将半予思益苦而客之智尚有余竟局数之客胜予十三子予赧甚不能出一言后有招
予观弈者终日默坐而已
44
王荆公旁听文史
王荆公介甫退处金陵一日幅巾杖屦独游山寺遇数客盛谈文史词辩纷然公坐其下人莫之顾有一
人徐问公曰亦知书否公唯唯而已复问公何姓公拱手答曰安石姓王众人惶恐惭俯而去
45
大树将军冯异
（冯）异为人谦退不伐行与诸将相逢辄引车避道进止皆有表识军中号为整齐每所止舍诸将升
坐论功异常独屏树下军中号曰大树将军及破邯郸乃更部分诸将各有配隶军中皆言愿属大树将军光<
/p>
武以此多之
46
颜回不迁怒不贰过
（颜）回年二
十九发尽白蚤死孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲鲁哀公问弟子孰为好学孔子对
曰有颜回者
好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡
47
曾参不受鲁君邑
曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受使者曰先生非求于人
人则献之奚为不受曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人纵子有赐不我骄也我能勿畏乎终不受孔子
闻之曰参之言足以全其节也
48
贤妻桓少君
勃海鲍宣妻者桓氏之女也字少君宣
尝就少君父学父奇其清苦故以女妻之装送资贿甚盛宣不悦
谓妻曰少君生富骄习美饰而吾实
贫贱不敢当礼妻曰大人以先生修德守约故使贱妾侍执巾栉即奉承
君子唯命是从宣笑曰能如
是是吾志也妻乃悉归侍御服饰更着短布裳与宣共挽鹿车归乡里拜姑礼毕
提瓮出汲修行妇道
乡邦称之
49
魏徵论自制
（唐）太宗问魏徵观近古帝王有传位十代者有一代两代者亦有身得身失者朕所以常怀忧惧或
< br>恐抚养生民不得其所或恐心生骄逸喜怒过度然不自知卿可为朕言之当以为楷则徵对曰嗜欲喜怒之
< p>情贤愚皆同贤者能节之不使过度愚者纵之多至失所……伏愿陛下常能自制以保克终之美则万代永
赖
50
吕蒙正不记人过
吕蒙正相公不喜记人过初参加政事入朝堂有朝士于帘内指之曰是小子亦参政耶蒙正佯为不闻
而过之其同列怒令诘其官姓名蒙正遽止之罢朝同列犹不能平悔不穷问蒙正曰一知其姓名则终身不
能复忘固不如无知也不问之何损时人服其量
60
治本在得人
苻坚召见（高泰）悦之问以为治之本对曰治本在得人得入在审举审举在核真未有官得其人而
< br>国家不治者也坚曰可谓辞简而理博矣
61
齐桓公登门访士
齐桓公见小臣稷一日三至不得见也从者曰万乘之主见布衣之士一日三至而不得见亦可以止矣
桓公曰不然士之傲爵禄者固轻其主其主傲霸王者亦轻其士纵夫子傲爵禄吾庸敢傲霸王乎五往而后
得见天下闻之皆曰桓公犹下布衣之士而况国君乎于是相率而朝靡有不至
62
陆贽论人才
人之才行自昔罕全苟有所长必有所短若录长补短则天下无不用之人责短舍长则天下无不弃之
< br>士加以情有爱憎趣有异同假使圣如伊周贤如墨杨求诸物议孰免讥嫌昔子贡问于孔子曰乡人皆好之
< p>何如子曰未可也乡人皆恶之何如子曰未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之盖以君子小人意必
相反其在小人之恶君子亦如君子之恶小人将察其情在审其听听君子则小人道废听小人则君子道
消
4
63
物各有短长
甘戊使于齐渡大河船人曰河水间耳君不能自渡能为王者之说乎甘戊曰不然汝不知也物各有短
< br>长谨愿敦厚可事主不施用兵骐骥騄駬足及千里置之宫室使之捕鼠曾不如小狸干将为利名闻天下匠
< p>以治木不如斤斧今持楫而上下随流吾不如子说千乘之君万乘之主子亦不如戊矣
64
汉武帝下诏求贤
诏曰盖有非常之功必待非常之人故马或奔踶（
d
ì
）而致千里士或有负俗之累而立功名夫泛驾
之马跅（
tu
ò）弛之士亦在御之而已其令州郡察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者
65
宋仁宗重用王安石
帝欲用安石唐介言安石难大任帝曰文学不可任耶经术不可任耶吏事不可任耶介对曰安石好学
而泥古故议论迂阔若使为政必多所变更帝不以为然竟以安石参知政事谓之曰人皆不能知卿以卿但
知经术不晓世务安石对曰经术正所以经世务帝曰然则卿设施以何为先安石对曰变风俗立法
度正方
今之所急也帝深纳之
66
唐太宗论举贤
< br>上令封德彝举贤久无所举上诘之对曰非不尽心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所长
古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人
67
何充直言不讳
< br>王含作庐江郡贪浊狼籍王敦护其兄故与众坐称家兄在郡定佳庐江人士咸称之时何充为敦主簿
在坐正色曰充即庐江人所闻异于是敦默然旁人为之反侧充晏然神意自若
68
吕僧珍不仗势
< br>僧珍在任平心率下不私亲戚从父兄子先以贩葱为业僧珍既至乃弃业欲求州官僧珍曰吾荷国重
恩无以报效汝等自有常分岂可妄求叨越但当速反葱肆耳僧珍旧宅在市北前有督邮廨乡人咸劝徒廨
以益其宅僧珍怒曰督邮官廨也置立以来便在此地岂可徙之益吾私宅姊适于氏住在市西小屋临路与<
/p>
列肆杂处僧珍常导从卤簿到其宅不以为耻
69
刘庭式娶盲女
齐人刘庭式未及第时议娶其乡人之
女既成约而未纳币也庭式及第其女以疾两目皆盲女家躬耕
贫甚不敢复言或劝纳其幼女庭式
笑曰吾心已许之矣虽盲岂负吾初心哉卒取盲女与之偕老
（这样的人真可评莱卡好男儿）
70
范式言而有信
< br>范式字巨卿少游太学为诸生与汝南张劭为友劭字元伯二人并告归乡里式谓元伯曰后二年当还
将过拜尊亲见孺子焉乃共克期日后期方至元伯具以白母请设馔以候之母曰二年之别千里结言尔何
相信之审邪对曰巨卿信士必不乖违母曰若然当为尔酝酒至其日巨卿果到升堂拜饮尽欢而别
71
王坦直言惊益王
王帝第五子元杰也尝作假山召僚属置酒众皆褒美坦独俯首王强使视之坦曰但见血山安得假
山
王惊问故坦曰坦在田舍时见州县督税上下相急父子兄弟鞭笞苦楚血流满身此假山皆民租
所出非血
山而何时帝亦为假山未成闻之亟毁焉
72
饿死不吃
嗟来之食
齐大饥黔敖为食于路以待饿者而食之有饿者蒙袂辑履
贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食扬
其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢
焉终不食而死
（错不在黔敖韩信还受胯下之辱呢何况黔敖的语
气在常人看来并无侮辱之意）
73
殿上虎刘安世
< br>安世仪状魁硕音吐如钟初除谏官未拜命入白母曰朝廷不以安世不肖使在言路倘居其官须明目
张胆以身任责脱有触忤祸谴立至主上方以孝治天下若以老母辞当可免母曰不然吾闻谏官为天子诤
臣汝父平生欲为之而弗得汝幸居此地当捐身以报国恩正得罪流放无问远近吾当从汝所之于是受命<
/p>
在职累岁正色立朝扶持公道其面折廷争或帝盛怒则执简却立伺怒稍解复前抗辞旁侍者远观蓄
缩悚
汗目之曰殿上虎一时无不敬慑
74
娄师德与狄仁杰
狄梁公与娄师德同为相狄公排斥师德非一日则天问狄公曰朕大用卿卿知所自乎对曰臣以文章
直道进身非碌碌因人成事则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐
表以赐梁公梁公阅之恐惧引咎则天不责出于外曰吾不意为娄公所涵而娄公未尝有矜色
5
75
司马迁赞李广
< br>《传》曰其身正不令而行其身不正虽令不从其李将军之谓也余睹李将军恂恂如鄙人口不能道
辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可
以谕大也
（可是冯唐易老李广难封李广致死都未被当朝封侯）
76
何岳得金不昧
< br>秀才何岳号畏斋曾夜行拾得银贰百余两不敢与家人言之恐劝令留金也次早携至拾银处见一人
寻至问其银数与封识皆合遂以还之其人欲分数金为谢畏斋曰拾金而人不知皆我物也何利此数金乎
其人感谢而去又尝教书于宦官家宦官有事入京寄一箱于畏斋中有数百金曰俟他日来取去数年绝无<
/p>
音信闻其侄以他事南来非取箱也因托以寄去夫畏斋一穷秀才也拾金而还暂犹可勉寄金数年略
不动
心此其过人也远矣
77
钱金玉舍生取义
钱金玉官松江千总性刚果尚廉节道光壬寅鸦片衅起钱方假归省亲闻讯即束装起行其亲友尼之
曰军事方急祸福不可知君方在假上官又未有文檄趣君往何急急为
?
钱不听既至吴淞从守西炮台与部
卒同饮食卧起以力战相勖及东炮台陷弹丸咸
集于西炮台钱奋勇督战喋血数小时左臂中三弹曾不少
却其近卒泣陈公有老母在不可死笑谢
曰焉有食国之禄而逃其难者乎
?
幸勿为吾母虑也
!
未几一弹来
中左乳遂仆弥留之际犹大呼贼奴误国不置
78
郑玄谦让无私
< br>郑玄欲注《春秋传》尚未成时行与服子慎遇宿客舍先未相识服在外车上与人说己注《传》意
玄听之良久多与己同玄就车与语曰吾久欲注尚未了听君向言多与吾同今当尽以所注与君遂为服氏
注
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李绩煮粥侍姊
< br>英公虽贵为仆射其姊病必亲为粥釜燃辄焚其须姊曰仆妾多矣何为自苦如此勣（
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ī）曰岂为无
人耶顾今姊年老勣亦年老虽欲久为姊粥复可得乎
80
海瑞遗物
都御史刚峰（海瑞的号）海公卒于
官舍同乡宦南京者惟户部苏怀民一人苏点其宦囊竹笼中俸
金八两葛布一端旧衣数件而已如
此都御史那可多得王司寇凤洲评之云不怕死不爱钱不立党此九字
断尽海公生平即千万言谀
之能加于此评乎
?
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腹朜（黄享）大义灭亲
墨子有巨子腹朜居秦其子杀人秦惠王曰先生之年长矣非有它子也寡人已令吏弗诛矣先生之以
此听寡人也腹朜对曰墨者之法曰杀人者死伤人者刑此所以禁杀伤人也夫禁杀伤人者天下之大义也
王虽为之赐而令吏弗诛腹不可不行墨者之法不许惠王而遂杀之子人之所私也忍所私以行大
义巨子
可谓公矣
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闵仲叔辞侯霸
< br>太原闵仲叔者世称节士虽周党之洁清自以弗及也党见其含菽饮水遗以生蒜受而不食建武中应
司徒侯霸之辟既至霸不及政事徒劳苦而已仲叔恨曰始蒙嘉命且喜且惧今见明公喜惧皆去以仲叔为
不足问邪不当辟也辟而不问是失人也遂辞出投劾而去
< br>83
杨震论
四知
（杨）震少好学……大将军邓骘闻其贤而辟之举茂才四迁荆州刺史东莱太守当之
郡道经昌邑
故所举荆州茂才王密为昌邑令谒见至夜怀金十斤以遗震震曰故人知君君不知故
人何也密曰暮夜无
知者震曰天知神知我知子知何谓无知密愧而出后转涿郡太守性公廉不受
私谒子孙常蔬食步行故旧
长者或欲令为开产业震不肯曰使后世称为清白吏子孙以此遗之不
亦厚乎
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祁黄羊去私
晋平公问於祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君
< br>问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰
< p>午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉
祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣
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宋濂不隐真情
< br>宋濂尝与客饮帝密使人侦视翼日问濂昨饮酒否坐客为谁馔何物濂具以实对笑曰诚然卿不朕欺
间召问群臣臧否濂惟举其善者对曰善者与臣友臣知之其不善者不能知也
6
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裴佶姑父外廉内贪
裴佶常话少时姑夫为朝官有雅望佶至宅看其姑会其朝退深叹曰崔昭何人众口称美此必行贿者
也如此安得不乱言未竟阍者报寿州崔使君候谒姑夫怒呵阍者将鞭之良久束带强出须臾命茶甚急又
命酒馔又令秣马饭仆姑曰前何倨而后何恭也及入门有得色揖佶曰且憩学院中佶未下阶出怀中一
纸
乃昭赠官絁千匹
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李林甫口蜜腹剑
李林甫为相凡才望功业出己右及为上所厚势位将逼己者必百计去之尤忌文学之士或阳与之善
啖以甘言而阴陷之世谓李林甫口有蜜腹有剑
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秦桧专横跋扈
< br>秦丞相晚岁权尤重常有数卒皂衣持梃立府门外行路过者稍顾謦咳皆呵止之尝病告一二日执政
独对既不敢它语惟盛推秦公勋业而已明日入堂忽问曰闻昨日奏事甚久执政惶恐曰某惟诵太师先生
勋德旷世所无语
终即退实无他言秦公嘻笑曰甚
荷盖已嗾言事官上章执政甫归阁子弹章副本已至矣其忮刻如此
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治国必先富民
< br>凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也奚以知其然也民富则安乡重家安乡重家则敬
上畏罪敬上畏罪则易治也民贫则危乡轻家危乡轻家则敢凌上犯禁凌上犯禁则难治也故治国常富而
乱国常贫是以善为国者必先富民然后治之
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治国犹栽树
（唐）太宗谓侍臣曰往昔初平京师宫中美女珍玩无院不满炀帝意犹不足征求无已兼东西征讨
< br>穷兵黩武百姓不堪遂致亡灭此皆朕所目见故夙夜孜孜惟欲清净使天下无事遂得徭役不兴年谷丰稔
< p>百姓安乐夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣君能清净百姓何得不安乐乎
参考答案
:
1
、陆贽论审察群情
（唐）德宗问陆贽以当今切务。贽以乡日致乱，由上下之情不通，劝上接下从谏，乃上疏，
其略曰：“臣谓当今急务，在于审察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之；所甚恶者，陛下先去
7
之。欲恶与天下同而天下不归者，自古及今，
未之有也
。未理乱之本，系于人心，
况乎当变故动
摇之时，在危疑向背之际，人之所归则植，人之所去则倾，陛下安可不审察
群情，同其欲恶，使亿
兆归趣，以靖邦家乎！此诚当今之所急也。”
2
、齐威王行赏罚
齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人
民给，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也！”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守
阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子
不知；是
子厚币事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫
敢饰诈，务尽崐其
情，齐国大治，强于天下。
3
、治国不私故人
< br>濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府；上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦府
左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“
我昔为秦王，
乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独
私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”
赐帛遣之。
相寿流涕而去。
4
、孟子对滕文公
< br>滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能
及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。”
5
、晏子论“社鼠”
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景公问晏子曰：“国何患
?
”晏子对曰：
“患夫社鼠。”公曰：“何谓也
?
”对曰：“夫社束
木而涂之，鼠因往托焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社会故也。< /p>
夫国亦有社鼠，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓。
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不诛之则为乱，
诛之则
为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。”
< br>6
、唐太宗
五事
治天下
上御翠微殿，问侍臣
曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎、狄。朕才不逮古人而成功过之，
自不谕其故，诸
公各率意以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：