管理学68个经典案例
承尊-民办大学和公办大学有什么区别
一、用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，
首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的
北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他
们并不在同一个
庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒佛热情快乐，
所以来的人非常多，
但他什么都
不在乎，
丢三拉四，
没有好好的管理账务，
所以依然入不敷出。
而韦陀虽然管账是一把好
手，但成天阴
着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖
在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，
由弥勒佛负责公关，笑迎
八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，
锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两
人的分工合作中，庙里
一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，
摘花飞叶即
可伤人，关键看如何运用。
二、鹦
鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前
标：此鹦鹉会两门语言，售价二百
元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
<
/p>
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定
主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱
，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信
任，懂
放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的
身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，
事必躬
亲，
什么人都
不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表
，成不了优秀的领
导人。
三、袋鼠与笼子
一天动物园管理员发
现袋鼠从笼子里跑出来了，
于是开会讨论，
一致
认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的
10
米
加高到
20
米。结果第二
天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们
又决定再将高度加高到
30
米。
没想到隔天居然又看到袋
鼠全跑到外面，
于是管理员们大为紧张，
决
定一不做二不休，将笼子的高度加高到
100
米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，
‚你们看，
这些人会不会再继续加
高你们的笼子？‛长颈鹿问。
‚很难说。
‛袋鼠说∶‚如果他们再继续
忘记关门的话！
< br>‛
管理心得：事有‚本末‛
、
‚轻重‛
、
‚缓急‛
< br>，关门是本，加高笼子是
末，舍本而逐末，
当然就不得要
领了。管理是什么？管理就是先分析
事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的‚本末‛<
/p>
、
‚轻重‛
、
‚
缓急‛
，
然后从重要的方面下手。
四、扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说
：
‚你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位
最好呢？‛
扁鹊答：
‚长兄最好，中兄次之，我最差
。
‛
文王再问：
‚那么为什么你最出名呢？‛
扁鹊答：
< br>‚长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他
事先能铲除病因，所以
他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病
情初起时。
一般人
以为他只能治轻微的小病，
所以他的名气只及本乡
里。
而我是治病于病情严重之时。
一般人都看到我在经脉上穿针管放
血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍
全国
。
‛
管理心得：事后控制不如事中控
制，事中控制不如事前控制，可惜大
多数的事业经营者均未能体会到这一点，
等到错误的决策造成了重大
的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很
大的‚空降兵‛
，结
果于事无补。
五、曲突徒薪
有位客人到某人家里做
客，
看见主人家的灶上烟囱是直的，
旁边又有
< br>很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可
能会有火灾，
主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火，
四周的邻居赶紧跑来救火，
最后火被扑灭了，
于
是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请
当初建议他将木材移走
，烟囱改曲的人。
有人对主人说：
‚
如果当初听了那位先生的话，
今天也不用准备筵席，
而且没有火
灾的损失，
现在论功行赏，
原先给你建议的人没有被感恩，
而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！
‛主人顿时省悟，赶紧
去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
管理心得：
一般人认为，
足以摆平或解决企业经营过程中的
各种棘手
问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：
‚预
防重于治疗‛
，能防患于未然之前，更胜于治乱于
已成之后，由此观
之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者
六、救
人
在一场激烈的战斗中，
上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。
照常
理，
发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他
发现离他四五米远处有一
个小战士还站在哪儿。
他顾不上多想，
一个
鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。
此时一声巨响，
飞溅
起来的泥
土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆
了：刚才自己所处的那个位臵被炸成了一个大坑。
七、出
门
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行
李箱将兄弟俩都压得
喘不过气来。他们只好左手累了换右
手，右手
累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个
行李箱一左一右挂在扁担上。
他挑起两个箱子上路，
反倒觉得轻松了
很多。
把这两个故
事联系在一起也许有些牵强，
但他们确实有着惊人的相似
之处：
故事中的小战士和弟弟是幸运的，
但更加幸运的是故事中的上<
/p>
尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！
管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我
们是
不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰
恰是为自己铺路？
八、鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’
。然而‘渔王’
< br>年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：
‚我真不明白，我捕鱼的技术这么
好，
我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他
们，从最基本的东西教起，
告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样
划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教
他
们怎样识潮汐，辨鱼汛。
。
。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经
验，
我都毫无保留地传授给了他们，
可他们的捕鱼技术竟然赶不
上技术比
我差的渔民的儿子！
‛
一位路人听了他的诉说后，问：
‚你一直手把手地教他们吗？‛
‚是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。
‛
‚他们一直跟随着你吗？‛
‚是的，
为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。
‛
路人说：
‚这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，
却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都
不能使人成大器！
‛
九、河边的苹果
一位老和尚，他身边
聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每
人去南山打一担柴回来。
弟子们匆匆行至离山不远的河边，
人人目瞪
口呆。只见
洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功
而返，弟子们都有些垂头丧气。
唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师
傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说
，过不了河，打
不了柴，
见河边有棵苹果树，
< br>我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。
后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，
也是一
种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘
下一个‚苹果‛
。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实
现了人生的突围和超越。
十、右手握左手
桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每当有人念出：
熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，<
/p>
气
氛立刻就轻松了。
当然，
这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感
觉准确，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑。
男人们忙说闹着玩别当真。<
/p>
没想到
女人认真地说：最妙的就是这‚右手握左手‛
。第一，左手是最可以
被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第
三，别的手任
怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开
了你就残缺了，
是不是？一桌子男人都佩服，
称赞女人的理解深刻而
独到，妇人淡淡地说
< br>：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自
的老婆听听，看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，
果然老婆们的理解均与餐桌
上的女士相同。
她们都是左手，男人们当然要以左手计。
而他们都是右手，他们当然作右手想。
十一、抉
择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
<
/p>
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻
子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子
却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究
竟应该
救妻子呢，还是救孩子？
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：
‚我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往
附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。
‛
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如
此。
十二、简单道理
从前，
有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：
一根鱼竿和一篓鲜活
硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼
竿，于是
他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮
起了鱼，
他狼
吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带
汤就被他吃了个精
光，不久，他便饿死在空空的鱼篓
旁。另一个人则提着鱼竿继续忍
饥挨饿，
一步步
艰难地向海边走去，
可当他已经看到不远处那片蔚蓝
色的海洋时
，
他浑身的最后一点力气也使完了，
他也只能眼巴巴地带
着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人
，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。
只是他们并没有各奔东西，而
是商定共同去找寻大海，他俩每次只
煮一条鱼
，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕
鱼为生的日子，几年后，他们
盖起了房子，有了各自的家庭、子女，
有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。<
/p>
一个人只顾眼前的利益，
得到的终将是
短暂的欢愉；
一个人目标高远，
但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来，
才有可能
成为一个成功之人。
有时
候，一个简单的道理，却足以
给人意味深长的生命启示。
十三、并不是你想象中那样
两个旅
行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，
并且拒绝让他们在舒适的客
人卧室过夜，
而是在冰冷的地下室给他们
找了一个角落。当他们
铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺
手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老
天使答到：
‚有些事并不
象它看上去那样。
‛
第二晚，
两人又到了一个非常
贫穷的农家借宿。
主人夫妇俩对他们非
常热情，
把仅有的一点点食物拿出来款待客人，
然后又让出自己的床
铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，
他们唯一的生活
来源——一头奶牛死了。
年轻的天使非常愤怒，
他质
问老天使为什么会这样，
第一个家庭什么都有，
老
天使还帮助他们修
补墙洞，
第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款
待客人，
而老天使却没
有阻止奶牛的死亡。
‚有些事并不象它看上去那样。
‛
老天使答道，
‚当我们在地下室过夜
时，我从墙洞看到墙里面
堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿
意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天
晚上，死亡之神来召唤
农夫的妻子，
我让奶牛代替了她。
所以有些事并不象它看上去那样。
‛
有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。
如果你有信念，
你只
需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……
十四、养牛之道
我们旅行到乡间，
看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐
< br>上，不免感到奇怪，于是就问道：
‚老公公，你为什么不把喂牛的草放在地上，让它吃？‛
老农说：
‚这种草草质不好，我要是放在地上它就不屑一顾；但是我
放到让它勉强可够得着的屋檐上，
它会努力去吃，
直到把全部草料吃
个精光。
‛
十五、爱人之心
这是发生在英国的一个真实故事。
有
位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老
人宣布出售他漂亮的住
宅。
购买者闻讯蜂拥而至。
住宅底价
8
万英镑，
但人们很快就将它炒到了
10
万英镑。价钱还在不断攀升。老人深陷
在沙发里，满目忧郁，是
的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这
栋陪他度过大半生的住宅的。
一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：
‚先生，我也
好想买这栋住宅，可我只有
1
< br>万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，
我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝
茶，读报，散步，天天都
快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！
‛
老人颔首微笑，把住宅以
1
万英镑的价钱卖给了他。
完成梦
想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗
爱人之心就可以了。
十六、给
予
有个老木匠准备退休，他告诉老板
，说要离开建筑行业，回家与妻子
儿女享受天伦之乐。
老板舍不得他的好工人走，
问他是否能帮忙再建一座房子，
老木匠说
可以。但是大家后来都看得出来，他的心已不在工作上，他用的是
软
料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。
‚这是你的房子，
‛他说，
‚我送
给你的礼物。
‛
他震惊得目瞪口呆，
羞愧得无地自容。
如果他早知道是在给自己建房
子，
他怎么会这样呢？现在他得住在一幢粗制滥造的房子里！
< br>我们又
何尝不是这样。
我们漫不经心地
< br>‚建造‛
自己的生活，
不是积极行动，
< br>而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等
我们惊觉自己
的处境，早已深困在自己建造的‚房子‛里了。把你当
成那个木匠吧，
< br>想想你的房子，
每天你敲进去一颗钉，
加上去一块板，<
/p>
或者竖起一面墙，
用你的智慧好好建造吧！
你的生活是你一生唯一的
创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优
美、高
贵，墙上的铭牌上写着：
‚生活是自己创造的。
‛
十七、提醒自我
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，
总觉得它马上就
会倒
塌，见有人向媾走过去，她就善意地提醒道：
‚那堵墙要倒
了，远着
点走吧。
‛被提醒的人不解地看着她大模大样地顺着墙
根走过去了—
—那堵墙没有倒。老太太很生气：
‚怎么不听我的
话呢？！
‛又有人走
来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多
人在墙边走过去，并没有
遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自
主便
走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙缍倒了，老太太被掩埋在灰
尘砖石中，气绝身亡。
提醒别人时往往很容易，
很清醒，
但能做到时刻清醒地提醒自己却很
难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便
因此而生
十八、窗
有个太太多年来不断抱怨对
面的太太很懒惰，
‚那个女人的衣服永远
洗不干净，
看，
她晾在外院子里的衣服，
总是有斑点，
我真的不知道，
她怎么连洗衣服都洗成那个样子
......
‛
直到有一天，
有个明察秋毫的朋友到她家，
才发现不是对面的太太衣
服洗不干净。
细心的朋友拿了一块抹布，
把这个太太
的窗户上的灰渍
抹掉，说：
‚看，这不就干净了吗？‛
原来，是自己家的窗户脏了。
十九、习惯与自然
一根小小的柱子，
一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不
荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和秦国
随处可见。
那些驯象人，
在大
象还是小
象的时候，
就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，
无论小
象怎么挣扎都无法挣脱。
小象渐渐地习惯了不挣扎，
直到长成了大象，
可以轻而易举地挣脱链子时，也不挣扎。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，
他让小虎从小吃素，<
/p>
直到小虎长大。
老虎不知肉味，
自然不会
伤人。
驯虎人的致命错误在于他摔了交之后
让老虎舔净他流在地
上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。
小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。
虎曾经被习惯绑住，
而驯虎人则死于习惯
（他已经习惯
于他的老虎不
吃人）
。
习惯几乎可以绑住一切，
只是不能绑住偶然。
比如那
只偶然尝了鲜血
的老虎。
二十、留个缺口给别人
一位著名企业
家在作报告，一位听众问：
‚你在事业上取得了巨大的
成功，请
问，对你来说，最重要的是什么？‛
企业家没有直接回答，<
/p>
他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，
只是并没有
画圆满，
留下一个缺口。他反问道：
‚这是什么？‛
‚零‛
。
‚圈‛
/<
/p>
‚未
完成的事业‛
/
‚成功‛
，台下的听众七嘴八舌地答道。
他对这些回答未臵可否：
‚其实，这只是一个未画完整的句号。你们
问我为什么会取得辉煌的业绩，
道理很简单：
我不
会把事情做得很圆
满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。
‛
留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强
。实际上，这是一种管理
的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。
给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也
许，这就是企业管理用人的最高境界。
二十一、马
马，本来自由自在的在山
间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒
太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命
运就改变了，给它的头
戴上笼辔，在它的背上臵放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之
二
三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁
< br>掌，马的死亡率就过半了。
马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让
它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化
它，让它
懂得礼法，反而害了它的生命。
人何尝不是如此呢？在规矩的
约束下我们是否也丧失了本我，
成天遵
循别人制定的礼义，
逼迫自己去做不愿意做的事情，
有限的生命还剩
下多少呢？
二十二、所长无用
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人
对他说：
‚你到越国去，一定会贫穷的。
‛
‚为什么？‛
‚草鞋，是用来
穿着走路的，但越国人习
惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但
越国人习惯于披头散发。
凭着你的长处，
到用不到你的地方去，
这样，
要使自己不贫穷，难道可能吗？‛
这个故事告诉人
们：
一个人要发挥其专长，
就必须适合社会环境需要。
如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根
据社
会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。
二十三、佛塔上的老鼠
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
< br>佛塔里的生活实在是幸福极了，
它既可以在各层之间随意穿越，
< br>又可
以享受到丰富的供品。
它甚至还享有别人所无法想象
的特权，
那些不
为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视
的佛像，它可以自由
休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。
每当善男信女们烧香叩头的时候，
这只老鼠总是看
着那令人陶醉的烟
气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：
‚
可笑的人类，膝盖竟然
这样柔软，说跪就跪下了！
‛
有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。
<
/p>
‚你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！
‛这位高贵的俘虏
抗
议道。
‚人们向你跪拜，只是因
为你所占的位臵，不是因为你！
‛
野
猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。
二十四、钢玻璃杯的故事
一个农民，
初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了。他辍学回
家，帮父亲耕种三亩薄田。在他
19
岁时，父亲去世了，家庭的重担
全
部压在了他的肩上。
他要照顾身体不好的母亲，
还有一位瘫痪在
床
的祖母。
八十年代，农田承包到
户。他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里
的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼
，他只好有把水塘填平。
这件事成了一个笑话，
在别人的眼里，
他是一个想发财但有非常愚蠢
的人。
听说养鸡能赚钱，他向亲戚借了
500
元钱，养起了鸡。但是一场洪水
后，
鸡得了鸡瘟，
几天内全部死光。
500
元对别人来说可能不算什么
，
对一个只靠三亩薄田生活的家庭而言，
不啻天文数字。
他的母亲手不
了这个刺激，竟然忧郁而死。
他后来酿过酒，
捕过鱼，
甚至还在石矿
的悬崖上帮人打过炮眼……可
都没有赚到钱。
35
岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异的有孩子的女人也看
不上他。因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不
上老
婆的男人，在农村是没有人看得起的。
但他还想搏一搏，就四
处借钱买一辆受扶拖拉机。不料，上路不到半
个月，
这辆拖拉机
就载着他冲入一条河里。
他断了一条腿，
成了瘸子。
而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能拆开它，当作废铁
卖。<
/p>
几乎所有的人都说他这辈子完了。
但是后来他却成了我所在的这个城市里的一家公司的老总，
手中
有两
亿元的资产。
现在，
许多人都知道
他苦难的过去和富有传奇色彩的创
业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他。
但我只记得这
样一个情节
--
记者
问他：
在苦难的日子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？
他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻<
/p>
璃杯子握在手里，反问记者：
如果我松手
，这只杯子会怎样？
记者说：
摔在地上，碎了。
那我
们试试看。
他说。
他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好
无损。
他说：
即使有
10
个人在场，
他们都会认为这只杯子必碎无疑。
< br>但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。
于是，我记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，
他也会努力去拉住
成功的手，除非上苍剥夺了他的生命……
二十五、机会
A
在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常
想：如果有一天能
见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！
！
A
的同事
B
，也有同样
的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时
间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这
个时候去坐电梯，希望能
遇到老总，有机会可以打个招呼。
他们的同事
C
更进一步。
他详细了解老总的奋斗历程，
弄清老总毕业
的学校，
人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开
场白，在算好的时间去乘坐电
梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一
天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位
。
愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只
给准备好的
人，这准备二字，并非说说而已。
二十六、疯子和呆子
一个心理学教授
到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉
得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，
可算大开眼界。
想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下
掉了。
‚一定是哪个疯子
干的！
‛教授
这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。
事情严重了。
下车胎的人居然将螺丝也都下掉。
没有螺丝有备胎也上
不去啊！
教授一筹莫展。在他着急万分的时候，
一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，
嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。
他发
现了困境中的教授，
停下来问发生
了什么事。
< br>
教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。
疯子哈哈大笑说：
‚我有办法！
‛他从每个
轮胎上面下了一个螺丝，这
样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。
教授惊奇感激之余，大为好奇：
‚请问你是怎么想到这个办法的
？‛
疯子嘻嘻哈哈地笑道：
‚我是
疯子，可我不是呆子啊！
‛
其实，
世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出
与常人不一样的狂热，
让人难以理解。
许多人在笑话他们是疯子的时
候，别人说不定还在笑他呆子呢。
做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
二十七、博士
有一个博士分到一家研究所，成为学历最高的一个人。
有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一
右
，也在钓鱼。
他只是微微点了点头，这两个本科生，有啥好聊的呢？
不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭从水面上如飞地走到
对面上厕所。
博士眼睛睁得都快掉下来了。水上飘？不会吧
？这可是一个池塘啊。
正所长上完厕所回来的时候，同样也
是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。
怎么回事？博士生又不好去问，自己是博士生哪！
过一阵，副所长也站起来，走几步，蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下
子博
士更是差点昏倒：不会吧，到了一个江湖高手集中的地方？
博士生也内急了。
这个池塘两边有围墙，
要到对面厕所非得绕十
分钟
的路，而回单位上又太远，怎么办？
博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，也起身往水里跨：我就
不信本科生能过
的水面，我博士生不能过。
只听咚的一声，博士生栽到了水里。
两位所长将他拉了出来，问他为什么要下水，他问：
‚为什么你们可
< br>以走过去呢？‛
两所长相视一笑：
< br>‚这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水正
好在水面下。我们都知道这木桩
的位臵，所以可以踩着桩子过去。你
怎么不问一声呢？‛
<
/p>
学历代表过去，只有学习力才能代表将来。尊重经验的人，才能少走
弯路。一个好的团队，也应该是学习型的团队。
二十八、跳
槽
A
对
B
说：
‚我要离开这个公司。我恨这个公司
！
‛
B
建
议道：
‚我举双手赞成你报复！
破公
司一定要给它点颜色看看。
不过你现在离开，还不是最好的时机。
‛
A
问：？？？
B
说：
‚如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在
公司的机
会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着
这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。
‛
A
觉得
B
说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工
作后，他有了许
多的忠实客户。
再见面时
B
问
A
：现在是时机了，要跳赶快行动哦！
A
淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升
我做总经理助理，我暂时没有
离开的打算了。
其实这也正是
B
的初衷。一个人的工作，永远只是为自
己的简历。只
有付出大于得到，
让老
板真正看到你的能力大于位臵，才会给你更
多的机会替他创造更多利润。
二十九、三个金人
曾经有
个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金碧辉煌，把
皇帝高兴坏了。可是这小国
不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪
个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模
一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小
事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，
老臣胸有成足地拿着三根稻草，
插入第一个金
人的耳朵里，
这稻草从另一边耳朵
出来了。
第二个金人的稻草从嘴巴
里直接掉出来，而第三个金人
，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也
没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无
语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定
是最能说的人的人。老天
给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾
听，
才是成熟的人最基本的素质。
三十
、
鞋
带
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，
蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。
有个旁观者看到了这一切，不解地问：
‚大师，您为什么又要将鞋带
解松呢？‛大师回答道：
‚因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋
涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴
.
‛
‚那你为什么不直接告诉你的弟子呢？‛
< br>‚他能细心地发现我的鞋带松了，
并且热心地告诉我，
我
一定要保护
他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，
将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。
‛
< br>
人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
三十一、我是陈阿土
陈阿土是台湾的
农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参
加一个旅游团出了国。
国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个
人住一个标准间。这让他新奇不已。
早晨
，服务生来敲门送早餐时大声说道：
‚
GOODMORNING
SIR
！
‛
陈阿土愣住了。
这是什么意思呢？在自己的家乡，
一般陌生的
人见面
都会问：
‚您贵姓？‛
于是陈阿土大声叫道：
‚我叫陈阿土！
‛<
/p>
如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说
：
‚
GOODMORNING
SIR
！
‛而陈阿土亦大声回道：<
/p>
‚我叫陈阿土！
‛
< br>但他非常的生气。
这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他
又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，
‚
GO
ODMORNING SIR
！
‛
是什
么意思，导游告诉了他，天啊！
！真是丢脸死了。
陈阿土反复练习‚
GOODMORNING
< br>SIR
！
‛这个词，以便能体面地应对服
务生。
又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开
陈阿土就大声叫道：
‚
GOODMORNING
SIR
！
‛
与此同时，服务生叫的是：
‚我是陈阿土！
‛
这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意
志力的较量。不
是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影
响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。
三十二、饺子皮尖
有个富家子弟特别
爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，
两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。
好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母
急怒中相
继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每
餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要
感谢邻
居大嫂。
大嫂对他讲：不要感谢我。
我没有给你什么，都是我收集的当年你丢
的饺子皮尖，晒干后装了好凡麻袋，本来是想
备不时之需的。正好你
有需要，就又还给你了。
大官思考良久，良久。
。
。
。
有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这
个人人一样。
人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最
无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定
成
功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十
一世纪对人才的要求。
三十三、要求
有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。
法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。
三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊
道：
‚给我火，给我火！
‛原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。
只见他手里抱着一个小孩子，
美丽女子手里牵
着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：
‚这
三年来我每天
与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了
200
％，为了表示
感谢，我送你一辆劳施莱斯！
‛
这个故事告诉我们，
什么样的选择决定什么样的生活。
今天的生活是
由三年前我们的
选择决定的，
而今天我们的抉择将决定我们三年后的
生活。我们
要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创
造自己的将来。
三十四、当老虎来临时
两
个人在森林里，遇到了一只大老虎。
A
就赶紧从背后取下一双更
轻
便的运动鞋换上。
B
急死了，骂道：
‚你干嘛呢，再换鞋也跑不过老
虎啊！
‛
A
说：
‚我只要跑得比你快就好了。
‛
二
十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银
行，保险，甚至是公务
员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也
会面临许多的变数。
当更多的老虎来临时，
我们没有有准备好自己的
跑鞋？
三十五
、习惯人生
父子两住山上，
每天都要赶牛车下山卖柴。
老父较有经验，
坐镇
驾车，
山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：
< br>‚爹，
转弯啦！
‛
有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯
转弯
，
儿子用尽各种方法，
下车又推又拉，
用青草诱之，
牛一动不动。
到底是
怎么回事？儿子百思不得其解。
最后只有一个办法了，
他左右<
/p>
看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：
‚爹，转弯啦！
‛
牛应声而动。
<
/p>
牛用条件反射的方式活着，
而人则以习惯生活。
< br>一个成功的人晓得如
何培养好的习惯来代替坏的习惯，
当
好的习惯积累多了，
自然会有一
个好的人生。
< br>
三十六、责
任
五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到
森林干活，
突然间下起雨来，
可是
他们
只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。
<
/p>
汉克问道：
‚
为什么爸爸给了妈妈，
妈妈给了哥哥，
哥哥又给了我呢？‛
<
/p>
爸爸回答道：
‚因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比
你
强大呀。我们都会保护比较弱小的人。
‛
汉克左右看了看，
跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨
中飘摇的娇弱
小花上面。
这个故事
告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是
他对别人多有帮助。
责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。
三十七、秀才赶考
有位秀才第三次进
京赶考，
住在一个经常住的店里。
考试前两天他做
了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，
他戴了斗
笠还打伞，
第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一
起，
但是背靠着背。
这三个梦似乎有些深意，
< br>秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。
算命的
一听，连拍大
腿说：
‚你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费
劲吗？戴
斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床
上了，却背靠背，不是没戏吗？
‛
秀才一听，
心灰意冷，
回店收拾包袱准备回家。
店老板非常奇怪，
问：
‚不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？‛
秀才如此这般说了一番，店老板乐了：
‚哟，我也会解梦的。我倒觉
得，你这次一定要留下来。
你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打<
/p>
伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，
不
是说明你翻身的时候就要到了吗？‛
秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五
不一样
。
想法决定我们的生活，
有什么样的想法，
就有什么样的未来。
三十八、用
途
在动物园里的小骆驼问妈妈：
‚妈妈，妈妈，为什么我们的睫毛那么
地长？‛
骆驼妈妈说：
‚当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我
们在风暴中都
能看得到方向。
‛
<
/p>
小骆驼又问：
‚妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！
‛
骆驼妈妈说：
‚这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我
们能在沙漠里耐受十几天的无水
无食条件。
‛
小骆驼又问：
‚妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？‛
骆驼妈妈说：
‚那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，
< br>便于长途跋涉啊。
‛
小骆驼
高兴坏了：
‚哗，原来我们这么有用啊！
！可是妈妈，为什么我
们还在动物园里，不去沙漠远足呢？‛
天生我才必有用，
可惜现在没人用。
一个好的心态
+
一本成功的教材
+
一
个无限的舞台
=
成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个
能
充分发挥潜能的舞台。
三十九、分粥
有七个人曾经住在一起
，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不
够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他
们
只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推
选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐
败，
大家开始
挖空心思去讨好他，
贿赂他，
搞得整个小团体乌烟瘴气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，
互相攻击
扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：
轮流分粥，
但分
粥的人要等其它人都挑完后拿
剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分
得平均，
就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位<
/p>
如果有不好的工作习气，
一定是机制问题，
一定是没有完全公平公正
公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个
领导需
要考虑的问题。
四十、我想跟什么样的人合作
曾经有
人采访比尔盖次成功的秘决。
比尔盖次说：
因为又有更多的成<
/p>
功人士在为我工作。
陈安之的超级成
功学也有提到：
先为成功的人工作，
再与成功的人合
作，最后是让成功的人为你工作。
成功的人很
多，但在我生活中我不认识，也没有办法去为他工作，而
让成功的人为我工作，在现阶段
，我更没有这个实力。
只有合作，
是我最喜欢和最欣赏的。
我也力图借助一个宽松的环境和
积极的
团队，
与更多的人公平合作，
以便在未来替自己经营一个抵抗<
/p>
风险的事业。我最喜欢合作的人应该有以下几个特点：
一。不甘心。二十一世纪，最大的危机是没有危机感，最大的陷阱是
满
足。人要学会用望远镜看世界，而不是用近视眼看世界。顺境时要
想着为自己找个退路，
逆境时要懂为自己找出路
.
二
.<
/p>
学习力强
.
学历代表过去
,
学习力掌握将来
.
懂得从任
何的细节
,
所
有的人身上学习和感悟<
/p>
,
并且要懂得举一反三。主要的是，学习，其
实是学与习两个字。学一次，做一百次，才能真正掌握。学，做，教
是一个完整的过
程，只有达到教的程度，才算真正吃透。而且在更多
时候，学习是一种态度。只有谦卑的
人，才真正学到东西。大海之所
以成为大海，是因为它比所有的河流都低。
三。行动力强。只有行动才会有结果。行动不一样，结果才不一样。
知道不去做，等于不知道，做了没有结果，等于没有做。不犯错误，
一定会错，因为不犯错误的人一定没有尝试。错了不要紧，一定要善
于总结，然后再做，
一直到正确的结果出来为止。
四。要懂付出。要想杰出一定
得先付出。斤斤计较的人，一生只得两
斤。没有点奉献精神，是不可能创业的。要先用行
动让别人知道，你
有超过所得的价值，别人才会开更高的价。
五。有强烈的沟通意识。沟通无极限，这更是一种态度，而非一种技
巧。一个好的团队当然要有共同的愿景，非一日可以得来。需要无时
不在的沟通，<
/p>
从目标到细节，
甚至到家庭等等，
都在沟
通的内容之列。
六。诚恳大方。每人都有不同的立场，不可
能要求利益都一致。关键
是大家都要开诚布公地谈清楚，
不要委
曲求全。
相信诚信才是合作的
最好基石。
七。有最基本的道德观。曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子
吵着要他陪。
记者很烦，
就将一本杂志的封底撕碎，
对他儿子说：
‚
你
先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。
‛过了不
到五分钟，
儿子又来拖他的手说：
‚爸爸我拼好了，陪我玩！<
/p>
‛
记者很生气：
‚小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。
怎么可能这么快就拼好世界地
图！
‛
儿子非常委屈：
‚可是我真的拼好了呀！
‛
记者一看，果然如此：不会吧？家里出现了神童？他非常好奇地问：