诗因重阳节思念家 乡的亲人而作。

王维家居蒲州，

在华山之东，

< br>所以题称“忆

山东兄弟”。

写这首诗时他大概正在长安谋 取功名。

繁华的帝都对当时热中仕进

的年轻士子虽有很大吸引力 ，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异

乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海 中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了

一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。 对亲人的思念，对自己孤孑处境

的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”， 不过说他乡作客，但两

个“异”字所造成的艺术效果，

却比一般 地叙说他乡作客要强烈得多。

在自然经

济占主要地位的封建时代 ，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很

大，离开多年生活的故乡到异地去 ，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂

浮在异地生活中的一叶浮萍。

“异乡”“异客”，

正是朴质而真切地道出了这种

感 受。

作客他乡者的思乡怀亲之情，

在平日自然也是存在的，

不过有时不一定是

显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳 节”──就很容易爆发出来，

甚至一发而不可抑止。

这就是所谓 “每逢佳节倍思亲”。

佳节，

往往是家人团聚

< br>的日子，

而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，

所以“每逢佳节倍

思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维 之前，却没有

任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句

成功地表现过。

而一经诗人道出，< /p>

它就成了最能表现客中思乡感情的格言式

的警句。

前两句，

可以说是艺术创作的“直接法”。

几乎不经任何迂回，

而是直插核

心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后 劲不

足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足

;

转出新意而再形成新的高潮，

也很难办到。

作者采取另一种方式：

紧接着感情的

激 流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，

登高时佩带茱 萸囊，

据说可以避灾。

茱萸，

又名越椒 ，

一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，

佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平

直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在

故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，

却发现少了一位兄弟──自己不在