作文范文之不要被表面迷惑的作文
社交能力测试-
不要被表面迷惑的作文
【篇一:关于外表和本质的作文
600
字】
关于外表和本质的作文
6
00
字
关
于外表和本质的作文
600
字
一个事物,总会有外表与本质。
<
/p>
那是在一个夜晚,我正在挑灯夜战,忽然发现笔迹越来越不清晰
—
—
原来是没水了,我再换了一支笔芯后,再写,感觉甚好,不禁
赞
叹:
“
真是一支好笔,耐用又清晰!
”
半夜,
躺在铅笔盒中的那只被我夸耀的笔,却发生了争吵,原来是
笔与笔芯的一场争吵。正巧被
起身上厕所的我听到了。
笔芯说:
“
哼!凭什么!为什么主人只夸耀你却不夸耀我,本上的字,<
/p>
可是从我的身上出来的,可为什么主人只夸耀笔而不夸耀笔芯呢?
”
我不禁恍然大悟,原来我只是夸
耀了
“
笔
”
,
而忽略了它的本质
——
“
笔芯
”
。
其实想想也对,
现代社会的人们总是一味地
“
包装
”<
/p>
,使它
变得完美无缺,但,却忽略了这件事物本身的能力,让那些
添加上
的东西慢慢地掩盖住了它,被人忘却。
比如,现代热门的
iphone5<
/p>
,它的用途可是颇为广泛,例如:上网、
看视频、聊天、玩游戏、
逛淘宝、下应用
??
更有的高级应用,甚至
可以利用指纹扫描仪来测试真假话;利用好友的电话号码来定位好
友的位置;也可以
把
iphone
当成体感游戏操作棒;或者上上隐私
锁
??
那么,在我说明意图之前,请先让大家回忆一下中国人用手机的历
程吧。
p>
90
年之前,中国人都在打电报。
91-95
年,中国人在用
bb
p>
机。
95-00
年,中国人在使用大哥大。
00-07
年,中国人在用各种手机。
07-
现在,中国人在用
iphon
e
。
在此
表中,大家不难发现一个共同点吧!那就是大家的目的
——
沟<
/p>
通。
所以,
鄙人写下此文的目的的意思就是
——
不要被外表所迷惑,要
p>
学会发现事物的本质,
iphone
固然再
好,可它终不过是用来打电话
的。盲目追从外表的诱惑最终只会让你的精神颓废,而本质
才是最
为重要的,它会时刻提醒你,让你警醒、让你警醒、让你清醒!
< br>
【篇二:
2016
届高三作文
积累
24
】
2016
届高三作文积累
主办:
阅
读下面的材料,根据要求写一篇不少于
800
字的文章。
一只鹿非常口渴,跑到了泉水边。他一边
喝着甘甜的泉水,一边望
着水中自己的倒影。当它看到【文题设计】
自己美丽的双角时,禁
不住得意洋洋。可一看见自己细小
的腿,便闷闷不乐。正在这时,
有只狮子向它猛扑过来。鹿转身拼命地逃跑,一下就把狮
子远远地
甩在了身后。如果在空旷的平原,鹿就能跑的飞快,保住性命。但
当它进入树林时,角被树枝挂住,最后被狮子捉住了。鹿临死时说:
“
我真不幸啊
!
我不喜欢的东西能救我的命,我
最宠爱的东西却让我断
送了性命。
”
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材
料内
容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【文题分析】
理解这则材料故事的哲理内涵,应该抓住鹿的自白来玩味,尤
其是
它弥留之际的自悟
——“
我不喜欢
的东西能救我的命,我最宠爱的东
西却让我断送了性命
”
,它是点睛之笔。它对美丽粗大的鹿角与细弱
而不太漂亮的鹿腿用途的
认识,其实涉及到对事物的审美价值与实
用价值的理性认识问题。由此,我们可以联想、
引申开去,在自然、
社会与现实生活中,审美价值与实用价值常常不是统一为一体,即<
/p>
审美的往往非实用的,实用的往往非审美的;或说真的善的往往并
不美,美的可能非真非善。这种价值表现的反差,往往使人的认识
出现错误、行为发生偏
差,使人的行为产生悖谬。可以根据上述
“
真
< br>”
与
“
善
”
、
“
美
”
的关系或美与实用的关系为立意切入点,发表自己的
见解,而确
立文章的主旨。
【佳作导引】
1.
切忌华而不实
鹿临死时说:
“
我真不幸啊!我不喜欢的东西能救我的命,
我最宠爱
的东西却让我断送了性命。
”
鹿角华而不实,鹿腿实而不华,两相比
较,还是后者好。
有两个成语说的是唐代奸相李林甫,一是
“
口蜜腹剑
”
,二是
“
宝窗自
选
”
。虽说
“
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行
”
,但有多少人能从谏
如流呢?口蜜腹剑的小人
也往往得势,因为谎言往往美丽,人们往
往被其华而不实的一面迷惑。而李林甫对自己的
女儿却很实在,让
她自己通过窗户观察选女婿。
“
长安回望绣成堆,山顶千门次第开
。一骑红尘妃子笑,无人知是荔
枝来。
”
唐玄宗李隆基宠爱杨贵妃,钻进华而不实的象牙塔,荒废了
朝政,引发安史之乱,使唐
朝由盛转衰,引得杜甫
“
凭轩涕
泗流
”
。
“
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕
?
一蓑烟雨任平生。
”
不
华而实的竹杖芒鞋和
蓑衣让苏轼不怕风雨,淡然前行。他虽然很胖,但一肚子文章。
p>
而在当代,各种各样的添加剂使国人吃
个饭也战战兢兢。辣椒中的
苏丹红,罐头里的孔雀绿,面条中的吊白块,茶叶中的美术绿
,油
条中的洗衣粉,猪肉中的瘦肉精,水果上的催红素,西瓜里的膨大
< br>剂,奶粉里的三聚氰胺,饺子皮中的硼砂,豆腐中的医用石膏,泡
米的墨汁
??
人们也许不能想象,有人敢把砒霜、敌敌畏往食品里加。
我们一方面要大力批判、打击此类不法行为,另一方面也要呼吁国
人不要
购买那些华而不实的食品,而要多选择颜色自然、自然生长
出来的东西。
华而又实最是理想,不华不实最是遗憾,华而不实
最是糟糕,不华
而实最有内涵。牝牡骊黄,要宠爱,就宠爱实在的、最有用的东西。
p>
2.
正视美与丑
< br>罗丹说:
“
生活不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。
p>
”
而当我们的眼
睛在捕捉美的过程中,却往
往会因短视而生偏见,因偏见而致难以
弥补的过错。恰如那头骄傲的鹿为自己拥有两支粗
大美丽的角而沾
沾自喜,却忘了这美丽有时却成了致命的因素;相反,有些事物因
为看起来丑陋,而被我们轻易弃置;但很多时候,正是因为不起眼
的它
反而具有别样的力量,恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱
怨,而在生死攸关的刹那却
是靠了它才得以脱险。因此,何为美?
何为丑?一孔之见、先入为主地草率认定,显然欠
妥。我们应该有
理性的眼光,有长远的思量,来正视美与丑,切忌鼠目寸光。
爱美之心,人皆有之,本无可厚非。但应该警
惕的是,我们应防止
被表面的美所蛊惑,而看不到其背后诡秘的杀手。正如罂粟虽美,<
/p>
但其内有毒;我们需谨慎,莫因贪图感官的一时愉悦,而为之交付
生命,那就太不值得了。人之美不仅在于外表,更重要的是内心。
莎士比亚说:
“
没有德行的美貌,是转瞬即逝的,有一颗美好的灵魂,
美貌是永存的。
”
端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言
行,这些外在
的美固然重要;但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里,
则其美是分裂的、是虚幻的,是造作的,经不起时光的淘洗。
生活中美与丑并存,丑,往往为人所厌弃,所鄙视;但有时,
丑却
因为其德性的芬芳,而让人倍感可贵,《巴黎圣母院》中敲钟人加
< br>西莫多,面目可憎,其丑无比,但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯
梅拉达以危难中
的相助。可怖的面容,与善良的爱心,构成鲜明的
对比;这淳朴的爱心,赐予了丑以别样
的撼人心魄的力量。由此看
来,只看到丑的表象,就断然下论,以为不足用而蔑视、乃至
将其
抛掷一旁,这样的判断与决策显然缺乏足够的理性,我们还应该深
< br>入其本质,看取丑的价值,扬长弃短,这样方才不致抱憾终生。
衡量周遭的人或物,是如此;自我认识与评价,亦然。
“
金无足赤,
人无完人。
”
对自己与对他人一样,一味求全责备的完美主义心态并
不
可取。诚所谓:
“
鱼与熊掌不可得兼。
”
假令你没有引以为豪的身
高、长相,你大可不必为之唉声叹气
;
“
尺有所短,寸有所长
”
,矮
个有矮个的优势,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的
p>
潜能,发挥自己的优势,你一样可以赢得成功女神的垂青。
奥斯特洛夫斯基说:
“
人的美并不在于外貌衣服和发式,而在于他的
本身,在于他的心,要是人没有
内心的美我们常常会厌恶他漂亮的
外表。
”
关键在于本真之美。因此,我想说,人啊,勿为表象
的堂
皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厌憎,请擦亮慧眼,清醒地认
识那深藏的本质!
【阅卷点评】
内容方面:文章以
“
正视美与丑
”
为中心论点,开头引罗丹名言,简
述材料,加以点评,引出中心,第二段阐述防止为表面的美所蛊惑
的道
理;第三段论证丑的内在价值;第四段谈如何看待自身的美丑;
末段总结全文。摆事实,
讲道理,引名言,内容充实。
表达
方面:本论部分列举论据与分析事理相结合,叙例简明,议论
深入,详略得当;句式上,
长短结合,引言精当,增强了说服力。
发展等级:能辨证分析
“
美与丑
”
的关系,说理深刻精辟,有不少语
句精警而耐人寻味。
3.
贵在实用
p>
鹿为自己长着一双自己细弱丑陋的腿而自惭形秽,而在遭遇狮子追
捕
的紧迫关头却因之而得以脱险;它也曾为拥有一双粗大美丽的角
而自鸣得意,结果却因之
而在林子里被挂住而成了穷追不舍的狮子
的美餐。从它弥留时刻的觉悟中我受到了启发:
美的,往往不一定
实用;而有用的,往往不一定就美。当美与实用发生价值错位时,
p>
我们应该怎么办?是陶醉于华而不实的美,还是珍惜朴素实用的丑?
我以为,贵在实用,这是根本。
美
的媚惑,常常遮蔽了人们对其本质缺陷的认识。自然界有些野生
菌类,其色彩缤纷艳丽,
而它却是致命的杀手,稍有不慎,未加辨
别,就可能祸自口出。熟读兵法的赵括,纸上谈
兵,那真是口若悬
河,滔滔不绝,令人为之钦佩;怎知他却非制胜千里的真将军,几
p>
十万赵国士卒就因之而惨死战场。
“
金玉其
外,败絮其中
”
,这是客
观的存在。当
我们面对那迷人耳目、摇曳心旌的美,可千万要睁大
眼睛,用心掂量,穿透表象,看出其
内质,勿步买椟还珠者的后尘。
同
样的,由于对丑的憎恶排斥,人们也常常会忽略了对其本真优点
的发现。深埋泥土中的花
生果并没有高挂枝头的红桃绿李那样炫人
眼球的姿容,却一样给人以丰富的营养。曾是重
庆棒棒军一员的郭
家富外表丑陋,最初学历也并不高,但他后来却成了拥有数万员工
p>
的中国足浴行业的领军者。我们万不可以一成不变的眼光来对待丑
类
。须知,丑小鸭也会成白天鹅,是金子的终会闪光,草根一样能
成为英雄。表面的丑,其
内蕴的实在、纯朴的品质、隐忍、执著、
进取的精神,最终会使它们脱颖而出。
单纯地以表面的美丑为标准来待人、接物和
处世,难免会造成狭隘
的错误的价值判断。如何不蹈此歧路?关键是要摘掉
“
有色眼镜
”
,
保持客观公允和宽容之心。譬如用人单位招聘人才,就不可一律简
单地以貌
(身高、五官等)取人,唯学历是举;而应该树立唯真才
实学是用,唯德行兼备是用的原
则。只有
“
不拘一格降人才
”
,才能
使人尽其才,才尽其用;惟有如此,方可免遗珠之憾。
好
“
美
”
恶
“
丑
”
,求全责备,追求完美,是世人常有的心态。这种心<
/p>
态若不加以节制,而任其滋长,就往往会误事误人乃至误国。但愿
普天下的人少一些师心自用、厚此薄彼的管见,而更多几分去伪存
真、扬善去恶的理性,
让真正的价值不被湮没!
【阅卷点评】
内容方面:文章从概述材料内容落笔,由此生发感触,提出问题,
阐明观点,总起全
文。三、四两段分别从
“
美的媚惑对其内在缺陷的
认识的遮蔽
”
和
“
由于厌憎丑之表象而忽略其本真之美
”
这两
p>
个方面来展开分析,阐述了贵在实用的道理。第五段,再深入一层
,
从选人用人角度,论述如何发现真价值的道理。尾段自然收束,强
调要有去伪存真、扬善去恶的理性。例证恰当,说理充分,内容充
实。
表达方面:文章条理清晰,起承转合,衔接自然
。举例论证,角度
多变,或自然,或典故,或时发展等级:观点深刻,分析辨证,说
p>
理透彻,逐层递进。
事,叙议结合,评点
到位,丰富充实。句式灵
活,词汇丰富,善用四字短语,明快精练,感情真切。
【美文欣赏】
增加心灵的弹性
万物都在流转变化,我们活在一个不确定的变化中。所以你要
知道,
人是要有弹性的,从身体到心灵,都要有弹性。身体,它会随着年
纪的增加,弹性越来越小,但是,心智的弹性可以越来越大。
我活在世界上,很早就想通了三个问题:第一个,我能够做什
么?
第二个,我应该做什么?第三个,我愿意做什么?我做的事都是我
< br>愿意做的,所以我做起来就很愉快。我的生命在自己手上,我就不
至于花太多时间
,去注意不必要的一些烦恼。我们要学习增加心灵
的弹性,这是非常重要的。
一般来说,若把人生比喻为登山,有三种人。
第一种人看到山那么
高,就没兴趣了,宁可待在山脚下,觉得反正过得去就算了;第二<
/p>
种人,从小开始就有人鼓励他,他也立志要登山,结果登到一半之
后发现,山腰有一些地方可以盖房子,可以休息,然后很多人在那
边,开始过愉快的生活
。心想:哎呀,这样已经不错了嘛,虽然还
有更高的地方,但是看起来很辛苦,中年了还
要这么累吗?这是第
二种人;还有第三种人,就是一直往上走,只要活着,就一直往上<
/p>
走。
前联合
国秘书长马绍,他讲了一句名言:
“
绝对不要衡量一座山的高<
/p>
度,除非你已经到达山顶。
”
为什么呢?
你在山脚下衡量山的高度,
越衡量越担心,怎么可能爬得上呢?所以你根本不要衡量,你
只把
它当成一座山,只要你继续爬,就能到山顶。在人生的奋斗过程中,
不要把任何目标当做不可能,只要你想得通这个目标是什么,你就
有可能到达。
当你遇到逆境的时候,你要问自己
四个问题:第一个,它控制我到
什么程度?第二个,原因在哪里?原因有两种,一个是,
它本身是
怎么来的,怎么变成这个情况?一个是,我碰到这个困境,那么我
要负什么责任?任何一种逆境,一定跟你有某种关系,所以你不要
光想说,我
倒霉!我被人家迫害。你要想到,我可以从里面学到什
么?第三,到底它的范围有多广。
一块钱的铜板虽然很小,但是放
在眼睛前面,也可以遮住所有的阳光。以偏概全,就是这
个意思。
所以如果你遇到挫折的时候,千万不要因此就把一切通通否定。第
四,这个逆境会延续多久?会延续一辈子吗?譬如说我以前念书的
时候,最大
的逆境是数学不好。还好,我高中毕业之后,就不用再
碰数学了。但是我这一生从高中以
后,如果没有再学文学、艺术、
哲学、宗教的话,我这一生不知怎么过呢!
【篇三:范文赏析
(
四<
/p>
)2014
年高考优秀作文
(
江西卷
)
】
《阅卷档案》
第三章
2014
年全国各地高考优秀作文
2014
高考满分作文
——
江西卷
p>
真题再现
<
/p>
阅读下面的文字,按要求作文。
(50
分
)
探究作
为我国现行课程标准倡导的学习方式之一,常常出现在课堂、
实验室或课外学习过程中。
有的同学觉得,棵究给自己留下了一段
难忘的学习经历;有的同学认为,探究是一种重要
的学习方式;有
的同学则抱怨,探究在教学活动中往往流于形式
……
对课内外学习中的探究,你有
何体验、见闻或思考
?
请自选角度,自
拟题目,写一篇文章。
要求:①写
记叔文或议论文;②不得透露个人信息;③不得抄袭,
不得套作;④不少于
700
字。
专家解析
一、命题传承
2014
年江西卷作文依然保持自己一贯的命题特色:贴近学生实际,
注重人文关怀
;关注社会,关注热点;强化文体意识,规范文体;
防宿构、套作,力求
“
逃逸
”
。从命题形式看,今
年江西卷作文依然
采用材料作文的命题形式,与前三年保持一致。从内容上看,江西
p>
卷作文历年都积极引导考生从
“
小教室
p>
”
走进
“
大社会<
/p>
”
,关注自己成
长。
2011
年以
“
君子三乐
”
为材料的作文题,紧扣南科大招生受限、
食品
安全问题等因
“
三乐
”
缺失而产生的社会热点话题;
2012
年以
“
拥
有与缺少
”
为材料命题,引发考生从
“
知足
”
与
“
追求
< br>”
等角度关照自我;
2013
年
的作文题以校园流行语切入,引导考生对
“
奥数、英文、周树<
/p>
人
”
的
“
怕
”
或
“
不怕
”
、
“
喜欢
”
的现象谈体验思考或理解,选材贴近考
生实际,每位考牛都有或深或浅的切身体验,都有自己可写的内容;
2
014
年的考题内容与
2013
年如出
一辙,以
“
新课标倡导的
”
探究这
种考生应当熟稔的学习方式作为主题,所有这些考题都让考生在熟<
/p>
悉的领域立意写作,都让考生的感悟之情成为有源之水,都让考生
的关注点既出自
“
小教室
”
,又走进
“
大社会
”
p>
。
二、试题特点