四有军人专题教育-有品德4
汨罗江在哪里-
革命军人就要有品德
同志们:
今天我们一起学习《革命军人就要有品德》。
“国无德不兴,军无德不威,人无德不立”。自古以来,但
凡有作为的中华儿女
,
都是靠对品德的不断修炼,
才实现自己的
人生理想和抱负,
军人以品德立身的经典故事更是不胜枚举:
从
霍去病
“
匈奴未灭,何以家为
p>
”
的家国情怀到岳飞
“
文官不爱财
,
武
官不惜死
”
的大气豪迈,从戚继光
“
封侯非吾意,但愿海波平
”
的
博大
胸怀到林则徐
“
苟利国家生死以,
岂因
祸福避趋之
”
的无怨无
悔,从陈毅
p>
“
祖国如有难
,
汝
应作前锋
”
的责任担当到雷锋
“
把有限
生命投入到无限为人民服务之中去
”<
/p>
的庄严承诺,
从李向群
“
为人
民勇于牺牲奉献
”
的青春
血性到庄仕华
“
为民造福、为党树碑
”
的
崇高境界等等。
这一面面飘扬的道德
旗臶、
一座座耸立的人格丰
碑,说明了品德是为官之本、做人之
根、成事之基,同样也是军
人必备的基本素养。
下面,就让我们先从几组图片中感悟一下品德的力量。
第一组照片:
图片是民国四大美男中的前两位,一位是大汉
奸汪精卫,一位是周恩来总理。
其实两位除了都美外,
还有着许
多共同之处。我们来做个比较:
论人气
,汪在广州演讲,当地女
学生皆“掷花如雨”。那时汪,乃革命领袖、偶像
明星;周恩来
曾任黄埔军校政治部主任,
在共产党和国民党内均
享有极高的声
誉。
论资产
,汪父亲是浙
江客商,岳父是华侨巨富陈耕基;周年
幼时家境殷实,但随后逐渐衰败,
13
岁就担起家庭重任。
论职
务
,汪曾担任国民党总裁、行政院长,
历史上职务曾在蒋介石之
前;周则担任党的副主席、
国务院总理,历史上职务曾在毛泽东
之前。
论学历
,汪是省级状元,毕业于
日本政法大学、辛亥革命
后,又留学法国;周就读过天津南开学校、日本明治大学,后又
留学欧洲。
论志向
,汪年仅
26
岁就凭一腔热血刺杀摄政王,被
捕后口占杀头
诗:
“慷慨歌燕市,从容做楚囚,引刀成一快,不
负少年头”,
名动天下;周
12
岁就发出“为中华之崛起而读书”
的宏愿,
这个故事大家应该都知道。
论才华
,
在国民党专政期间,
许多集会、会议与典礼
开始时必须恭读的孙中山《总理遗嘱》,
实则由汪代笔,孙中山一字未写,其中大家熟悉
的“革命尚未成
功,同志仍需努力”就是出自此处;周呢,他的才华是举世公认
的,可谓“文可提笔安天下,武能上马定乾坤”。
论勇气
,都不
怕死,汪的刺杀行动,证明了一点,虽然汪作了汉奸,但我想没
有人认为他是怕死才当汉奸;周是中共特科和情报工作的创始
人,
他临危不惧的胆识在困难的时候起了很大作用。
对比到这里,
我们不禁要问:汪和周如此相似,甚至有些地方汪还胜于周,
为
什么两人的人生截然不同呢?接下来,
对比一下他们的品德,
大
家就能找到答案。先看汪精卫,汪精卫虽然一生不抽不嫖不赌,
但他是典型的“两面人”,在和蒋介石的争权夺利斗争失败后,
为满足个
人私欲,
抛弃了孙中山的
“三民”
主义
,
投靠了日本人,
还打出“曲线救国”的幌子,祸国殃民,大德
失节,成为一个彻
头彻尾的大汉奸,遭世人唾骂。李宗仁曾评价汪,“仪表堂堂、
满腹诗书、风度翩翩,初与接触,多为折服,……然而,汪的为
人,亦
极虚伪。再看周恩来,他为人胸襟坦荡、不计恩怨、心口
如一,一生对党无限忠诚,
p>
为国家和人民更是鞠躬尽瘁,死而后
已,
直
至临终之际银行也没有一分存款,
去世时,
中国举国哀悼,
p>
人民群众自发为其送行,
出现了
“十里长街
送总理”
的感人场面;
联合国也为其降半旗以示悼念,
史无前列。
同志们,
汪和周鲜明
的对比引人深思、发人深省,
周恩来之所以能够胜出,
不是因为
他的才华和地位突出,而是因为他拥有信念如一、操守如一、
< br>言
行如一、表里如一的高尚品德被世人敬仰和铭记。
<
/p>
第二组照片
:大家可能都听过“周处除三害”的故事,图片
中的人就是周处,一张是他的画像,一张是后人为他立的雕塑。
周处是
东吴吴郡阳羡(今江苏宜兴)人,少年时轻狂放荡,纵情
肆欲,成为乡里恶名昭彰、众人
唯恐避之不及的人物。有一日,
周处问乡里的长辈:
“当今时局
和平,又是丰年,大家为何苦闷
不乐呢?”
长辈叹道:
“三害未除,
何乐之有!
”
周处追问三害,
长辈回答:“南山猛虎,长桥蛟龙,还有欺负百姓的恶人。”于
p>
是周自告奋勇,先入山杀死了猛虎,
又下水与蛟龙缠斗,三天三
p>
夜都没有消息,乡人以为周处死了,
就彼此庆贺。周处活着回来
p>
看见了,才知道自己就是百姓心中的祸患,
顿时心生悔意,
并立
志重新做人。接着,周处到处拜访名师,求学上进。一年后,他
p>
凭着自己文才和仁义刚烈的志气被朝廷任命为新平太守,
后来在
p>
平定羌人叛乱中作出了巨大贡献,
广受百姓称赞。
< br>从百姓眼中的
恶人到众口皆碑的忠臣,周处的改变告诉我们,只有立德为先、
p>
以德服人,才能真正得到别人口碑,获得干事创业的更好平台,
干出
更大工作成绩、实现更大发展进步。
第三组图片:
第一张图片是
1949
年
5
月
27
日夜里攻入上海
的解放军露宿南京路街头的情景。解放军打了一夜,又冷又累,
但为了不惊动
百姓,
官兵们就和衣睡在街两旁的屋檐下、
过道里,
他们没有一个人闯进任何一个店铺和房屋。
次日,
居民开门看到
了这一幕,极为感动。
当时的红色资本家,
后来的国家副主席荣
毅仁,感慨地说:
“当我
看着满街和衣而卧的解放军战士,心中
只有一个念头:国民党再也回不来了”。第二张是
今年“五一”
期间,
秦岭博物院工作人员在西安兵马俑一号坑抓
拍的,
照片中
一名女游客从包中掏出纸巾为正在站哨的武警战士
轻轻擦去脸
上的汗水,
这一幕感动了周围的游客。
事后也有人质疑女游客是
不是武警战士的女朋友。
一
时间,
这个细节也成为微博和诸多新
闻网的头条。其实,暖心一
幕发生时,两人有过这样的交流,执
勤战士:“谢谢,我在执勤,请不要打扰我。”女游
客听到这句
话后,说了句“好的”,就转身走开了。后来,这名战士在接受
采访时表示,当时有职责在身,
所以谢绝,
想跟好心
的女游客说
声对不起。
这两张照片既从不同角度展示了我军的良
好形象,
又
充分体现和反映了革命军人严格自律的精神品格。<
/p>
回顾我军的发
展历程,不正是靠传承这种品德才赢得人民的信赖和
支持
,
最后
由小变大、由弱变强的吗?
以上三组图片可以看出:
有品德是立身做人、
当兵为官的准
则,是全面发
展、成长进步的基石,是保持本色、树好形象的保
证,革命军人必须躬身践行。
习主席把新一代革命军人的“有品德”概括为
情趣高尚、品
行端正
,
有其特指的时代
内涵和实践要求,
我感到具体就是要树
好四面道德的旗臶。
p>
第一面旗帜,
贞守政治品德。
当代革命军人的政治品德主要
体现为对党、国家、人民的无限忠诚,以及为
党、国家、人民利
益舍生忘死、
牺牲奉献的自觉行动,
贞守政治品德是革命军人思
想道德修养第一位的要求。
< br>
贞守政治品德就要培塑爱党为党的忠诚品格。
“天下大
德,
莫过于忠”。自古以来,忠诚就是军人的必备品格和职业操守。
1934
年,红
34
师师长陈树湘率部与十几倍于自己的敌人殊死激
战,后陷入包围,腹部中弹
,身负重伤,不幸被俘。敌人给予高
官厚禄诱他投降,
他毅然伸
手插进自己的肚子,
拉出肠子将其扯
断,英勇就义,年仅
29
岁。陈树湘用忠诚践行了自己的诺言:
为
党流尽最后一滴血!
我们再来看一组血肉之躯凝成的数字:
红<
/p>
军长征
4
支部队牺牲
16
万人;
8
年抗战,党领导的人
民武装伤
亡
67
万人;解放战争我军共
牺牲
26
万人,
负伤
< br>104
万人;
抗美
援朝战争,志
愿军官兵牺牲
18
万人。新的历史时期,我们可能
缺少了血与火的考验,
但忠贞的信仰却是永远不能或缺的道德品
质。作为人民军队的一员
,
必须把爱党为党、绝对忠
诚作为最根
本的政治立场来坚守
,
作为
高尚的道德情操来培育
,
始终做到枪
听
我的话、我听党的话,人民军队心向党,党叫干啥就干啥。
贞
守政治品德就要坚定爱国报国的价值追求。
革命军人爱国
报国,
既是法定义务,
又是政治要求,
也是道
德操守。
“九一八”
事变后,赴美考察的爱国将领吉鸿昌,
p>
迅速回国发动旧部,
变卖
家产购买枪械,组
织察哈尔抗日同盟军,将日军驱出察境。
后又
组织中国人民反法
西斯大同盟,
为抵抗日本侵略奔走呼号,
不幸
< br>被国民党军统特务逮捕。
就义前,
他以树枝作笔,
在地上写下
“恨
不抗日死,留作今日羞。国破
尚如此,我何惜此头。”的悲壮诗
句,
表达了抗日到底的坚定决
心和爱国报国的高尚品格。
报效国
家是我们的核心价值观,
p>
我们要把岗位当成报国的平台,
把打赢
当成
报国的责任,
把实干当成报国的途径,
把三尺哨台和维稳处
p>
突一线作为爱国报国的主战场,
切实肩负起维护国家安全和社会
p>
稳定的重任。
贞守政治品德就要恪守爱民
为民的根本立场。
我军的深厚根
基在人民,力量源泉在人民,<
/p>
奋斗价值在人民。
全心全意为人民
服务是
我军的根本宗旨和品德,
也是革命军人一切思想和行动的
根本立
场和态度。
2014
年
1
月
3
日,武汉市某消防中队战士皇
< br>甫江武,在执行任务时,看到厨房
8
个煤气罐有
3
个在燃烧,
火
焰喷出
1
米高,
毫不犹豫地抱起着火的煤气罐
就往外跑,
被网民
亲切的称为“抱火哥”。当前,战争形态发生
深刻变化,军人在
战争中的直接作用似乎没有以前明显了,
市场
经济原则渗透到军
民交往中,难免产生利益矛盾。
越是在这种情
况下,
越是要端正
对人民群众的根本态度,把驻地当故乡,把人
民当亲人,不与民
争利,做到抢险救灾不误一分一秒,
演训活动
不犯一秋一毫,
与
民交往不拿一针一线,野营驻训不坏一风一俗
。
第二面旗帜,
恪守军人职业道德。
军人职业道德是与军人职
业特点和使命任务要求相适应的道德规
范和行为准则。
新一代革
命军人必须以爱军精武为本,
以牺牲奉献为荣,
以崇尚荣誉为责,
在践行军人
职业道德中创造出彩人生。
恪守职业道德就要传承爱军精武的
职业操守。
军人以赢得战
争为目的,然而,在血与火、生与死的
战场上,胜利之神从来只
垂青千锤百炼、技高一筹的军队和武艺精湛、意志顽强的军人。
第十六届“中国武警十大忠诚卫士”
、
现猎鹰突击队副大队长徐
春德,在入伍初期军事技能并不突出,
但从军十几年来,他始终
用“不做亚军”的标准严格磨练自己,攀登抓绳上,别人练
p>
10
遍,他就
20
遍;射击转换速度不快,就千百次的反复练习;搏
击踢腿绑沙袋,体能负重山地跑,就这
样,在一点一滴的磨练与
拼搏中,
徐春德练就了一身过硬本领,
从默默无闻到全国比武拿
第一,
到国际
竞赛夺桂冠,
为我们演绎了一个现实版的
“许三多”
。
每名军人都要像徐春德那样:
立志警营建功业,
自觉把对军人职