先秦文学部分试题答案解析
四大皆空是什么意思-
先秦文学部分试题答案解析
一、名词解释
1
．
神话
：
神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作
的形象描述和解释，
用虚幻的想象表现了先民们征服自然、
战胜自然的强烈愿望和乐观主义、
英雄主义精神，
是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。
它是原始文学的一种重要样式，
是后世文学艺术的重要土壤和武库。
2
．
《山海经》
:
是一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时
又有增补。共
18
卷，以记载传说中的地理知识为主，
兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀
等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、
夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，
是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学
价值。
3
风雅颂
：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。
风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，
160
篇，多是民歌，少数是
贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。
大雅
31
篇，多朝会宴享之作；小
雅<
/p>
74
篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭
祀或举行重大典礼时的
乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共
40
篇。
4
．赋、比、兴
：
《诗经》标志性艺术
手段。赋就是把诗人的情志或引用对象铺陈直叙出
来；比就是比喻；兴就是起兴、发端，
一般在一首诗或一章诗的开头，它可以跟诗歌所抒发
的情思有关，也可以无关。赋比兴后
来成为我国诗歌创作的一种基本手法。
5
．四家诗
：指汉初出现的传授《诗经》的齐人辕固、鲁人
申培、燕人韩婴、赵人毛苌
四家诗。前三家属“今文诗”
，西汉
时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。
《毛诗》属
“古文诗
”
，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》
，事实多本《左传》<
/p>
，流传至今。
6.
春秋三传
：
《春秋左氏传》
、
《春秋公羊传》
、
《春秋谷梁传》
并称春秋三传。但是，
《公
羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《
春秋》
，而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。只
是后人将
它与《春秋》配合后，可能做过相应的处理。一些专门解释《春秋》
“书法”而与
史实无关的文字，显然是后加的。
7.
春秋笔法
：
《春秋》据说是孔子所著，孔子以严谨的笔法和微言大义，暗寓褒贬，表
达他尊王攘夷
，正名定分，维护统一等思想，言语准确而简明，但不明确表达爱憎，而是把
情感暗含的
记叙之中，这种手法又叫“春秋笔法”
。
8
．
《左传》
：
《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏
传》，简称《左传》。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
《左传》实质上是一部独立撰写的
史书。它起自鲁隐公元年（前
722
年），迄于鲁悼公十四年（前
453
年），以《春秋》为本，
通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋
》的纲目，是儒家重要经典之一。
< br>9
．
《孟子》
：
是儒家大师孟轲及其门人共同创作的哲理散文著作，
共七章。阐述了仁义、
人性善等思想。它是战国中期诸子散文的代表，反映了从对话体向论辩体过渡的特色。
10.
楚辞：
战国中晚期产生于南方长江流域楚地的一种新型诗体，突破了《诗经》四言
为主的句
式以六字为基本句式，并大量运用语气词“兮”
，形式自由，句式多变，极富表现
力，
表现楚国的风俗民情，
又吸收楚地许多美
丽动人的神话传说，
具有浓郁的地方色彩和浪
漫主义情调。西汉
末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代模仿这种诗体的作品，书名即题
作《楚辞》
。以屈原、宋玉等为代表作家，代表作品包括屈原《离骚》
、
《九歌》
、
《九章》等。
二、简述题
1.
《诗经》在汉代传授的情况
（四家诗）
< br>
汉代传授《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家：
《鲁诗》
，为鲁人申培所传
;
《齐诗》
，为
齐人辕固所传
< br>;
《韩诗》
，为燕人韩婴所传。
以上三家为
今文经
<
/p>
，西汉时已立于学官，
称
三家诗
。
《毛诗》属“古文诗
”
，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》
，事实多本《左
传》
，流传至今。
2.
《诗经》编撰成书的情况
《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》
，共有
< br>305
篇，称为“诗三百”或“诗三百
篇”
，是举其成数作《诗经》的代称。收集周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后成书，
公元前
6
世纪。到西汉初年，诗三百篇被奉为经典，才
尊之为《诗经》
。
《诗经》包括了公
卿
列士所献之诗，
采集于各地的民间诗和周王朝乐官保存下来的宗教和宴飨中的乐歌。
有
“献诗”
“采诗”
“删诗”之说。
①献诗说：关于《诗经》的编辑主要有献诗
说、采诗说两种。据《国语》
、
《左传》等先秦
等古籍记载，
《诗经》主要来自公卿列士的献诗，公卿列士通过献诗的方式进行
讽谏或赞
颂。现在一般认为，
《诗经》中《大雅》
《小雅》和《国风》中的许多诗可能便是通过献诗
的途径搜集出来的。
②采诗说：关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。汉代学
者明确提出采诗说，
认为周代有采诗制度，
周王朝及各诸候国的
乐官到民间采集诗歌，
借以了解民情。
现在一
< br>般认为，
《诗经》中《国风》的大部分可能是通过采诗的途径汇集起来的。
③孔子删诗说：孔子删诗说最早出自司马迁《史记•孔子世家》
，认为《诗经》原有三千余
篇，
“及至孔子
，去其重复，取可施于礼仪”
，删定为三百五篇。删诗说长生在汉代，在传
统社会一直影响很大。早在孔子的时代已有与今本
《诗经》相近的诗三百篇的
存在。孔子
对诗做过正乐的工作，
甚至也可能对诗的内容和文字
有些加工整理。
但现代学者一般认为，
孔子删诗说不够可靠。<
/p>
3.
《诗经
》
“赋”
、
“比”
、
“兴”的基本涵义
赋就是铺陈
直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。
兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。< p>
（
1
）赋是《诗经》运
用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，
还可以是直言其志或
直抒胸臆。
a.
直接叙事的如：
《七月》
b.
直
接刻画描写如：
《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转<
/p>
向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。
c.
直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。
<
/p>
（
2
）比，一般说就是比喻。
a.
修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形
，如《卫风•硕人》中连用六个比喻描摹卫庄
公夫人庄姜的美丽。
b.
另一种情形是整首诗用比，如《魏风•硕鼠》等。
（
3
）兴，就是
起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，
一般会起到烘
托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。
a.
兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”以此起彼伏的水鸟和和
鸣，比喻青年男女的求偶。
b.
兴与诗歌情思不相关的，如《唐风•山有枢》
4.
《诗经》的编定成书又哪几种说
法？其各自的依据是什么
?
《诗经》在汉代的流传情况如
何
?
《诗经》
是我
国第一部诗歌总集，
原名
《诗》
，共有
305
篇，
称为
“诗三百”
或
“诗三百篇”
，
是举其成数作《诗经》的代称。收集周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后成书，公元前
6
世纪。到西汉初年，诗三百篇被奉为经典，才尊之为《诗经》
。
《诗经》包括了公卿列士所
献之诗，
采集于各地的民间诗和周王朝乐官保存下来的宗教和宴飨中的乐歌。
有
“献诗”
“采
诗”
< br>“删诗”之说。
①献诗说：关于《诗经》的编辑主要有
献诗说、采诗说两种。据《国语》
、
《左传》等先秦等
古籍记载，
《诗经》主要来自公卿列士的献诗，公卿列士通过献诗的方式
进行讽谏或赞颂。
现在一般认为，
《诗经》中《大雅》
《小雅》和《国风》中的许多诗可能便是通过献诗的途径
搜集出来的。<
/p>
②采诗说：关于《诗经》的编辑主要有献诗说、采诗说两种。汉
代学者明确提出采诗说，认
为周代有采诗制度，
周王朝及各诸候
国的乐官到民间采集诗歌，
借以了解民情。
现在一般认
为，
《诗经》中《国风》的大部分可能是通过采诗的途径汇集起来的。<
/p>
③孔子删诗说：
孔子删诗说最早出自司
马迁
《史记•孔子世家》
，
认为
《诗经》
原有三千余篇，
“及至孔子，去其重
复，取可施于礼仪”
，删定为三百五篇。删诗说长生在汉代，在传统社
< br>会一直影响很大。早在孔子的时代已有与今本
《诗经》相近的诗三百篇的存在。孔
子对诗做
过正乐的工作，
甚至也可能对诗的内容和文字有些加工
整理。
但现代学者一般认为，
孔子删
诗
说不够可靠。
汉代传授《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家：
《鲁诗》
，为鲁人申培所传
;
《齐诗》
，为齐
人辕固所传
< br>;
《韩诗》
，为燕人韩婴所传。
以上三家为
今文经
<
/p>
，西汉时已立于学官，称
三家诗
。
《毛诗》属“古文诗”
，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》
，事实多本《左传》
，
流传至今。
5.
《蒹葭》的章法特点是什么，有什么作用
《蒹葭》一诗运用了“兴”的表现手法：用秋景起兴，以景托情；运用了复沓的章法：全诗
三章，只换少许字词，反复咏唱，回环跌宕，增强了诗的抒情气氛。
；句式
以四言为主；与
复沓的章法相对应，
注意词语的变化使用，
并使用双声叠字词写景状物，
增强了语言的形象
性和表现力；隔句用韵为主，和谐而自然。
首二句以蒹葭
起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶
莹似霜。这
境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，
因而对诗中所抒写的执著追求、可
望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
6.
先秦诸子散文的发展经历了几个阶段？各阶段的特点是什么？
先秦诸子散文的发展经历了三个阶段：春秋后期《论语》《墨
子》为代表的语录体散文；
战国中期《孟子》《庄子》为代表的对话体向论辩体过渡的散
文；战国后期以《荀子》
《韩
非子》为代表的专题政论文。
7.
简述《庄
子》散文的特质
（
《庄子》的艺术风格）
1
、以寓言为主的创作方法。
《庄
子•天下》篇自称其表现方法是
:
“以卮言为曼衍，以重言
为真，以寓言为广”
。重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自
己的道理为他人接受，
托己说于长
者
、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露之语言，这种言语层出无
穷，
散漫流衍地把道理传播开来，
并能穷年无尽，<
/p>
永远流传下去。
《庄子》
一书大多以
“三
言”说理，三种形式融为一体，
“寓言
十九”
（
《寓言》
）
< br>，寓言是最主要的表现方式。
2
、
“意出尘外，怪生笔端”的想象与虚构。
（
1
）以超常的想象力，构成了奇特的形象世界，往往
超越时空的局限和无我的分别。如
《齐物论》庄周梦蝶。