00538中国古代文学史一复习应考资料(完整版)
打架事件-
第一编
先秦文学
第一章
上古传说文学
第一节
初民的歌谣
识记：
1
、
古代典籍中关于上古歌谣的论述。
①
《吕氏春秋·古乐》
：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。
②
《河图玉版》
：古越俗祭防风神，奏防风古乐。截竹长三尺，吹之如嗥，三人被发而舞。
。
③
《宋书·符瑞
志》即帝位„„击石拊石，以歌《九韶》
，百兽率舞
2
、
《周易
·贲卦》六四爻辞、
《中孚》九二爻辞、
《弹歌》
、伊耆氏《蜡辞》
①
<
/p>
《周易·贲卦》六四爻辞：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。
（筮辞）
②
《中孚》九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。
③
《弹歌》
：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）
。
（制造弓弹打猎的生活情状
）
④
伊耆
氏《蜡辞》
：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！
（
咒语）
理解：
1
、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。最初的歌舞往往
就是他们日常生活情状的重
演或是庆祝、祭典活动本身。初民每天都在创造新的歌舞，同
时传唱已有的歌谣。
2
、原始歌舞诗
、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞
蹈是初民天然的表现和抒情方式。初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的
歌谣。<
/p>
第二节
上古神话传说
识记：神话的基本特性
①
神话都是想象或幻想的；
②
神话是远古人类对所观察或经历的
自然界或社会现象的解释和说明
③
神话反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望
④
神话只能产生在史前的远古时代，
它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实
际的解释
之时代的产物。
理解：神话与传说的联系与区别。
①
一般说来，神话的产生要比传说早；
②
神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；
③
神话具有明显的非理性的神异色彩
，传说则内含着人间的行为准则。
④
在实际的存在形态上，每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的。
应用：
1
、
我国神话的主要类别及其代表作品
①
创世神话
《三五历纪》
：盘古开天辟地；
《风俗
通》
：女娲造人
②
自然灾害神话
《淮南子》
：女娲补天，后羿射日；
《山海经》大禹治水
③
战争神话
《山海经》
：阪泉大战
2
、
我国神话的精神内涵特征
①
不论是以战胜自然力为主的神话，
还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的
生存这个主题；
< br>
②
神话中的英雄人物都充满
着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概；
③
熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力；
3
、
我国神话对后世文学发展的影响。
①
神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
②
丰富多彩的神话作品，成为后世文
学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。
第二章
《诗经》
有关《诗经》的来源、分类、流传
识记：
①
《诗经》
是中国第一部诗歌总集，
收录
西周初年到春秋中叶诗歌
305
篇。
包
括国风
160
篇、
小雅
74
篇、大雅
31
篇、颂
40
篇。
《小雅》中另有笙诗
6
篇不在
305
之数。
②
《诗经》的收集来源：
采诗说。
（汉代学者）
献诗说。
（产生于先秦时期）
删诗说。
（汉代“孔子删诗”说，司马迁提出）
③
今人对《诗经》编订的一般看法
今人
一般认为，
《诗经》的编订，应是经过周王朝乐官们的筛选、整理和加工，逐步编定
的。经手者非一人，完成也非一时。
理解：
①
风、雅、颂的分类依据及其各自含义
一般认为是所用音乐的不同作分类依据：
“风”
，指各地不同的
音乐；
“雅”
，是正声，是王
朝统治地
区的音乐；
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
②
《诗经》的流传
先秦时，
《诗经》本称《诗》或《诗三百》
、
《三百篇》<
/p>
，到汉代被尊为经典始称《诗经》
。
汉代
首先传授《诗经》的，有
鲁
、
齐
、
韩
、
毛
四家。鲁、齐、韩三家于魏晋到北宋期间相继亡
佚，
只有《毛诗》流传至今
。
第一节
《诗经》的社会人生内涵
理解：班固、何休对《诗经》评述
①
班固：
“
男女有不得其所者，因相与歌咏，各言其伤。
”
②
何休：
“
饥者歌其食，劳者歌其事。
”
1
、
婚恋诗
识记：此类诗歌的代表作品
①
抒发恋爱和相思的甜蜜
：
《周礼·媒氏》
、
《郑
风·溱洧
wěi
》
、
< br>《陈风·月出》
；
②
表现恋爱的曲折和苦恼
：
《郑风·将仲子》
、
《
鄘风·柏舟》
、
《鄘风·蝃
zhuō<
/p>
蝀
dōng
》
③
描写夫妻间真挚情爱
：
《齐风·鸡鸣》
、
《郑风
·风雨》
、
《唐风·葛生》
④
弃妇诗
-
写妻子被丈夫无情抛弃
：
《邶风·谷风
》
、
《卫风·氓》
理解：弃妇诗
这类诗歌，写妻子被丈夫无情抛弃，折射了比较深刻的社会问题，反映了当时女性社会地
位的卑下、附庸的情状。
应用：
《诗经》婚恋诗的基本内容
同上
2
、
抒发多种人生感慨的诗
识记：此类诗歌的代表作品
①
描述的是无端遭人谗害的人生境遇
，具有一定的普遍意义
：
《小雅·巷伯》
②
表达了“士”的人生悲哀
：
《魏风·园有桃》
。
③
悲叹家国沦亡
：
《王风·黍离》
。
④
抒发了深刻的人生哲理
：
《桧风·隰
xí
有苌楚
》
。
应用：简单说明此类诗歌的基本内容
同上
3
、
政治讽喻诗
识记：此类诗歌代表作品：
①
揭露宫廷丑闻
：
《邶风·新台》
、
《鄘风·墙有
茨》
②
描
写繁重的劳役给人民带来的苦难
：
《魏风·陟
< br>zhì
岵
hù
》
、
《王风·君子于役》
、
《邶
风·击
鼓》
、
《小雅·采薇》
③
揭露统治集团的
腐败黑暗
：
《大雅·瞻卬》
④
颂美统治者：
《召南·甘棠》
、
《鄘风·定之方中》
应用：简要说明此类诗歌的基本内容
同上
4
、
史诗及其他
识记：
①
《大雅》中周人的五篇史诗：
《生民
》
、
《公刘》
、
《绵》
、
《皇矣》
、
《大明》
②
农事诗的代表作品：
最著名：
《豳
bīn
风·七月》
艺术水平较高：
《周南·芣
f
ǒ
u
苢
y
ǐ》
、
《魏风·十亩之间》
理解：
①
《豳
bī
n
风·七月》的内容梗概
叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。共八章，大体依照春
耕、蚕桑、收割、打猎等事
的次第，按月歌唱，平铺直叙各种劳作，反映农夫衣食住行的
情况，有较大史料价值。
②
《周南·芣苢》
、
《魏风·十亩之间》共同的
艺术特点。
两首诗都是劳动者唱和的歌谣，具有共同的特点：
以简练浅白的词语反复咏唱，各章之间
只是更换了几个近义词，而能够引发丰富的联想，
情韵悠长。
应用：周人五篇史诗的基本内容
周人
五篇史诗叙述了自始祖后稷
jì
出世直到武王灭商的一些史迹和
传说。
《生民》
：
< br>主要描述了周始祖后稷神异的出生和天生的种植五谷的能力，以及他率民定居
邰地
的历史。
《公刘》
：
叙述周人远祖公刘带领周民从邰地迁居豳地，开荒辟地、造屋定居的历史。
<
/p>
《绵》
：
主要叙述周文王的祖父古公亶父
率民由豳迁岐，创业兴国的事迹。
《皇矣》
< br>：
先是叙述太王开辟岐山周原，击退异族昆夷；再说王季继祖德业并传位给文王；
然后着重记述了文王伐密、伐崇的胜利。
《大明》
：
先是叙述王季与太任结婚生文王、文王与太姒结
婚生武王，之后叙述武王伐纣
灭商的事迹。
五篇史诗蝉联而下，大致可以看出周人发展、兴旺的史迹。
第二节
《诗经》的文学成就
1
、
抒情与写实的统一
应用：简析《诗经》抒情与写实相统一的特点
《诗经》的作品基本是抒情诗和叙事诗，质实率真的抒情，和情感化的叙事，形成了抒情
与写实的统一。
首先，所抒发的情感是真实的。
其次，抒发情感的方式是坦率直白的。
再次，叙事性的诗作中也饱含着作者的真挚感情。
2
、
赋、比、兴的表现手法
理解：
①
“六诗”
、
“六义”
< br>：
赋、比、兴与风、雅、颂原本合称为“六诗”或“六义”
②
孔颖达：三体三用说：
唐人孔颖达认
为：
“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳”
，依体用
关系，把赋、比、兴从“六诗”或“六义”中剥离出来，认定为《诗经》的
艺术表现方式。
应用：
①
朱熹、李仲蒙释赋、比、兴的异同：
朱熹：
“赋者，敷陈其事而直言之也。比者，以彼物比此物也。兴者，先言他物以引起所
咏之词也。
”
李仲蒙：
“叙物以言情谓之赋，情尽物者也；索物以托情谓之比，情附物者也；触物以
起
情谓之兴，物动情者也。
”
朱熹的说法比较平实恰切，为后世普遍接受，但它对诗歌传达情感的特点未予重视。李仲
蒙从情、物关系的角度解说，突出了诗歌的情感特征，可以弥补朱说的不足。
< br>
②
结合具体作品，说明赋、比、兴的含义及其文学表现功能：
1
）
赋是<
/p>
《诗经》
中运用最多的表现手法。
它可以
是直接叙事，
也可以是直接的刻画描写，
还可以是直言其志或直
抒胸臆。
A.
直接叙事的诗，如：
大部分《颂》诗，
《大雅》中的史诗，
《小雅》中的宴饮诗，以
及
《国风》中的《七月》
、
《氓》等，
往往在叙事中熔铸着浓厚的情感；
B.
直接刻画描写的诗，如：
《芣苢》
、
《十亩之间》等，这些诗作，没有刻意修饰，只是平
实客观的描写场面或人物，而情感
自然见出。
C.
直言其志和直抒胸
臆的诗就更多，人生感慨诗、政治讽喻诗、婚恋诗中的大多数都是
如此。
2
）
比，一般说就是比喻。
A.
修辞意义上的手法，是《诗经》中用比最常见的一种情形，如：
《卫风
·硕人》中连用
六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。
B.
另一种情形是整首诗用“比”
，
如《硕鼠》
、
《鸱鸟》
。
3.
兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。
A.
兴与诗歌情思相关时，
一般会起
到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用，
如：
《溱
淯》
、
《关雎》
；<
/p>
B.
兴与诗歌情思不相关的，则往往
只是起到起韵的作用。如《唐风·山有枢》
。
赋、比、兴在理论上虽然可以区分为明确，但在实际运用中往往交互重叠的。
3
、
四言诗的典范
应用：
①
《诗经》是以四言句式为主间有杂言的特点
< br>《诗经》是以四言为基本句式，同时又参差变化，比较灵活，间杂二言句到八言句。这种
< br>以四言为主又不拘四言、长短参差的句法，带有明显的民歌风味。
②
《诗经》的音韵特点
《诗经》的四言诗节奏鲜明，音韵谐洽，有天然的音乐美感。
4
、
章法结构和语言的特点
理解：
《诗经》语言质朴又丰富的特点
《诗经》的语言表现很有特色：一是质朴畅达；二是词汇丰富；三是双声叠韵的联绵词和
叠字的大量运用，增加了诗歌的韵律美。
应用：
①
《诗经》重章复沓的章法结构及其文学表现意义：
重章复沓，是《诗经》的基本章法结构。据统计，
《诗经》中不分章的作品
只有
34
篇，其
余
271
篇都分章。分为三章的最多，有
110
篇以上，其中重章者有近
70%
；分为两章的约
40
篇，绝大多数重章，不重章者仅有两三篇；其余分为多章的也不
时出现重章。
所谓重章，并不是把完全相同的字句再罗列一遍
，而是改变或替换一些字词后的复唱。这
就产生了两种情况，一是字词虽变而意义相同。
《诗经》中这类同义复沓的重章之歌较多，其
回环往复的咏唱，
加强了抒情效果。
第二种情况是改变字词后使诗章间形成意义上
的层递关系。
②
论述《诗经》的主要文学成就
1
）抒情与写实的统一。
《诗经》
305
篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真
实率直的抒情，
和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。
2
）赋、比、兴的艺术表现方法：
<
/p>
赋是《诗经》中运用最多的表现手法。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还<
/p>
可以是直言其志或直抒胸臆。
比，一般说就是比喻。一种是修辞意义上的手法，另一种则是整首诗用“比”
< br>。
兴，
就是起兴或发端，
一般处在一首诗或一章诗的开头位置。
就其与诗歌情思的关系来看，
基本有相关与不相关两种情形，它与诗歌情思相关时，一般会起到烘托氛围或与诗歌意义
发生
某种联系的作用；与诗歌情思不相关的，则往往是起到起韵的作用。
3
）形式和语言方面的几个特点。
A.
重章复沓的结构形式。
B.
以四言为基本句式，但在四言的基本句型下，又参差变化
，比较灵活
C.
节奏鲜明，音韵谐洽，有天然的音乐美感。
D.
语言很有特色：质朴畅达，词汇丰富，双声叠韵的联绵词
和叠字的大量运用，增加了
诗歌的韵律美，细腻地传达出诗人曲折细微的情感和物象的活
泼情状。
第三章
先秦散文
应用：
①
先秦诸子散文繁荣的原因
1
）经济方面：农业经济快速发展，各诸侯国经济实力迅速增强。
2
）政治方面：周王朝日益衰微，各诸侯纷纷兴兵争霸。
3
）文化方面：王官贵族垄断文化的权利丧失，私
学纷纷兴起。
4
）一些有社会责任感
的读书人，纷纷出谋划策、贡献思想、游说著述、聚徒讲学，希图
解决种种不良的社会问
题，而野心勃勃的诸侯也愿意听取士人的说辞。
5
）百家争鸣的文化环境，促成了诸子散文的繁荣
②
先秦历史散文繁荣的原因
1
）经济方面：农业经济快速发展，各诸侯国经济实力迅速增强。
2
）政治方面：周王朝日益衰微，各诸侯纷纷兴兵争霸。
3
）文化方面：王官贵族垄断文化的权利丧失，私
学纷纷兴起。
4
）一些士人，或撰作
史著，或编纂历史文献，为当权者提供政治借鉴
5
）社会空前繁荣又空前动荡，更加需要认真总结历史，从而形成了历史散文的繁荣局面
第一节
《左传》
、
《战国策》等历史散文
< br>
1
、
《尚书》
、
《春秋》等早期历史散文简介
识记：
①
《尚书》是我国第一部历史散文集。
《尚书》是以记言为主的古史。今文《尚书》
29
篇，是经师伏
生所传。古文《尚书》
58
篇，其中
2
5
篇是东晋人的伪作。
《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类
的言辞。
②
《逸周书》
：
本名《周书》
，向来被
视为《尚书》的余篇或逸篇，但文字表现与春秋战国的
史家之文接近。
< br>
③
铜器铭文：
铸刻于青铜器上的文字。周代铭文，多是记述战功、赏赐或者讼断等
④
《春秋》
：
是鲁国的编年史，经孔子修订。以类似今天新闻标题的形式，简括
记录鲁国及
周王朝、其他诸侯国的历史事件。
理解：春秋的微言大义
孔子修订《春
秋》颇有深意，他以谨严的书法和微言大义，暗寓褒贬，表达尊王攘夷、正
名定分、维护
统一等思想。
2
、
< br>《左传》的叙事、写人和辞令艺术
识记：
《春秋》三传
《春秋左氏传》
、
《春秋公羊传》
、
《春秋谷梁传》
理解：
①
《左传》及其作者
《左传》全称《春
秋左氏传》
，是配合《春秋》的编年史，所记史事止于鲁哀公
2
7
年，比
《春秋》多
13
年。它与《春秋公羊传》
、
《春秋谷梁传》合称“<
/p>
《春秋》三传”
。
《左传》作者传
为左丘明，后世颇有争议，但其应是战国初年或稍后的人。
②
《国语》概况
现存的第一部国别史。
全书
21
卷，记载周王朝及各国史实，起于周穆王，止于鲁悼公
。
以记言为主，故称《国语》
。
《国语
》不是完整系统地叙述历史，而是有选择地记录一些事件。
后人称为《春秋外传》
。作者传为左丘明，不可确考。
应用：
①
《左传》的叙事艺术
《左传》的叙事
文学色彩主要表现在两个方面：一是富有文学表现力的剪裁功夫，二是采
用全知叙事视角
。
1
）文学性的的剪裁，是指保证在
真实叙述历史事件的基础上，通过史料的取舍、叙述的
详略，使历史事件故事化、情节化
。
2
）采用全知叙事视角，既保证了
历史事件叙述的真实，也便于引入一些细节描写和人物
语言，从而增强事件的故事性和意
趣，避免流水账式的史事记述。
②
《左传》的写人艺术
《左传》的人物
描写十分成功，奠定了史传文学写人的基本艺术规则：一是以言语、行为
表现人物的性格
特征，二是把人物置入矛盾冲突的环境中塑造。这样不仅能够写出某人某一方
面突出的性
格特点，而且注意刻画人物性格的多侧面，有的甚至可写出人物性格的发展。
③
《左传》的辞令艺术
善于叙写外交辞令，理富文美。
④
综论《左传》的文学成就
①
+
②
+
③
3
、
《战国策》铺排纵恣
的文学特色
理解：
《战国策》概况
《战国策》
杂记东周西周及各国之事，
记事年代起于
战国初年，
止于秦灭六国，
约
240<
/p>
年。
记载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其策谋或说辞，所记以战
国时纵横家的事迹、言论为多。
经西汉刘向编整理订，成
33<
/p>
篇，定为现名。它的作者以难以确考，一般认为非一人一时所著。
应用：
《战国策》文学特色
《战国策
》记载当时谋臣策士纵横捭阖的斗争及其策谋或说辞，所记以战国时纵横家的事
迹、言论
为多史学价值虽不及《左传》
、
《国语》
，但在文学上自有其独到的特色：
1
）铺张辩丽，夸饰恣肆的风格，对后来辞赋的产生和发展有很大影响。
2
）把握对方心理，循循善诱，以情理服人。
3
）引譬设喻，善用寓言，使文章形象生动，饶有趣味而富于文采。
第二节
《庄子》
、
《孟子》等诸子散文
应用：先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点。
先秦诸子有九流十家，主要是儒、墨、道、法四家，大致可分三个发展阶段：
1
）
春秋末
至战国初，有《论语》
、
《老子》和《墨子》
< br>。
《论语》多为语录，
《老子
》篇幅简短，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动；
《墨子》
始渐有论说文的基本规模，但质朴无文，同时也还有语录体的篇章。
2
）
战国中期，有《孟子》和《庄子》
。
它们开始摆脱语录体，往往是长篇大论，说理畅达，是说理文的进一步发展；且很多篇章
形象生动，有较浓厚的文学色彩。
3
）
战国后期，有《荀子》和《韩非子》
。
它们论题集中，逻辑严密，说理透
彻，文辞富丽，是先秦说理文的高峰。
总起来看，这些散文作
品的发展趋向：是由简而繁，由疏而密，理性和逻辑不断增强。
1
、
《论语》
、
《老子》
、
《墨子》简介
理解：
①
《论语》概况
《论语》是主要记录孔
子及其弟子言行的语录体论集，通过记载孔子及其弟子的言行来展
示孔子的思想。
②
老子及《老子》概况
《老子》是道家学派的开山著作，基本保存了老子的思想。
③
墨子及《墨子》概况
墨子名翟，是墨
家学派创始人。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”
。
《墨子》
是墨子弟子所著，包括了墨子以及墨家各派的思想。
应用：
①
《论语》的文学价值
《论语》通记载
孔子及其弟子的言行来展示孔子的思想。从文学表现来看，除那些照录孔
子言谈的章节外
，有的章节还能够通过人物的言谈举止表现其的形象和性格。
②
《老子》的文学特点
《老子》是道家
学派开山的理论著作，篇幅简短，文学价值并不甚高，有两点可注意：
1
）形象化的说理。
《老子》往往通过可感知的有形事
物，比譬说明抽象的道理。
2
）语句
上的韵散结合。
《老子》的语句简短而比较整齐，有的整章用韵，有的韵散相间。
③
《墨子》的文章特点
1
）由小及大，连类比譬，逐层推理；
2
）质朴无华，造句遣词口语化。
<
/p>
2
、
《孟子》雄辩文采
< br>
理解：孟子及《孟子》概况
孟子，名轲，是孔子的孙子子思的再传弟子。孟子主张行“王道”
，施“仁政”
，是对孔子
思想正统的承袭和发展，
后世往往以
孟子为
“亚圣”
，
“孔孟”
并称。
他们开拓的儒家思想传统，
对后世产生了巨
大而深远的影响。
应用：
《孟子》文章主要特点
1
）
《孟子》文章给人的最深刻印象，首先是
它的雄辩色彩。孟子的雄辩独具特点：
A.
把握对方心理，循循善诱，引导对方投入到自己设置的机彀中来，使对方心悦诚服。
B.
气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入机彀
gò
u
，便步步紧逼，不给对方辩驳的机会。
2
）其次，孟子善于以典型事例、比
喻和寓言说理。
3
、
《庄子》
：深邃思想和美妙艺术表现的融合
理解：庄子及《庄子》概况
庄周，战
国中期宋国蒙人。
《庄子》是道家思想的代表作，全是又是一个接一个的寓言组
成，形成了它鲜明的基本特征：深邃的思想和美妙艺术表现的融合。<
/p>
应用：
①
简说《庄子》的文学特色即是其寓言特色
《庄子》的寓言，描述了众多形形色色、异彩纷呈的艺术形象，寄寓了振聋发聩的深刻的
思想和沉重情感。以下几点最具文学色彩：
1
）
异彩纷
呈的故事：
《庄子》以寓言说理，讲述了众多的精彩故事；
2
）
奇幻谲
诡的想象：
《庄子》异彩纷呈的故事，是建立在奇幻谲诡的想象之上的；
3
）
空灵飘忽的文风：
《庄子》的每一个故事都形象生动，想象奇幻飘逸，不受常情常理
的拘限；
4
）
谐趣和
讥刺横生：读《庄子》
，常有会心契意之感；
5
）
精湛传
神的文笔：
《庄子》不以写人物为务，但凡涉及人物描写，往往用很少笔墨，
就写出了人物鲜明的形神特征。
②
综论《庄子》寓言的文学成就
同上
4
、<
/p>
《荀子》和《韩非子》
理解：
①
理解：荀子及《荀子》概况
荀子，名
况，战国后期赵国人，是先秦最后一位儒家大师。荀子和孟子都是先秦儒学的代
表人物，
但他们的思想不太一致，孟子重仁政倡王道，荀子则隆礼重法。荀子对儒家学说的薪
火相
传贡献极大，许多儒家经典都是经他传下来的。
《荀子》
）今存
32
篇，多为荀子自著。
②
理解：韩非子及《韩非子》概况
韩非
，战国末韩国公子，喜刑名法术之学。
《韩子》
55
篇，今存，大抵是韩非自著，也有
后学或他人之作。
应用：
①
《荀子》说理文的文学特征
散文发展到荀子，已经成熟。论题集中，逻辑严密，说理透辟。
1
）长于比喻，但少用寓言。
《荀子》
中比喻丰富多彩，层出不穷；
2
）创
作诗和赋：但是荀子的赋是说理的文赋，既不抒情，也无诗样的形体，文学价值不
高；荀
子的诗作，也是缺乏文采的议论和说理。
②
《韩非子》寓言特点
韩非散文最具文
学色彩的是他的寓言。韩非寓言的一贯特征是，往往采用历史故事的形式
阐明思想。但是
由于韩非寓言大多采用历史故事的形式，表现手法又比较单调，较之《庄子》
寓言的想象
富奇，显得沉闷而缺少姿彩。
第四章
屈原和楚辞
第一节
屈原和楚辞
1
、屈原及其楚辞创作
识记：屈原的生平际遇
屈原，名平，
楚国贵族，有优厚的文化教养、高远的政治理想和为之献身奋斗的精神，主
张联齐抗秦。
顷襄王即位后，听信谗言，讲屈原迁放江南，长期流亡，最终自沉汩罗江。
理解：屈原作品及其真伪考订
今人比
较一致的看法大体是：
《离骚》
、
《天
问》
、
《九章》是屈原自作，
《九歌》
是屈原根据
楚国民间祭神歌曲加工润色而成；
《招魂》一篇，<
/p>
《史记》本传明确说它是屈原的作品。
可以确定的作品：
《离骚》
、
《天问》
、
《九歌》
（
11
篇）
、
《九章》
< br>（
9
篇）
、
《招魂》
，共
23
篇。
2
、楚辞的渊源及其文体特色
识记：
“楚辞”名称源流
楚辞是屈原等人开创的一种新诗体，
“楚辞”这个名称到西汉时始出现。起
初专指先秦屈
原、宋玉等人的作品，后刘向编集屈、宋等人的作品，又把西汉贾谊等人的
骚体辞章收纳，命
名“
《楚辞》
”
。至东汉王逸加入自己的一篇作品，并为全书作注，名为《楚辞章句》
，流传至今。
理解：楚辞与赋的区别
汉代人往往把楚辞称为“赋”
，实际上是不确切的。
“楚辞”
和“赋”
，不仅体式不同，而
且其性质也有很大差别。
从体式上说：楚辞依“兮”而咏，语句参差错落，长短不拘；赋则很少
虚字，句式铺排偕
偶，比较整齐。
从
性质上说：
楚辞以抒情、
议论、
描绘为
主，
主观抒发意味特别浓重；
赋则以客观的咏物、
铺排摹画为主，缺少主观情感的抒发。
应用：
①
楚辞文体的一般特点
楚辞的文体，有自己鲜明独特的特点。就体式而言，有两种：
1
）类于《诗经》而有所改造的样式，如《天问》
、
《橘颂》
，前者基本是四言体而少用虚字，
后者也是四言体而单句句尾用“兮”字。这种样式受《诗经》影响很大，其内容和行文虽有楚<
/p>
风楚韵，但不是典型的楚辞体；
2
）以《离骚》
、
《九歌》等为代表的典型样
式。在诗风、体式、语言上均具有某些共同特
点：
A.
从诗风言，想象丰富，铺排夸饰，是楚辞的共同特征。
B.
从体式言，楚辞较之《诗经》
，
篇幅极大增长，句式也由四言为主变为长短不拘，参差
错落。
C.
就语言说，楚辞多用楚语楚声，多写楚地风物。
②
与楚辞相关的楚文化要素
楚辞与楚文化关系密切，可从以下几方面来看：
1
）楚辞的产生，与楚声、楚歌有直接联系。
2
）楚辞的产生与楚国民间“巫歌”关系密切。
3
）楚辞充满楚地风物的描写，使用着道地的楚地方言，
自不待言。
第二节
“铄古切今，惊才艳艳”的《离骚》
1
、
《离骚》题义及其创作时间
理解：
①
《离骚》题义辨析
1
）司马迁《史记》
：
“离骚者，犹
离忧
也。
”可能兼有“遭遇忧愁”和“离愁别绪”二义；<
/p>
班固和王逸分而言之；其后历代学者的解释大抵未脱汉人“
遭忧<
/p>
”或“
别愁
”的义域；
< br>
2
）近人游国恩则认为，
“离
骚”二字可能又有
牢骚不平
的意思。
”
②
《离骚》创作时间辨析
可能作于屈原被流放江南之时，即作于顷襄王初年。
2
、
《离骚》永恒的精神价值
< br>
应用：
《离骚》的思想内容
《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗，他的情感和思想都熔铸在其中。
1
）
“美政”理想和深沉的
爱国情感。
屈原洞察诸侯争霸的形势，提出了他的“美政”理
想，衷心希望祖国强盛独立。即便遭际
不平，
祖国的独立和强盛
，
也始终是屈原最为关心的事。
强烈的爱国感情使屈原决定以死
殉国。
这是《离骚》最令人感佩的主题之一。
2
）追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神。
对于“美政”理想，屈原九死不悔；对于奸佞群小，他无情抨击。表现屈原对理想
的不懈
追求和对奸佞小人的批判蔑视，是《离骚》的一个主要内容。这种爱憎鲜明的精神
品格，给人
留下了难忘的印象。
3<
/p>
、
《离骚》的艺术表现成就
应用：
《离骚》的艺术成就
1
）浓烈的激情和奇幻的想象
《离骚》所表现的社会内容，所抒发的浓烈情感，直接根源于屈原的现实人生，而它的艺
术表现则是想象自由驰骋，完全摆脱了现实生活的固有逻辑，而进入奇幻神异的想象境界。
2
）峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形
象
《离骚》是屈原自叙生平的抒情诗，高贵的出身，崇高的理
想，峻洁纯美、独立不屈的人
格，及其异常浓烈的真挚情感，构成了抒情主人公超凡脱俗
的完美形象。
3
）比兴手法的拓展
《诗经》所开创的比、兴手法，为屈原所继承并作出了很大的拓展。他不仅仅是它运用了
较《诗经》更其丰富的喻象，更在于它把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为
一，熔铸成浑融的艺术境界，使之具有了象征的意义。
4
）结构和语言方面的特点
在形式和语言方面，屈原既采用了民歌的形式，也汲取了散文的笔法，表现了一种句式长
短不拘、韵句散语相间的新的文学形式，同时开始构创长篇巨制。
第三节
屈原的其他作品
1
、清新幽眇的《九歌》
识记：
《九歌》的篇目
《东皇太一》
、
《云中君》
、
《湘君》
、
《湘夫人》
、
《大司命》
、
《少司命》
、
《东君》
、
《河伯》
、
《山
鬼》
< br>、
《国殇》
、
《礼魂》
，共
11
篇祭神歌曲，除《礼魂》为组曲通用的
送神曲外，每首歌曲都主
祭一神。
理解：
《九歌》的内容
《九歌》
所祭之神包括主司天、
地、
人的各路神灵。
屈原在这些作品中抒写了神与神之间、
神与人之间的恋爱故事，使祭神歌曲带有浓浓的人间情味。同时，这些本应美好的爱情故事，
结果却总不能如愿，寄托着屈原君臣难以遇合的悲怨。
应用：
《九歌》的艺术表现风格
《九歌》独特的题材，造成了它与屈原其他作品不同的风格。叙写神灵的活动和神灵的情
感，描绘神灵所在的环境和气氛，本就是一种清新幽渺的境界。再加上他侧重于描摹神灵之相
思、
人鬼的空恋，
这就使奇异深浓的情
感，
凄清幽渺的境界，
以及曼妙清新的描写结合在一起，
造就了奇特瑰丽、色彩斑斓的艺术境界。整个诗篇清新凄艳，深情幽眇，体现着《九歌》的基<
/p>
本风格。
2
、平实素朴的《九章》
识记：
《九章》的篇目及其创作时间
《橘颂》
、
《惜诵》
< br>、
《抽思》
、
《思美人》
、
《涉江》
、
《哀郢
》
、
《悲回风》
、
《怀沙》
、
《惜往日》
，
共
9
篇诗歌。
今人认为《九章》并非一时一地之作。比较一致的观点是：
《橘颂》最
早，当作于屈原仕
途得意之时；
《惜诵》
、
《抽思》
、
《思美人》次之，可能
写在屈原被怀王疏远之后；
《涉江》
、
《哀
郢》
、
《悲回风》
、
《惜往日》
、
《怀沙》最晚
，作于屈原被放江南时。
应用：
《九章》的艺术表现风格
《九章》这组诗歌，就其主题而言，大抵与《离骚》相同；所不同者，是它的艺术表现。
《离骚》把激越澎湃的情感和奇幻的想象夸饰融合起来，浓墨重彩，波澜壮阔；
《九章》则直
抒胸臆，让奔放的激情直接倾泻，文笔较为朴素。
《九章》平实素朴的艺术表现，体现着屈原
创作的另一种风格。
3
、
《天问》
、
《招魂》简介
识记：
《天问》概况
《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌，是仅次于《离骚》的长诗。此诗的奇特，在于它
针对自然现象、神话传说和远古历史、社会现实等，一口气提出了
l70
多个问题，体现了诗人
的见识广博、思想深刻以及勇于怀疑和批判的精
神。
应用：
《招魂》的艺术特色
《招魂》一般认为是屈原替楚怀王“招魂”的作品，有较高的艺术成就。它的特色，主要
是以下两个方面：
第一，结构精密。
第二，长于铺排描摹。
第四节
宋玉
识记：宋玉及其创作
宋玉是屈原之后
的一位楚辞作家，作品《
九辩
》
。
理解：
《九辩》题义
《九辩》
本是上古乐曲之名，
其实就是由多个乐章组成
的乐曲，
从创意看是自悲生平之作。
应用：
《九辩》的思想、艺术特色
①
思想：
《九辩》的思想境界不及《离骚》
，尽管它也有自标高节的咏叹
，尽管他也批判奸佞群小、
揭露政局的黑暗，但是宋玉缺少屈原那种激切的情思和追求理
想九死不悔的精神，面对不平际
遇，他采取退守保身的态度，甚至有感恩阿谀之嫌。
②
艺术特色：
从艺术表现看，
《九辩》不失为楚辞中一篇精品。
首先，它长于铺排描摹，并在描绘中创造较为圆融的意境；
<
/p>
其次，
《九辩》的造句用词也很可称道。
第二编
秦汉文学
第一章
秦汉政论及抒情、叙事文
应用：两汉散文发展演变大势
秦代散
文作家可提及的只有李斯一人。他的作品，主要还是受到战国纵横家文风的影响。
进入两
汉，散文文风发生了很大变化。两汉的散文除《史记》
、
《汉书
》等史传散文外，还有大
量的政论文及抒情、叙事文。汉代政论文的主流文风是：切中时
事，朴厚无华。同时，不同时
期有所变化。大体来说，由西汉初期贾谊等的情感浓重、文
气纵横；变为西汉中后期刘向等的
引经据典；再变为东汉前期王充等的崇实诚、斥虚妄，
通达深刻；再变为东汉后期王符、仲长
统等的抨击时弊，愤世嫉俗。文章的行文造语在东
汉后期向骈俪方向发展。
第一节
秦代散文和李斯
理解：
①
《吕氏春秋》概况
《吕氏春秋》是秦
相吕不韦组织门客集体编撰的，被视为杂家著作，而以道、儒、法、阴
阳家的思想成分更
多些。
②
《吕氏春秋》文学特征
《吕氏春秋》
文章一般比较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽。其最大成就，是它
创作了近
300
则丰富多彩的寓言故事。
③
李斯生平与《谏逐客书》写作缘由
李
斯，曾随荀子学习帝王之术，秦统一后为丞相。设立郡县，统一文字和度量衡，下令焚
书
而倡导“以吏为师”
。秦始皇卒后，遭赵高诬陷而被腰斩。
<
/p>
李斯入秦十年，因韩人郑国为秦修建灌渠事，秦大臣建议驱逐所有外来客卿。李斯也在被<
/p>
逐之列。于是上书秦始皇，指陈逐客的错误。
④
秦刻石文的特点
秦刻石文今存
7
篇，都是“刻石颂秦德”之作。其形式，四言为句，三句为韵，比较
独特。
往往铺叙颂夸，气度宏伟，韵律谐和，文采不足。
应用：
《谏逐客书》创作特点
《谏逐客书》以逐客不利于秦的统一为中心，首先铺叙历史上客卿辅助秦国并使之国富兵
强的事实，以说明客卿不曾有负于秦；其次叙说秦始皇看重外国的玩好之物，而轻视客卿的事<
/p>
实，论定其重物轻人的错误；最后分析纳客和逐客的利害关系，指出逐客非但不利于秦的统
一
大业，还会使秦国趋于危亡。
文章
罗列众多事实，极力铺陈，颇具纵横家法。然后提出秦王逐客的政令，举重若轻，使
重物
与轻人形成鲜明对比，事理昭彰。
第二节
贾谊、晁错与西汉初期散文
识记：
①
贾谊生平
贾谊，曾受学于李斯弟子河
南守吴公。文帝召为博士。因遭老臣嫉恨，贬为长沙王太傅。
文帝十二年卒。
《治安策》
《论积贮疏》
《过秦论》
②
晁错生平
晁错，曾随张恢学申、商刑
名之术。景帝时官至御史大夫。因力主削藩，得罪诸侯大臣。
七国乱起时，被腰斩。
《上书言兵事》
《论贵粟疏》
理解：西汉初期散文创作的政治、文化背景
< br>西汉初期，王朝初建，吸取秦亡的教训。一方面，革除秦朝严刑峻法，休养生息；另一方
< br>面，
取消言禁书禁，
鼓励士人追思秦亡教训。
所以这个时期的散文，
主要是与治国有关的政论，
或反思秦鉴，或针对现实问题而发，行文质实畅达。同时，受战国策士影响，大多又具有纵横
家的遗风。
应用：
①
贾谊散文的代表作及其创作特点
贾谊
在汉初思想家中忧患意识最为浓厚，他的文章指出了藩国之忧、匈奴之患、政治秩序
混乱
、经济失本无序等一系列重大问题。其代表作有：
1
）
《治安策》
：体现了其文章气势犀利，情感激
扬，切直晓畅的特点。
2
）
《论积贮书》
：作者忧国忧民的强烈情感融贯旗帜，体现着贾谊文章气盛
而情浓的特点。
3
）
《过秦论》
：文章铺饰排比，渲染淋漓，颇有先秦纵横家说辞的风神。
②
晁错散文的代表作及其创作特点
晁错是西汉初期政论散文的代表作家。其代表作有：
1
）
《论贵粟疏》
：切
实中肯，质实朴厚，擅长分析，往往能提出切实可行的建设性对策。
< br>2
）
《上书言兵事》
：具有战国
策士的纵横风气。
③
西汉初期政论散文创作的共同特征
同“西汉初期散文创作的政治、文化背景”
第三节
董仲舒、刘向与西汉中后期散文
识记：
①
董仲舒生平
是《春秋》公羊派的大师
，景帝博士，在汉世“为群儒首”
，对推尊儒术贡献甚大。主要
作品有《春秋繁露》
、
《天人三策》
②
刘向生平
是西汉著名的经学家和目录学家，他的政论文，继承董仲舒而在引经据典方面有所发展。
主要作品有《战国策叙录》
、
《新序》
10
卷、
《说苑》
20
卷
③
桓宽《盐铁论》
虽是政论，但不滥说
灾异，不频引经典，而往往以史为鉴，直切时事和政策与当时的主体
文风不同。全书采用
对话体，诘难辩驳，简洁犀利，行文质直平实，但是缺少汉初政论文的丰
沛气势。
理解：
①
西汉中后期散文发展大势
西汉政治、
文化发展的中后期，武帝确立“罢黜百家，独尊儒术”的政策，经学开始与政
治联姻。到
西汉后期，经学更成为言政论事的依据。使这一时期的政论散文，在总体倾向上出
现了言
必称经、以阴阳灾异论政议事的特点。文风转向平实沉稳，缺少感情波澜。
②
董仲舒与西汉中后期散文文风的变化
董仲舒是《春秋》公羊派的大师，景帝博士，在汉世“为群儒首”
，对推尊儒术尤其是今
文经术贡献甚大。他主要的散文作品除《春秋繁露》外，还有《天人三策》
。其文章特点是，
推衍《春秋》天人相感、阴阳灾异思想，逻辑严密，引经据
典，冷静沉稳，完全没有了西汉初
期散文的纵横排宕之气。董仲舒的阴阳灾异思想和文风
的变化，对西汉中后期的散文创作产生
了很大影响。
③
刘向《战国策叙录》的特点
刘向是西
汉著名的经学家和目录学家，他的政论文，继承董仲舒而在引经据典方面有所发
展。刘向
的秦疏文大都引经据典，切实平妥，但是《战国策叙录》则文气盛壮，颇具纵横之风，
是
一篇情文俱佳的好文章。
④
司马迁《报任安书》的特点
《报任安
书》是司马迁写完《史记》之后给朋友的回信，信中抒写他无辜而遭腐刑的不幸
和内心的
痛苦愤懑，说明自己忍受耻辱以实现著史理想的夙愿。叙写生动，情感真挚深沉，感
人至
深。
⑤
杨
恽
yù
n
《报孙会宗书》的特点
《报孙会宗书》以自然流丽的文笔摹画回归田园的悠然自适，而其中
又深含苦中作乐的无
奈和怨愤。
应用
：
《新序》
、
《说苑》的文学价值
《新序》
10
卷
和《说苑》
20
卷，在刘向的散文中最具文学价值。两书都是采
集群书中的
逸闻琐事编撰而成，寓含劝戒训教之意，其中很多篇章类于后来的志人小说。
并且以简短的笔
墨，描写人物言行，传达其形貌和精神，继承了《左传》的写人笔法；但
由于它不再穿插于历
史叙述之中，而成为独立的故事，就具有了更多的文学意味。这类故
事，对后来的文言小说有
不小的影响。
第四节
东汉散文的演变
理解：
①
东汉散文发展大势
刘汉王朝重归一统
之后，西汉末年兴起的图谶之学，曾有力辅助刘秀建立东汉王朝。东汉
前期浮妄的政治文
化环境，反激出一批士人的怀疑和批判精神，如桓谭、王充等追求真实、力
排虚妄；后期
社会腐败，一些士人清议时政，发愤指弊，如王符、仲长统等，他们的文章往往
有着求实
的鲜明倾向，富有激情和文采。
②
桓谭文章的特点
桓谭：
《新论》
29
篇，他的文章，行文朴实无华，开东汉
士人抨击虚妄之先河，也透露出
文风趋向质实切直的消息。
③
王符文章的特点
王符：
《潜夫论》
，他的文章，往往切中时弊，富于情感。
④
冯衍文章的特点
冯衍：
《与妇弟任武达书》
。他的文章，虽是诉说家事，但是足具真情实感，表达方
式铺叙
排偶，与当时往往据图谶以谈说的虚妄之文很不相同。
应用：
①
王允散文的创作特点
王充最重要的作
品是《论衡》
85
篇，全书以“疾虚妄”为宗旨，对汉世以来的
阴阳灾异、
河洛图谶以及今文经学学风、俗儒品格等给予有力的批驳，实际上也包含对东
汉神学政治的批
判。
王充崇实尚用，
倡导通俗，但却不反对把文章写得漂亮。他在崇实的同时，也主张独创，
并不反对文辞的
各具特色。
“口则务在明言，
笔则务
在露文”
是王充的追求，
他为了要把
“
疾虚妄”
的思想说明说透，
必须“喻深以浅”
< br>，
“喻难以易”
，所以他的文章有时也写得繁冗累赘。<
/p>
②
仲长统散文的创作特点
仲长统的代表
作是《昌言》
34
篇。
《昌言》和东汉
末年许多著作一样，思想比较庞杂，也
比较活跃，而总的倾向是崇尚实用，充满变革的思
想。
《昌言》的文风较质朴，而富于论辩色彩，往往言辞激烈
。
，今仅存十分之一。
因为仲长统也
受到老庄思想的影响，有的文章也写得潇洒美丽，如《乐志论》
。
③
朱穆散文的创作特点
朱穆的代表作是
《崇厚论》
、
《绝交论》
。他的散文，
针对时俗而发，于阐明道理之中，蕴
藏深沉的情感。文风朴实无华，辞不迫切而深刻达意
，没有汉末文章骈俪化的倾向。
第二章
司马迁与两汉史传散文
第一节
司马迁及其《史记》
应用：
①
《史记》的编撰体例
《史记》是一部
“究天人之际，通古今之变”的规模宏大的通史。司马迁参照前代多种史
著，创造了“纪
传体通史”这种新的体例。
《史记》之前的史书，或以编年记
述（如《春秋》
、
《左传》
）
，或分国别记事（如《国语》
、
《战国策》
）
，或以记言为主，或以记事为主，总是显得单调疏散，事件之间、
人物之间不能很
好地协调配合、融会贯通。
< br>司马迁则在前人基础上，开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例。本
< br>纪，记述历代帝王的兴衰沿革，是全书的纲领；表，依年月摘记大事；书，载录文化、经济、
制度；世家，记载王侯各国状况；列传，记述古今特殊人物或集团。其中，本纪、世家、列传
是核心部分，它们以本纪为中心，世家、列传依次分布在外围；而表、书则分别从不同的方面
形成对核心的补充。司马迁开创的著史体例，一直影响着我国两千年的历史著述。
②
司马迁的生平际遇与《史记》创作
司
马迁出生于史官世家，其出身对其人生道路影响很大，表现在两个方面：
第一：家族浓厚的文化气氛，使他从小就得到了优良的文化熏染，并培养了深厚的文化素
养和坚定的著史志向；
另一方面，
“司马氏世典周史”的家族荣誉，令司马迁甚感自豪，激发出强烈的著史愿望，
成为他实现人生价值的唯一精神支撑。
从司马迁的出身、经历
及其思想心态来看，他写作《史记》有内外不同的动因。基于家庭
荣誉感所激发出来的强
烈的著史愿望，是他著《史记》的内因，是最根本的动力：
“李陵之祸”
所激发的“发愤”心态，是他著《史记》的外因，这个遭遇使他对历史本质的认识更为深刻。
第二节
《史记》人物传记的文学成就
应用：
①
《史记》人物传记的剪裁和安排
《史
记》人物传记是以人物为核心，贯串事件。这就要求它既要保证历史事件叙述的完整
和真
实，又要展示历史人物在事件中悲欢离合的命运和鲜明性格。为达到这一目的司马迁通过
精湛的剪裁功夫来实现上述目的。
②
《史记》
“互见法”的文学表现功能
《史记》人物传记选用安排材料的一个重要方法，是在本人的传记中表现这个人物主要的
经历和性格特征，以突出其主要特点，而其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记中
去描
述。这个方法被称为“互见法”
。
③
《史记》人物传记的文学成就
《史记
》采用了全新的体例。以往的史书以叙事为记述手段，
《史记》则变为以人物活动
为记述视角，以人物贯串事件，把人物描写和事件叙述有机地结合在一起。从文学的角度看，<
/p>
这便更具文学色彩。
《史记》的叙事、
写人手法，继承先秦历史散文尤其是《左传》的优良传统，追求叙事的
故事情节化，注重
塑造性格化人物，并在此两点上有所创新，更加成熟，这是《史记》最重要
的文学成就。
这些手法，
或是新创，
或是在既有写作经验的基础上运用得更加完善，
终成叙事文学典范。
④
《史记》刻画人物性格的常用手法
1
）以个性化语言表现人物性格。
2
）人物之间的对比衬托。
3
）在特定环境中凸显人物性情。
<
/p>
4
）以细节描写和心理描写凸显人物某方面的精神风貌。
第三节
班固和《汉书》
识记：
①
班固的生平
班固，字孟坚，扶风安陵
人。后受皇命继续修史。用二十多年时间，写成《汉书》的大部
分。和帝永元初，随军出
征匈奴，军败受牵连，下狱死。
②
《汉书》概况
《汉书》是我国第一部
断代史，起自高祖元年，止于王莽地皇四年，其体例基本继承《史
记》
< br>，只是改“书”为“志”
，取消“世家”
，并入“传”<
/p>
。全书
100
篇，包括
< br>12
本纪、
8
表、
10
志、
70
传。
应用：
①
汉书的文学价值
《汉书》没有《史记
》那样深浓的情感，行文也不像《史记》那样富于变化、挥洒自如，
但是，
《汉书》叙事平实稳健，文章组织严谨，语言典雅凝练，不失为史传文的典范。即使从
文学角度说，
《汉书》也有不少人物传记，能够在短幅片段之中摹声绘形，传达
人物的神貌和
性格。
②
《汉书》刻画人物细腻的特点
《汉书
》叙事翔实平妥，笔法谨严，是一部信实可据的优秀史著。它的人物传记，有不少
生动的
描摹和细腻传神的刻画，在文学史上也有较高地位。
第四节
东汉其他历史散文
识记：赵晔《吴越春秋》
袁康《越绝书》
东汉时期，
《汉书》而外，还出现了一些杂史类的历史散文，以赵晔《吴越春秋》和袁康
《越绝书》最为知名。
理解：
《吴越春秋》和《越绝书》异同
两部杂史都记载春秋末年吴越争霸的历史，内容有很多相同。他们在写作上有一些共同的
特点：记录基本史实而外，还虚构了一些荒诞离奇的故事，也采用了不少神话和民间传说
，与
后世的传奇小说相近。
两者也有
不同之处，如《吴》前后连贯成篇，
《越》各篇相对独立；
《吴
》集中记述吴越争
霸故事，
《越》还有地理、占气等专篇。从文
学角度来看，
《吴》似较《越》更具文学性。
应用：
《吴越春秋》内容及其文学特征
《吴越春秋》的前
5
卷，记叙吴国历史
。主要内容，是记叙伍子胥去楚奔吴和破楚报仇之
事。后
5
卷，记叙越国历史。主要写越王勾践卧薪尝胆、发奋图强以灭吴雪耻的故事。
《吴越春秋》在记录历史中加入虚构和传说，编写曲折生动、扣人心弦的故事
；刻画人物
手法的细腻传神；以及忠正耿介的伍子胥、深谋远虑的范蠡、忍辱图强的勾践
等成功的人物形
象，都在不同方面对后世创作历史演义、人物传奇类叙事文学作品，产生
了深远影响。
第三章
两汉辞赋
理解：
①
两汉辞赋的发展脉络
汉代辞赋类作品，从其内容和表现形式看，存在两种类型：
<
/p>
一种以抒情述志为主，体式基本与先秦的楚辞相同，这类作品一般被称为“骚体赋”
。
另一种以状物摹绘为主，铺排夸饰，文辞
富丽，这类作品一般称为“大赋”或“汉赋”
。
整个汉代辞赋创作，就是沿着两条线索：一是“骚体赋”时时出现，延续不断；二是讲究
铺夸描摹的赋体文学的兴起、发达和演变。
②
汉赋文体渊源
从表现形式看，赋是一
种特殊文体，从形式上看，它非诗非文，而又具有诗、文的不少特
点，
< br>是诗、
文的综合体。
关于赋的起源，
《诗经》
、
楚辞、
先秦散文，
都是孕育赋的源泉。
而
“赋”
作为文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》
。
第一节
西汉初期辞赋创作的发展趋向
理解：
①
西汉初期辞赋创作的概况
《汉书·艺
文志》著西汉初期辞赋
166
篇，可惜大都失传了。现仅存贾谊
等
17
篇作品，
有骚体也有赋体。从创
作趋向看，它们呈现为从浓情质实到失情华丽、由骚体到赋体发展。
②
“梁孝王忘忧馆时豪七赋”的创作特点
包括：枚乘《
柳赋
》
，路乔如《
鹤赋
》
，公孙诡《
文鹿赋
》
，邹阳《
酒赋
》
、
《
几赋
< br>》
，公孙乘
《
月赋
》
，羊胜《
屏风赋
》
。
这些作品显示，汉初的辞赋创作发生了明
显变化：在创作倾向上，它们完全脱离了贾谊抒
情言志的优良传统，
而走向游戏文字和阿谀颂德；
在表现手法上，
已经显露出铺
排描摹的迹象。
应用：
①
贾谊骚体赋的创作特点
《吊屈原赋》
、
《鵩
fú
鸟
赋》
、
《旱云赋》是贾谊的代表作。
（
另有《惜誓》
、
《簴
jù
赋》
2
篇）
抒情述志、
情感浓郁，
是贾谊骚体赋内涵上的重要特
色，
这一点与楚辞有明显的承继关系，
而与后来的大赋有别；<
/p>
从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》
、<
/p>
《鵩鸟赋》都直述胸臆，议论多于形象。
②
枚乘《七发》的创作特点及其开创大赋体式的贡献
这篇作品有以下几个鲜明特征：
（枚乘另有《梁王菟园赋》
、
《柳赋》
2
篇）
1
）
铺叙描摹，夸饰渲染；
2
）
完全失去了作者的自我真情实感；
3
）
而是走向了繁难和华丽；
4
）
以主客问答的形式结构全篇。
这些特点，标志着大赋这种全新的文体正式登上了汉代文坛。
③
比较贾谊、枚乘赋作的特点，把握汉初辞赋创作的发展趋向
<
/p>
贾谊和枚乘同为西汉初期重要的辞赋作家，但二人的辞赋创作却有着明显的不同：
1
）
贾谊的作品抒情述志、情感浓郁；而枚乘赋作完全失去了作者的自我真情实感；
2
）
在遣词造语方面，贾谊的质朴无华，而枚乘则走向了繁难华丽。
汉初辞赋从创作倾向看，呈现为从浓情质实到失情华丽、从骚体到赋体的发展。贾谊和枚
乘的作品，分别代表了这一发展过程的先后两端。
第二节
司马相如、扬雄与汉大赋的勃兴
识记：
①
司马相如的生平及其辞赋篇目
司马相
如，字长卿，景帝时为武骑常侍。武帝即位，喜好辞赋，相如因《子虚赋》得武帝
召见，
续作《上林赋》
。后因病免宫，退居茂陵卒。今存《子虚赋》
、
《上林赋》
、
《哀秦二世赋》
、
《大人赋》
、
《长门
赋》
、
《美人赋》
6
< br>篇。
《子虚赋》和《上林赋》
是司马相如的代表作，虽有
二
名，实为一篇，
统称《天子游猎赋》
。
②
扬雄的生平及其赋作
扬雄，字子云，
王莽时始迁中大夫。
《蜀都》
、
《甘泉
》
、
《河东》
、
《校猎》
、
《长杨》五篇大
赋，是扬
雄辞赋的代表作。
应用：
①
《天子游猎赋》创作意图和客观效果
从创作意图看，
《天子游猎图》是要讽谏的，确有扶正倡俭的含义，但这一讽谏之意在整
个作品中并不突出。
它基本是以繁辞丽句对诸侯、
天子的苑囿铺排夸饰，
注意于它的繁辞丽句，
至于篇
末点缀的些许讽谏之语，早已被华丽的摹绘淹没了。而对天子的讽谏之意，反而成了颂
扬
，冲淡了作品的讽谏意图。
②
《长门赋》艺术特点
《长门赋》的艺术水平很高。
首先，
它把陈皇后的遭际与自己的悲凉，巧妙融合在一起，抓住两者最相似又最典型感人
的身世
境遇，共抒悲郁孤愤之情。
其次，抒情手法纯熟。先以简短语
句总抒困境和感受，继之以情景交融的婉曲抒发。
《长门赋》在情景交融的情感抒发方面，艺术表现已相当圆熟。
③
《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点
< br>《天子游猎赋》采用问难的结构，整齐排偶的句式这些典型的大赋格式外，还有以下几个
< br>特征：
1
）
它丧失了真情实感
2
）
空间的极度排比
3
）
以直接而单纯的铺叙摹绘为主要表现手法
4
）
遣词用语更加繁难僻涩。
④
扬雄大赋的创作特点及其贡献
扬雄的
大赋，铺排夸丽的风格，以及其体式组构，基本模仿相如赋，但在谋篇运思上有了
新的拓
展，表现在以下三方面：
1
）
拓展了大赋的题材领域
2
）
进一步加强了大赋“劝百讽一”的“劝”的色彩
3
）
写作上有一些新的变化。
首先，是篇幅相对缩短，描摹对象集中；
其次，是
“以美为讽”的思想表达方式。
第三节
西汉中后期的其他辞赋创作
识记：
①
纪行赋
刘歆《
遂初赋
》是汉代纪行赋的开山之作
②
咏物赋
孔臧《杨柳赋》
、
《蓼虫赋》是西汉中
期比较优秀的咏物小赋
理解：
①
汉武帝《李夫人赋》的艺术特点
是一
篇情思浓烈的怀人之作，真挚而深切，艺术表现水平也很很高。尤其是他欲写己之思
人，
却远画对方孤处荒草坟茔的情境，这一笔法为后世经常使用。
②
班婕妤《自悼赋》的艺术特点
抒写自
己从入宫到遭贬过程中的心态变化，深刻而细腻，十分感人。
③
东方朔《答客难》
、
《非有先生论》
《答客难
》中，他直接抒写“魁然无徒，廓然独居”的强烈的孤愤无助感；
《非有先生论》
，专就士人之忠谏往往被帝王视为“诽谤”的现状设言，揭露“辅弼
之臣
瓦解，而邪谄之人并进”的荒唐政局。
④
司马迁《悲士不遇赋》
与东方朔冰体
炭心的表现风格不同，它把士不遇时的孤愤，直接而浓烈地喷发出来。
⑤
孔臧《杨柳赋》
< br>、
《蓼虫赋》
孔臧《杨柳赋》
、
《蓼虫赋》是西汉中期比较优秀的咏物小赋。但他的咏物小赋
非徒咏物，
且及人事，既摆脱了汉初小赋的阿谀、颂扬，也没有大赋的瑰玮冷僻，艺术表
现有所进展。
应用：
①
刘歆《遂初赋》的艺术特点及其贡献
整个作品都是作者自己所遇、所感、所思，具有浓烈的情感和鲜明的自我。
《遂初赋》比
较注意抒情手法的变化，有继承贾谊以来借古抒情者。另外，
《
遂初赋》是汉代“纪行赋”的
开山之作。
②
王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位
王褒的代表作《洞箫赋》是王褒以箫自况、抒发情思的作品。
《洞箫赋》在写作上有值
得
重视的贡献。
首先，较之以前的咏物小赋，它在艺术表现上有了质的飞跃；
其次，全文只描写乐器和音乐，完整而集中。开创了全文写音乐的先河。
当然，
《洞箫赋》仍存在有大赋遣词造句铺夸佶屈的
风气，但是它咏物自况，融注作者浓
烈的情感，其精神实质和创作倾向，与大赋有本质区
别。
第四节
东汉辞赋的发展演变
识记：
①
京都赋
初期赋家继承前汉赋风，以京
都为题材，创作铺张扬厉的大赋，如班固《两都赋》
、张衡
《二
京赋》
②
抒情小赋
中期以后，赋体创作向着贴
近现实人生、篇幅短小和抒情言志的方向发展，如以张衡《归
田赋》
、赵壹《刺世疾邪赋》
、祢衡《鹦鹉赋》等
理解：
①
东汉辞赋创作大势
东汉时期，辞赋创作仍然有骚体和赋体之分。
骚体的代表，如班彪《北征赋》
、班固《幽通赋》
、张
衡《思玄赋》
、蔡邕
yōng
《述行赋
》
等。这些作品，或纪行以发感慨，或述志以见情怀，抒情意味浓厚。
< br>
东汉的赋体创作则呈明显变化。初期赋家继承前汉赋风，以京都为题材，创作铺
张扬厉的
大赋，如班固《两都赋》
、张衡《二京赋》
；中期以后，赋体创作向着贴近现实人生、篇幅短小
和抒情言志的方向发展
，如以张衡《归田赋》
、赵壹《刺世疾邪赋》
、祢衡《鹦鹉赋》
等。
②
班彪《北征赋》
这篇辞作，模仿前汉
刘歆《遂初赋》
，其结构笔法，甚至情思所钟，都与刘歆作品相似。
③
冯衍《显志赋》
这篇辞作，是他免官
回归故里后所作，受屈原影响较大。不过《显志赋》所表达的出世思
想倾向，与屈原有本
质区别，遣词用语，也没有屈原那样宏丽富赡。
④
蔡邕《述行赋》
《述行赋》把沿途所
见史迹所引发的感慨，与一路上的景物气候融汇交织，把古事与今情
相互交织，抒发浓重
的家国忧患，极具表现力。
⑤
班固《两都赋》
班固《两都赋》是成就最大的“京都赋”类作品。
在题材和内容上，着重写京都，尤其是铺叙精读观念；
在谋篇布局上，极大加强了讽喻劝导的篇幅。
当然，基本笔法，还是难以摆脱模仿司马相如的影响。
应用：
①
赵壹赋的创作特点
赵壹《穷鸟赋》<
/p>
，以“穷鸟”隐喻身陷困厄的自己，反映着东汉末年士人共同的生存困境；
《刺世疾邪赋》激烈地抨击时政，直抒愤激情感，毫不掩饰，在汉赋中实为罕
见。
②
祢衡《鹦鹉赋》的艺术特点
祢衡的《
鹦鹉赋》同样表现士人困厄无奈的主题。这篇抒情小赋，通篇比喻象征，抒情深
沉浓郁，
艺术水平颇高。
③
张衡的赋创作及其在赋史上的地位
东汉中叶的张衡，在赋史上是承前启后的作家。
他的《二京赋》
，规模、容量和篇幅都超过前人，成为汉代京都赋的极致，可
以说是汉代
大赋的绝响。
而他的《归
田赋》
，又是东汉抒情小赋的开山之作，全篇形制短小，语句清丽流畅，个性
鲜明。这些特点，都标志着汉赋创作倾向的重大改变。
第四章
两汉诗歌
第一节
五言诗的兴起和成熟
识记：
①
班固《咏史》
这首诗是歌咏孝女缇萦自请为婢以赎父罪的故事。
②
应亨《赠四王冠诗》
这首诗是四个王姓妻弟行加冠礼时的贺词。
这两首作品是现存资料中，有作者可考且信实的五言诗。
应用：五言诗的起源与形成
五言诗是
我国古典诗歌的重要形式，它的形成，经过了长时期的酝酿。
《诗经》少数诗章已出现片断或全章五言的诗句，如《卫风·木瓜》
，
< br>《小雅·北山》等；
春秋末到战国期间，民歌中也偶见
五言者，如楚国民歌《孺子歌》
，秦始皇时的民歌等；
西汉时期的一些歌谣和乐府诗歌，五言的成分很大。如李延年《李夫人歌》
，成帝时民谣。
这标示着五言这种诗歌形式正在西汉酝酿，将要脱颖而出了。
到东汉，
乐府诗歌里就出现了成熟的五言诗
，
如
《陌上桑》
、
《十五从军征》
、
《上山采蘼芜》
、
《长歌行》等。
根据现存资料，有
作者可考且信实的五言诗，最早是东汉前期应亨和班固的作品。
第二节
《古诗十九首》及其他无言古诗
识记：
《古诗十九首》释名及其作者
《古诗十九首》最早见于《文选》
，编者把这些亡失主名的五言
诗汇集起来，冠以此名。
关于《古诗十九首》的作者和时代，
一般认为，它不是一时一人之作；它产生的年代，应
当在东汉顺帝末到献帝前，
理解：旧题“苏李诗”及其他五言古诗
《古诗十九首》以外，
《文选》
、
《玉台新咏》等总集中还收录了不少无主名的五言古诗，
例如所谓的“苏
李诗”
。
应用：
①
《古诗十九首》的时代背景及其主要的情思内涵
东汉末年，社会动荡，政治混乱，下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。
《古诗十九
首》就产生
于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。
这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。具体而言，离情别绪、人生的失意和无常之感，是
《古诗十九首》基本的情思内涵。
②
《古诗十九首》的艺术成就
《古诗十九首》的艺术表现特征主要有以下几点：
1
）
意蕴多义：言有尽而意无穷的表现风格；
涵咏不尽，意味无穷，是《古诗十九首》最鲜明的特点。
2
）浅近自然、不假雕饰而富于表现力
从情感说，
《古诗十九首》感情醇真诚挚，没有矫揉造作；从艺
术表现说，它的写境用语
似乎信手拈来，没有错彩镂金式的加工，而是出水芙蓉般的自然
诗境。
3
）情思与景物、情境的融合
《古诗十九首》所描写的景物或情境与情思非常切合，往往能够形成情景交融、浑然圆融
的艺术境界。
第三节
两汉乐府民歌
识记：
①
“乐府”名义
“乐府”
，本是上古掌管音乐的行政机关。到晋、宋之际，人们把乐府演唱的歌诗也即称
之为乐府，于是，乐府又成为诗体的名称
②
汉代乐府机关的职能
乐府有采集民间
歌诗、组织文人创作、负责演唱等职责。它所演唱的乐府诗歌，包括民歌
和贵族、文人的
创作。
理解：
①
乐府诗歌的分类
南宋郭茂倩《乐府诗
集》
，依据音乐的不同，分乐府诗为
l2
类：
郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞
、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、
杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。
②
汉代乐府诗歌的保存
今仅存约百篇<
/p>
（其中民歌有
40
首左右）
，
主要保存在
《乐府诗集》
的郊庙歌辞、
鼓吹曲辞、
相和歌辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞几类中
。
应用：
①
汉代乐府民歌的题材内容
与《诗经》
民歌一样，汉乐府民歌继续咏唱那些与百姓生活息息相关、感受深刻的生活内
容：
1
）
有讥刺达官显贵的诗，如《鸡鸣》
、
《相逢行》<
/p>
、
《长安有狭斜行》等。
2
）
有反映
人民厌倦战争的诗，如《古歌》
、
《战城南》
< br>、
《十五从军征》等
3
）
当然还
有爱情、婚姻的歌唱，如《江南》
、
《有所思》
、
《上邪》
；
4
）
汉乐府
的婚恋诗也反映了相关的社会问题，如耳熟能详的《陌上桑》
5
）
汉乐府
民歌还有周民歌中鲜见的题材，
即：
倾诉生活艰难困顿和漂泊流
荡的诗，
如
《东
门行》
、
《妇病行》
、
《孤儿行》等
；
6
）
<
/p>
此外，汉乐府民歌中还有表达人生哲理的作品。如《长歌行》
、<
/p>
《薤露》
、
《蒿里》
②
汉代乐府民歌的艺术特色
1
）与周民歌相比，汉乐府民歌叙事成分增多，许多民歌都有情节，有的还描写了人物的
形象。
2
）汉乐府民歌
抒情真挚浓郁，有直抒胸臆的作品，同时也善于以比兴、叙描的手法抒情。
3
）形式和语言方面的特点。汉乐府民歌在句式上突破了《诗经》以四言为
主的格局，变
为以杂言和五言为主。同时，汉乐府民歌也不再有重章，与《诗经》相比，
在诗歌的结构上有
所发展。
③
与《诗经》民歌相比，汉乐府民歌
在情思内涵和艺术表现上的继承和新变
①
+
②
第三编
魏晋南北朝文学
第一章
建安诗歌
识记：建安诗坛的时间断限
建安诗坛
，上起汉献帝建安元年（
196
）
，下
迄魏明帝太和六年（
233
）
，即汉末
魏初时期的
诗歌。这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。
应用：
“建安风骨”形成的主要原因
建安时代，汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能，激发起士人们积极进取的强烈
愿望，一方面又是人命危浅、朝不虑夕，给士人带来岁月不居、人生无常的深沉叹息，因
此形
成慷慨任气，以悲凉为美的风尚。
1
）在思想上，这时期由于儒学地位发生动摇，士人从经学桎梏中解脱，发现了自我，
重
感情欲望，重个性表现；
2
）在文学方面：一改汉代诗学是经学附庸的传统，而转向非功利的抒情，诗歌创作有强
烈的主观色彩。
这一时期，在中国诗歌史上第
一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风
骨”的时代风格。
第一节
首开风气的曹操
理解：曹操生平、思想性格与其诗歌创作
曹操，是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家。曹操是一个注重实际的人，知道乱
世用儒学不能及时奏效，所以用刑名法术之学。精通音乐、书法、围棋，为人简易。动乱板荡
的时局，戎马倥偬的经历，统一天下的雄心，交织在他的诗歌中，形成了他古直悲凉、慷慨沉
雄的艺术风格。
应用：曹操的诗歌创作成就
1
）曹操诗歌创作的一大成就，是开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面。
< br>
2
）曹操的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格。他的诗
特别能表现出他的个性，有政治领
袖人物的宏大气魄，本色质朴但抒情浓郁，表现了他高
远的志向、坚定的信心、卓越的毅力和
雄伟的气势。
3
）曹操的诗大都写得高远阔大，有君临天下之气度，与坚若磐石的信心
和意志，能激发
起读者积极向上的奋进精神。
第二节
建安之杰曹植
理解：
①
曹植的生平及性格
曹植，曹操子，曹
丕弟。他从小被曹操所喜爱，曾想立为太子，后未果，因此受到曹丕嫉
恨。最终在曹丕的
迫害下，忧愤的死去。
史称曹植聪颖过人，在军事上也有一定
才能和信心。但是，他的个性却过于真率。超凡的
才华与不羁的性格，使他一方面有建功
立业的雄心壮志，另一方面却因恃才傲物而饱受压抑。
②
曹植诗歌创作分期
以建安二十五年（
220
年）曹操死为界，曹植的诗歌创作明显分为前后两期：<
/p>
前期：多抒发远大理想和宏伟抱负，如
《白马篇》
；
后期：多是表现自己壮
志难酬，倍受压抑的郁愤心情。典型代表作是
《赠白马王彪》
。
应用：
①
曹植诗歌的思想内容
曹植的诗歌创作明显分为前后两期：
1
）前期多抒发远大理想和宏伟抱负。如《白马篇》
：通过写一
个青年英雄的机智勇敢英勇
卫国的精神，来表现自己对壮烈事业和战斗生活的憧憬，气势
豪放而情绪昂扬。
2
）后期的作品多
是表现自己壮志难酬，倍受压抑的郁愤心情。典型代表作是《赠白马王
彪》
：全诗充满了悲苦之辞、愤慨之音，笼罩着悲愤抑郁的气氛。
②
曹植诗歌的艺术成就
曹植是建安诗坛
上最杰出的诗人。他的五言诗创作在文学史上有很高的地位和成就。
< br>1
）诗歌内容丰富充实。举凡军旅政事，宴游送别，咏史游仙，抒情抒志，无不发
之于诗。
2
）曹植的诗歌被誉为“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅
怨，体被文质。
”他的诗既内容充实
丰富，多慷慨悲愤之气，在
艺术表现上又生动形象，注意辞藻华美、对仗工整和音韵流畅，形
成了既华丽绮焕又浑厚
雄健的独特艺术风格，达到了建安诗歌的最高峰。
3
）曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色上。
4
）曹植诗歌艺术成就还表现为注重对称回环之美，注意语言锤炼。
其诗作不仅出现了句
子，还出现了律联。
5
）曹植还善于起调，工于发端，往往在全篇之首用一警策之语，振起全诗。
总之，曹植的诗歌艺术对后世影响，博得极高的评价。
第三节
其他建安诗人
识记：
①
建安七子
孔融《离合郡姓名诗》
，陈琳《饮马长城窟行》
，王粲
cà
n
《七哀诗》
3
首、
《从军诗》
5
首，
徐干《室思》
，阮瑀
y
ǔ《驾出北
郭门行》
，应玚
chà
ng
《斗鸡》
，刘桢《赠从弟》
3
首
②
王粲生平
王粲少有才名，博物多识，
却因容貌不佳为刘表所弃。建安十三年归附曹操，官至魏国侍
中，参与兴造典章制度。代
表作《七哀诗》
3
首
③
蔡琰
y<
/p>
ǎ
n
的生平及其作品
汉末著名学者蔡邕
yōng
之女
。经认定的作品有五言《悲愤诗》一首
理解：
①
曹丕生平及其情感特点
曹丕，曹操次
子，
31
岁立为魏太子，
34
岁代汉自立。代表作《燕歌行》
2
首
他的经历虽不如曹操丰富，但他博学多识，感情敏锐而细腻，对人生苦短
有特别强烈的凄
怆感受，诗作中更倾向于对个体感情的体会与抒发。
②
曹丕对七言诗的贡献
曹丕对七言诗的
发展有重大的贡献。他的《燕歌行》二首，不仅为乐府产生一新体制，且
为中国诗学开一
新纪元。
③
七子的生活道路和文学创作分期
建安
七子的年龄虽不一样，但其个人的生活道路和文学创作都可以约略分为两个时期：
前期处在汉末动乱之中，目睹生民忧患，个人生活也颠沛不安，所以前期作品往往反映动
乱的社会现实，抒发忧国忧民的情怀。
后
期七子先后归附曹操，除孔融外其他都仕途顺利，生活平稳，所以往往表达对曹氏政权
的
拥护，表现自己建功立业的抱负。
④
七子不同的文学成就
孔融成就主要在
散文；诗歌成就最高者为王粲、刘桢，王粲的赋也写得很好；徐干诗文兼
善；陈琳、阮瑀
在章表书记方面的成就比其诗歌创作要高。
⑤
王粲诗歌的内容及其以上特点
王粲是七子中诗、赋最佳者。
王粲前
期诗作的内容，多抒发志士怀才不遇之悲愤，与反映战争离乱引起的凄怆之情，代
表作《
七哀诗》
；后期则更多表达建功立业的雄心壮志，代表作《从军诗》
。
王粲诗歌的艺术特点在于抒情深切，慷慨悲凉，文辞秀
美，局面阔大。
⑥
刘祯及其《赠从弟》
（其二）
代表作为《赠从弟》三首。
《赠从弟
》
（其二）
：以松柏之本性喻志士之节操，写得虎虎有生气。<
/p>
⑦
陈琳及其《饮白马长城窟行》
陈琳，曹操的军国书檄，多出其手。
诗歌代表作为《饮马长城窟行》
。全诗吸收乐府民歌之写实精神，用精彩的对话，表现了
劳动人民的苦难，沉痛悲切。
⑧
阮瑀及其《驾出北郭门行》
、
《咏史》
阮瑀，少学于蔡邕，精于音乐，为曹操掌书记。
他的《驾出北郭门行》
，写孤儿受后母虐待，显然受汉乐府民歌《孤儿行》的
影响；
他的咏史诗，则改变了班固咏史“质木无文”的面貌，
开启了后世左思咏史的先声。
⑨
徐干及其《室思》
徐干，曾为五官将文学。
代表作《室
思》
，拟写思妇怀人之绪，后人评为“语气特低婉”
，
“婉笃有十九首风骨”
。
，
应用：
①
曹丕诗歌的艺术特点
1
）曹丕的诗歌语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成了委婉含蓄的纤丽清新风格。如《燕
歌行》
。
2
）曹丕一些述怀之作，则写得清俊悲凉。
②
蔡琰五言《悲愤诗》的内容及艺术特点
内容：
蔡琰的五言《悲愤诗》深刻真实地反映了汉末苦难动乱的年代，艺术地再现了诗
人
惨痛的人生经历。全诗长
540
字。
开头写董卓之乱，诗人及难民被掳后的非人遭遇。之后写在
匈奴时想念父母，被赎归时又
不忍割舍孩子的肝肠寸断的巨大痛苦。
艺术特点：
蔡琰的五言《悲愤诗》在艺术上获得了极大成功。
首先，
它是一位女诗人在亲身经历基础上创作的长篇叙事诗，
其感情描写、
心理活动刻画，
真实、细腻、复杂、微妙，在诗歌
史上实属罕见。
其次，能够注意细节的描绘，气氛的渲染，对
烘托主题起到了良好作用。另外，全诗叙事
与抒情融为一体，有史诗般的效果。
第二章
正始诗歌
识记：正始诗歌的时间断限
正始诗歌
，实际是指魏明帝青龙元年（
233
）至魏元帝咸熙元年（
264
）这段时期的诗歌。
第一节
正始时代与诗歌创作
应用：
①
政治时局对正始诗歌创作的影响
正始
时期的政治时局是影响士人心态及他们的诗歌创作的重要因素之一。
< br>司马氏篡位后，政治上大杀名士，在极端黑暗的政治恐怖下，士人建功立业的理想归于破
< br>灭。所以在诗歌创作上，一方面用韬晦曲折的方式批判名教中人的虚伪龌龊，完全失去了建安
诗歌鲜活明快的特色，代之以沉痛委曲的风格；另一方面，由于对现实社会的失望，转而追求
一种理想中的人生境界。
而且由于玄风的影响
，诗歌创作中，常常表现一种老庄人生理想的倾向。
②
玄学思潮对正始诗歌创作的影响
这个时期的玄学思潮对正始士人心态及诗歌创作影响更为重大。
1
）正始诗人，往往都是崇尚老庄的士人，他们大畅玄风，建立
玄学理论，开始了一个思
想史上的新时代。他们在追求自然，心与道冥的同时，把老庄的
人生理想自然而然地带入到诗
中来。
2
）玄风对正始诗人的另一影响，就是文学创作的哲理化倾向。正始诗人对人生做哲理的
思索和哲学的观照，从诗歌的抒情向诗歌的哲思发展，在诗歌中注重表现哲理。
第二节
阮籍与嵇康
理解：
①
阮籍的生平与思想性格
阮籍，
阮瑀之子。
史称其
“容貌瑰杰，
志气宏放，
傲然独得，
任性不羁，
< br>而喜怒不形于色”
。
他本有心用世，以才高自居，但是司
马氏的大杀名士又使他十分恐惧，所以阮籍采取了不积极
合作又不坚决斗争的依违避就的
态度。代表作
82
首《咏怀》诗
②
嵇
jī<
/p>
康的生平与思想性格
嵇康，史称嵇康“
早孤，有奇才，人以为龙章凤姿。
”嵇康的文学成就主要在散文。
应用：
①
阮籍《咏怀》诗的艺术成就
首先，<
/p>
《咏怀》诗有一种意蕴深沉之美。因为阮籍是用深刻的哲理思索观照人生，所以他
把人生的悲哀挖掘得更全面、更深入。
其次，
阮籍的诗还有一种清逸玄远之美。玄远朗澈的境界，富于神话色彩的瑰丽景象，以
及清丽
流畅的语言，使读者获得一种清逸玄远之美的感受。
阮籍的《
咏怀》诗，融哲理、情思与意象为一炉，意蕴深沉，清逸玄远，不但成为正始时
代诗歌的
高峰，而且创造了抒情组诗的新形式。
②
嵇康诗歌的艺术特色
嵇康的文学成就主要在于散文。
首先
，嵇康在他的诗中创造了一个诗化了的人生理想境界，他的诗具有一种清远的境界。
<
/p>
其次，
嵇康的部分诗歌中还有一种峻切之语。
这种充满激情的语言，
有很激切的批判力量。
另外，嵇康还能脱开《诗经》
，在四言诗中另辟蹊经，别具一格。
第三章
两晋诗歌
第一节
太康诗风的总体倾向
识记：
①
陆机生平
陆机，陆逊之孙。少有才华
，文章冠世。曾为平原内史，太安二年，为成都王司马颖所杀。
陆机的赋胜于诗，
②
潘岳生平
潘岳，荥阳中牟人，后被孙
秀诬为某乱，被诛，夷三族。代表作《悼亡诗》
理解：潘岳《悼亡诗》的特点
潘岳的
诗歌在追求辞藻绮丽方面与陆机相同，但他却不像陆机那样深芜，语言较为浅近和
流畅。
他的《悼亡诗》极富感情，有一种发自内心的真挚，因此获得了极高的评价。
应用：
①
太康诗风的形成
晋武帝司马炎于公元
280
年统一中国，改元太康。此后二十年左右比较安定，因此
，建安
时代的慷慨悲歌和建功立业的博大胸怀从诗歌中消失了，转而向结藻清英、流韵绮
靡的形式技
巧方面发展，形成了“采缛于正始，力柔于建安”
，
“缛旨星稠，繁文绮合”的太康诗风。
②
太康诗歌内容的特点
太康诗风在内容
上的特点之一是“儿女情多，风云气少”
，没有胸怀天下的巨大抱负，没
有面对历史的深沉思索，转而在儿女之情中表现绮丽情思。
< br>太康诗风内容特点之二是拟古模仿，缺乏现实内容。由于太康诗人缺乏直面人生的激情，
< br>所以在诗歌内容上只得求助于古人。
③
太康诗歌艺术形式特点
太康诗风在艺
术形式上的特点，则是“缛旨星稠，繁文绮合”
。
一是追求文字华美与辞藻华丽。
二是追求新的技巧，注意俳偶，以陆机为代表。
三是描写更加细腻。
④
陆机诗歌的代表作及其特点
陆机的代表作是《文赋》
。
1
）
陆机的诗歌语言的华丽排偶是最明显的。
2
）
就诗歌内容来说，陆机拟古之作很多，也有许多酬酢之词。
第二节
刚健诗人左思与刘琨
理解：左思的生平和思想性格
左思，
出身寒微，家世儒学。他貌寝口讷，不好交游。构思十年，成《三都赋》
，一时洛
阳纸贵。左思是西晋诗坛第一人，代表作为《咏史》八首。
应用：
①
左思《咏史》诗的思想和艺术成就
首先，有一种建功立业，功成身退的阔大胸怀。
其次，充满着一种悲愤不平之气。对门阀制度的批判极其强烈，对贫士失志极为愤慨，一
股磊落不平之气迸发于诗中。
左思的诗歌继承了建
安诗歌的风骨，他的诗歌引用历史典故以抒时愤，刚健有力。
另外，他的咏史诗，一改班固创为《咏史》时的质木无文，融入自己的身世之感，情感激
烈深切，借古人之事，抒个人怀抱，使咏史诗有了新的飞跃。
②
刘琨经历及其思想的转变
刘琨，史称
他“少负壮志，有纵横之才”
，年轻时参与贾谧“二十四友”之列。
36
岁时为
并州刺史，抗击匈奴时父母被杀，国难家仇，激
起他的报国壮志，奋身于戎马疆场，后被杀。
③
刘琨诗歌的特色
刘琨今存诗
4
首，代表作《扶风歌》
、
《重赠卢谌》
。
《扶风歌》用血
泪写下他的坚强意志和悲慨意绪，有刚健雄放之情致。
《重赠
卢谌》中用了六个典故，激励卢谌。但即使是写失败的意绪，也是壮美的，继承了
建安风
骨的特点。
第三节
游仙诗与玄言诗
识记：
①
郭璞生平
郭璞，知识渊博，精通文字
训诂，曾注《周易》
、
《尔雅》
、
《山海经》等。后因劝阻王敦谋
反，被杀。郭璞的诗，以
l0
首《游仙诗》最为著名。
②
孙绰《答许询》
东晋玄言诗的代表作
家为孙绰、许询。诗中满篇是“道”
、
“神”
< br>、
“玄风”
、
“蒙园”等玄学<
/p>
词语，确乎平典似《道德论》
。
理解：
①
游仙诗
郭璞的代表作《游仙诗》
10
首，将老庄思想与道教神仙之说相混合，寄寓仕宦失意、惧祸<
/p>
避世的情绪和苦闷情怀。名为“游仙”
，实为咏怀，抒发怀才不遇
和对现实的不满之情。
②
玄言诗
指东晋时期在玄学思想影响下
，诗坛上流行的“寄言上德，托意玄珠”的作品。
应用：
①
游仙诗溯源及其两种创作倾向
游仙诗
的渊源可上溯到先秦。在《离骚》中，当屈原对现实不满时就幻想神游天界。而以
“游仙
”为诗名，则始于曹植《游仙诗》
。
游仙诗内容有两种不同倾向，一种纯写求仙长生之意，另一种则是愤世嫉俗之言。
②
郭璞《游仙诗》的内容及其艺术特点
郭璞的游仙诗有两类内容：
一类是将
对现实的失望不满用隐逸或游仙的方式表达出来。另一类，则是在承继传统上求
仙长生之
主题，以高蹈轻举、服食采药为主旨。
艺术特点：
郭璞的游仙诗感情真实，
坎壈咏怀。另外，郭璞诗情采斐然，描写形象生动，色泽丰富。
③
玄言诗产生的原因及其发生发展过程
偏安的心态，
中朝玄谈的流风遗韵，
以及新形成的高雅脱俗
的情调和流连山水的审美情趣，
加之佛教般若空观的影响，使玄言诗在东晋诗坛占据了主
流地位。
玄言诗的发生与发展有一个较长的过程。
其发端自魏正始时代已开始，
其时由于玄风影响，
阮籍、嵇康等人诗中已有玄言成分。东晋中期是玄言诗的成熟和高潮期。东晋末叶，殷仲文和
谢混的诗已变得以抒情写景为主，玄言成分仅余残烬，玄言诗已经式微了。
④
玄言诗内容与形式特点及其文学贡献
玄言诗的特点：在内容上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的表述。在表达上则是抽
象玄虚，淡乎寡味，纯以韵语敷述玄理，背离了艺术表现的形象、情感等原则。
东晋的玄言诗，不但直接启发影响了陶渊明平淡自然之风格，而且对后代文人诗歌中冲淡
自然、旷达闲适风格的影响至为深远。并且，玄言诗人对山水的体悟与描写，也为晋宋之际山<
/p>
水诗的成熟和发展奠定了审美心理和创作方面的基础。
第四章
田园、隐逸诗人之宗陶渊明
第一节
陶渊明的生平
理解：陶渊明的生平经历
陶渊明，字
元亮，号五柳先生，浔阳柴桑人。陶渊明博学，好读书，性情任真，脱颖不羁，
不慕荣利
。曾数次出任小官，后辞官归田，退隐不仕。
陶渊明是晋宋时
代著名的大诗人，辞赋散文家，所著诗文一并流传于世，有集八卷。
应用：陶渊明的思想、性格极其人生境界
思想：
少年的陶渊明，好学不拘。一
方面“少年罕人事，游好在六经”
，一方面“学不称师，文
取皆
达。但是，他思想上的更主要一面，是受魏晋以来名士传统的影响，尤其东晋士人清虚恬
淡心态的影响，而形成了不慕荣利、忘怀得失的人生态度。
人生境界：
陶渊明达到了一种物我一
体、心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生
命的最好安归之所，完全
融入到自然中去。
面对人生的苦患，他除了以老庄的无为的玄
学人生观去对待，更重要的是靠儒家的思想力
量，是儒家一片仁心与安于贫穷的道德准则
。
另外，佛家般若思想也影响了他。陶渊明摆脱了人间世俗的
烦扰，在精神上真正达到与自
然泯一的境界，由此而创造出了格高千古的优秀诗篇。
第二节
陶渊明的诗歌成就
应用：
①
陶渊明田园诗的情思内涵
陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域：田园诗
< br>
1
）陶渊明写的田园风物、稼穑生活，都是他生活于其
中的不可或缺的需要，他已与他们
完全融合为一。他不是泛咏山林，而是亲切自然地描绘
出田园风光，写出它的恬美意境和朴茂
生气。代表作《归园田居》其一。
2
）陶渊明的田园诗还真实地描写了自己的躬耕生活
，对劳动的艰辛诗人表现出平静乐观
的心态，躬耕之志始终不渝。
3
）陶渊明的田园诗中还记叙了他与农夫野老、素心挚友的
往还。如《移居》二首。
②
陶渊明田园诗的艺术境界
陶渊明在中
国文学史上的另一贡献，就是创造了情味极浓的冲淡之美。
他
诗作的境界韵味，是一种平和淡泊，于世事无所争，无所求，心与自然泯一的人生境界
的
自然流露，表现为宁静平淡的境界，是一种新的意境美的类型。代表作《饮酒》其五
③
陶渊明对中国文学史的贡献
陶渊明诗
歌的艺术成就主要在于田园诗的创作和冲淡之美境界的创作。
1
）陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域：田园诗
2
）陶渊明在中国文学史上的另一贡献，
就是创造了情味极浓的冲淡之美。
第三节
陶渊明的散文和辞赋
识记：
①
陶渊明的散文作品
陶渊明今传散文<
/p>
4
篇：
《五柳
先生传》
、
《桃花源记》
、
《晋故征西大将军长史孟府君传》
、
《与子俨等书
》
②
陶渊明的辞赋
陶渊明仅存辞赋
3
篇：
《归去来兮
辞》
、
《感士不遇赋》
、
《闲情赋》
应用：
①
《桃花源记》的思想艺术特点
《桃花
源记》通过描写一个美好的世外桃源，表达了作者的社会理想，也从而对现实社会
的黑暗
进行了反讽。
在写法上，以记实手法写虚构故事，颇具奇趣。
在语言上，自然简洁而极生动。
②
《归去来兮辞》的思想魅力
《归去来
兮辞》作于彭泽挂冠之时，全篇流溢着诗人摆脱官场返归田园的欣喜之情，行文
亦随之流
畅轻快，如行云流水，一气呵成。
摆脱官场世俗的羁绊，返归
田园与自然，以求得内心的宁静与恬适，成为后世文人脱离世
事矛盾纠缠返归精神家园的
一条共同道路，千百年来有无数文人高唱“归去来”而归隐田园，
显示了《归去来辞》无
限的思想及艺术魅力。
③
《闲情赋》艺术特点
《闲情赋》中写
道曾对意中女子的深切思念，极为细腻，譬喻妙切，辞采绮丽。说明了他
的平淡自然之语
实在是“豪华落尽”后的“真淳”
。
第五章
南北朝诗歌
识记：南北朝诗歌创作大势
南朝诗歌
承魏晋诗歌之风，其总趋势是沿着重艺术特质、重抒情以至重娱乐的方向发展，
尤其重视
诗歌艺术形式技巧的追求。
北朝诗歌则直接继承汉诗之风，重政教、尚写实、崇朴野。
南北朝民歌则分别以清新活泼和刚健激越为特征。
第一节
元嘉诗坛
识记：
①
元嘉诗歌的时间断限
元嘉诗歌，是包
括上起晋宋之交的谢灵运，下迄大明、泰始之交的鲍照
②
鲍照生平
鲍照，
出身寒微，
但饱负才学。
后任临海王刘子顼前军参军，
为乱军所杀。
鲍
照诗今存
200
首，
《拟行路难》
18
首是他的代表作。
理解：
①
山水诗
曹操《观沧海》是第一首比较完整的山水诗，但并未蔚成风气。
东晋玄言诗人借山水以体玄悟道，不但培养了对山水的细腻感受，也因此在诗中描写到了
山水风物。
谢灵运，创作了一大批以
山水为审美对象的诗歌，奠定了中国山水诗写实的雏形。
②
谢灵运生平际遇与其山水诗创作
谢灵
运，出生于世家大族，有政治雄心，且博学多才。但因刘宋政权用寒门掌实权，灵运
一生
不得舒其志，因此寄情山水以派遣。
优越的物质条件、高度的
艺术素养和漫游山水的体验相辅相成，使谢灵运成为诗歌史上第
一位有成就的山水诗人。
应用：
①
元嘉诗风新变及其原因
元嘉诗风的主
要变化就是以情思代替玄理，由哲思回到感情上来。在艺术表现上也由淡乎
寡味，变为注
意对诗歌艺术形式技巧的探讨。
原因：
一是刘宋时代玄学在思想领域
中已不占主要地位，在政权领域儒学已占主流。
二是刘宋皇室
出身寒微，即位后用寒门掌机要权柄，世族文人虽门第高贵但无实权，遂生
人世多艰之感
慨，而淡忘了玄思。
三是朝野上下普遍爱好欣赏自然山水。
②
元嘉诗歌创作新特点
首先，山水题材
大量进入诗歌创作，并且改变了东晋诗歌以山水作为玄思载体的倾向，把
山水作为审美的
对象，正式奠定了中国山水文学的根基。
其次，诗歌创作由东
晋的哲理化改变为重抒情，抒发了强烈的感慨。
另外，元嘉诗歌出现了对不同创作个性的追求。
③
谢灵运山水诗的艺术成就
谢灵运是诗歌史上第一位有成就的山水诗人。
他的山水诗的特点：
1
）
创造了一种山水诗的结构模式。
2
）
在其局
部景物描写中，通过细腻的观察与把握以及非常具体的画面，表现出某一景观
的情思韵味
，朝着景物与情思交融的方向发展。这一点对后世山水诗具有更为深远的
影响，开后世山
水诗意境创造之端倪。
3
）
对山水景物的声、光、色都有生动的描绘。
< br>不过，谢灵运的山水诗终究还是山水诗发展初级阶段的产物，尚未达到构造完整意境的阶
< br>段，还处于有佳句而无佳篇的层次。
④
鲍照诗歌的内容和艺术成就
内容：<
/p>
鲍照诗歌内容丰富，能广阔地反映现实生活：
< br>1
）有的表现了对士族门阀制度的不满与抨击；
2
）有的揭露了钻营富贵的官宦为私利日夜奔走的丑态；
3
）有的表现了广大人民在赋役战乱之下的不幸与
痛苦；
4
）有的则描写了边塞风光，
表达了卫国壮志；
5
）另外还有表达
游子思妇别离相思的诗篇和山水诗等。
艺术成就：
鲍照诗歌的艺术成就，在南朝诗人中可谓最高。
首先，他的乐府诗有抒情浓烈、气势流畅之美。他把浓烈的抒情与构辞的美丽融为一体，
来表现自己的澎湃情怀。
其次，语言亦自有特色。他注重锤炼
字句，辞采瑰丽，有震撼人心的效果。
另外，鲍照对七言诗的
发展也做出了巨大贡献。他的大胆革新与积极创作，使七言诗体大
大发展，直接影响到唐
代七言歌行的创作。
第二节
永明诗
识记：
①
永明文学的时间断限
永明文学是指上
自刘宋泰始二年（
466
）
，下至梁武
帝天监十二年（
513
）这一时期的文学
活动，而以齐永明年间为中心。
②
谢朓生平
谢朓，出身于累世高华又富
有文化素养的谢氏名门，文学修养极高。他感情丰富细腻，性
格单纯，有明确的诗歌思想
，即追求一种清新明丽之美。
理解：永明体
“永明体”又称新体诗
，是从诗歌声律高度提出的一个概念，是五言诗从声律比较自由的
古体诗走向格律严整的
近体诗之间的过渡阶段，其理论支持便是永明声律说。
应用：
①
永明诗歌的发展创作及其原因
永明时
期诗歌的主要发展倾向，仍然是重文学特质的发扬，重个人情怀的抒发，而且逐渐
由情怀
抒发转向重娱乐；同时创造了一种清新的美的理想，为后代所宗仰；更重要的，是在诗
歌
形式上的探索。
永明诗歌之所以取得这样的发展创造：
一是皇室的爱好和提倡；
二是文人集团的良好风气。
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②
永明声律说及其在诗歌史上的地位
永
明声律说即是讲求平上去入四声的对称与错综之美的声调搭配原则。
< br>永明声律说为齐梁诗歌的艺术形式提供了新的贡献，使诗人能有意识地掌握运用声律，增
< br>强艺术效果，具有非常积极的进步意义，为唐代近体诗的形成，奠定了理论和创作上的基础。
③
永明诗歌的创作方向及其背景
由于皇
室重文学与文坛的切磋风尚，导致永明诗歌创作朝着装饰与消闲的方向发展。
表现在：
从创作缘由方面，不是感慨抒情，而是应诏应令、侍宴奉和。
从诗歌题材上看，就是大量咏物诗和游戏诗的创作。