比喻在诗词中的运用试谈比喻在诗词中的运用
乌托邦读后感-
比喻在诗词中的运用
比喻俗称打比方。比喻中被比方的事物叫本体，用来打比方的事物叫喻
体，连系二者的
词叫比喻词。比喻在现代汉语里一般分为三类：
明喻、暗喻、
借喻。在诗词中不必纠缠分类，如果要分的话可以分为明
喻、暗喻（隐喻）两类。明喻本
体和喻体都出现，常有
“
似
”
、
“
是
”
、
“
成
”
< br>、
“
如
”
一类的喻词。暗喻只能出现喻体不出现本体，没有喻词。
例一：
蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面
xx
，尘扑蛾眉
xx
烟。
xx
低垂笼玉笋
，红裙斜曳露
xx
。
几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。（明
·
钱福）例一
中第二联有两个明
喻，略去喻词。其它像
“
婵娟
”
、
“
玉笋
”
、
“
金莲
”
均为暗喻。
例二：
客心如萌芽，忽与春风动。
又随落花
飞，去作
xx
梦。
< br>我家无梧桐，安可久留
xx
。
xx
在
xx
，
乌哺不得共。
无忘桂枝荣，举酒一相送。（梅尧臣《送门人欧
阳秀才游江西》）例二中
首联为明喻，有喻词
“
如
”
；其余像
“
西江梦
”
、
“
凤
”
、
“
< br>乌哺
”
、
“
桂枝
”
等均为暗
喻。
例三：
书成医国
xx
药，道是
xx
时
一座山。
1
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<
/p>
（袁忠民《鹧鸪天
·
庐山会议五十周年感
赋》）例三中的
“
书
”
、
“
道
”
是本
体，
“
千秋药
”
、
“
一座山
”
为喻体，
“
是
”
、
“
成
< br>”
为比喻词。
一、诗词中用比的主要形式
（一）单
喻式。单喻式就是用单一的喻体来比况某一本体，喻体和本体之
间是一对一的关系。这种
比喻多数为一句一喻，或者两句一喻。一句一喻的，
往往七言前四字为本体，后三字为喻
体
(
见例一第二联
)
< br>；两句一喻的，也往往上
句为本体，下句为喻体。如
“<
/p>
飞流直下三千尺，疑是银河落九天
”
；<
/p>
“
人生到处知
何似，应似飞鸿踏雪泥
”
。当然，这只是一般情况，并非绝对如此。有些比喻句
为了突出强调喻体，也常常把喻体提到前面。上述是单喻句的常见形式。
此外，单喻还有几种变化的形式，主要讲三点：
其一是较喻。较喻是用比较的方式构成的比喻。喻体和本体之间是差比关
系。
如
“
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
”
（李白
·
《赠汪伦》）；
“
帘卷西风，
人比黄花瘦
”
（李清照
·
《醉花阴》）。较喻有的
不言超过或不及，让读者思而得
之，心领神会，例如
:
“
请君试问东流水，别意与之谁短长
”
（李白
·
《金陵酒肆留别》），把李白
与金陵友人之间的友谊，用滔滔不绝的大江流水进行形象化的比较，却不言谁
< br>长谁短，让读者去体会。
其二是曲喻。所谓曲喻，就是
本体和喻体不是直接相比，其间拐了个弯
弯。例如：
“
日日春光斗日光，山城斜路杏花香。几时心绪浑无事，得及游丝百尺长
。
“
（李商隐
·
《日日》）
诗中由心绪到丝绪（弯弯）再到游丝。从而用<
/p>
“
游丝百尺长
”
来比喻
“
心绪浑
无事
< br>”
的思想境界。
其三是互喻。
所谓互喻，是回环往复的连续设喻。使得甲、乙两物缠绕联
系互为本、喻体。这种比喻的
喻体和本体间必须有一点或数点相似，这相似点
在两者之间架起了桥梁，是互喻的客观基
础。例如：
2
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<
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“
雪似古人人似雪
”
（苏轼
·
《江神子》）其中
“
人
”
和
“
雪
”
互为本喻体。古人和
雪之间的相似点：
高洁而凛然。作者不特意写雪，也不特意
写古人，而是利用两者之间的相
似点来抒发对人生的感慨，以揭露社会风气的庸俗，从而
表现其握瑾怀玉者的
孤独感。在新诗中，如郭沫若的《天上的街市》：
< br>
“
远远的街灯明亮了，好像闪着无数的星星。天上的明
星现了，好像点着无
数的街灯。
”
街灯
和星星相似点是：
晶莹、明亮，从而架起了互喻的桥梁。诗人
便运用丰富的想象，以互喻为
基础，创造了一个充满幻想的美的意境。
< br>
（二）博喻式。所谓博喻，即喻体不止一个，而是用两个以上的喻体从不
同侧面来比况某一本体。喻体之间的关系或并列或递进。这种比喻可以细致全
< br>面地说明本体的各个特点。
例如
xx
的七言古诗《百步
xx
》：
“„„
有如兔走鹰隼落，骏马飞注千丈坡
。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻
荷。
„„”
< br>作者用动物、器物虚实相间地七个比喻，描写了百步洪的气势、迅疾以
及急流从石
缝里迸出来的无数水珠的形象。这是绘景方面的博喻。
其二是抒情方面的博喻。例如汉乐府民歌《上邪》：
“
上邪！我欲君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
”
诗中连用
几个比喻，来比譬
“
与君绝
”
是根本不可能发生的事情，淋漓尽致
地表现了对爱
情的坚贞不变。
其三是
状物方面的博喻，如白居易《琵琶行》中描写琵琶女弹奏琵琶的乐
曲声：
“
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如丝语；嘈嘈切切错杂
弹，大珠小珠落玉
盘
”
、
“
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣
”
等句，描写乐声的清脆圆润和激越高
3
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<
/p>
昂，使无形的音乐不仅能闻其声，而且能见其形。此外，有的博喻把壮物和抒
情完美地结合起来，喻中有喻。
例如
xx
的《我是苹果》：
我是苹果，我是小小的苹果。
我是太
阳和大地的女儿
/
我是叶子和花合唱的歌
/
我是可以摘来的月亮和星星
/
我是
可以拾得的珍珠和贝壳
/
我是凝固的汗水和结晶的露珠
/
我是跳跃的希望和
热情的火。
我是苹果，我是一只小小的
xx
的苹果。
这首诗从一个大比喻中化出一连串的比喻，形成
博喻，表现了诗人对生活
的热爱，以及对哺育自己成长的人民的深情。博喻从本质上说是
艺术的强调，
是为了突出强调艺术形象，使其更能抓住读者的心灵。
（三）全喻式。所谓全喻，就是从全诗的美学结构出发来构建整体意象，
借以比喻某种社会现象或问题，抒发作者的思想感情。这种全喻诗中的比喻，
不是单纯的修辞方式，而是一种写作手法。全喻诗词大多为暗喻，往往表面写
的是一
种意思，暗含的是另一种意思，而重点在弦外之音，言外之意。这种表
现手法，就喻体的
对象来看，我试分为四类：
1
、以人
设喻。用人作为喻体，以对人和事的叙写来抒发作者的思想感情。
例如秦韬
玉的《贫女》：
xx<
/p>
未识
xxxx
，拟
xx
媒益自伤。
谁爱风流高格调，
共怜
xx
梳妆。
敢将十指夸针
xx
，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
4
/
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<
/p>
这首诗表面上是写一个未嫁贫女的抑郁惆怅心情，实际是借贫女来喻示诗
< br>人怀才不遇，寄人篱下的感恨。反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不
平。
此外，象朱庆余的《闺意献张水部》：
“
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
”
。表面是写闺意，实
际是借以试探
征求张水部的意见。无独有偶，张籍以同样的手法写了《酬朱庆余》来答复
他：
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
在这首诗中，作者将朱庆余比作一位采菱姑娘，相貌很美，歌喉又好，必
然受到人们的赞
赏，暗示他不必为这次考试担心。
2
、以物设喻。以物设喻就是用某种物体作为喻体。这种比喻或以物喻物，
或以物喻人；或
以一物设喻，或以数物连类设喻。其中以一物设喻的，例如：
瓶始开时
xxxx
，
xx
里尽琼浆。
沾唇几滴心神振，入肚三杯兴趣长。
半世无缘滋肺腑，余生有幸润肝肠。
xx
一品当深恋，不再频频梦
xx
。<
/p>
（刘广裕
·
《
品
<
无射斋吟稿
>
》）刘老这首诗以酒味的醇厚纯正芳香比喻盛
老诗集的韵味悠长，是恰到好处的。以
刘伶自喻，用典不露痕迹，耐人寻味。
咏物诗也往往是以一物设喻的，例如《吟筷子》（今人）：
苗条淑女自成双，骨健身长素秀妆。
相伴终生甘苦共，贫豪从不怨炎凉。
这首诗就是以筷子的形象美和内在美来比喻某些人的外貌美和品德美。比
譬恰切，意味深
长。这种咏物诗常常把比和拟揉合在一起，构成一个完整的意
境。
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