试谈比喻在诗词中的运用试谈比喻在诗词中的运用

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2021年02月08日 09:07
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2021年2月8日发(作者:刘璐佳)


试谈比喻在诗词中的运用





比喻俗称打比方。比喻中被比方的事物叫本体,用来打 比方的事物叫喻体,连系二者


的词叫比喻词。比喻在现代汉语里一般分为三类:明喻、暗 喻、借喻。在诗词中不必纠缠


分类,


如果要分的话可以分为明喻 、


暗喻


(隐喻)


两类。


明喻本体和喻体都出现,


常有


“似”

< br>、


“是”



“成”



“如”一类的喻词。暗喻只能出现喻体不出现本体,没有喻词。

< p>


例一:



蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。



汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳生烟。



翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。



几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。



(明·钱福)



例一中第二联有两个明 喻,略去喻词。其它像“婵娟”



“玉笋”


“金莲”均为暗喻。



例二:



客心如萌芽,忽与春风动。




又随落花飞,去作西江梦。




我家无梧桐,安可久留凤。



凤巢在桂林,乌哺不得共。



无忘桂枝荣,举酒一相送。



(梅尧臣《送门人欧阳秀才游江西》




例二中首联为明喻,有喻词“如”


;其余像“西江梦”



“凤”



“乌哺”< /p>



“桂枝”等均


为暗喻。



例三:



书成医国千秋药,道是匡时一座山。



(袁忠民《鹧鸪天·庐山会议五十周年感赋》




例三中的“书”



“道”是本体,

< br>“千秋药”



“一座山”为喻体,


“是”



“成”为比喻词。




一、诗词中用比的主要形式



(一)单喻式。


单喻式就是用单一的喻体来比况某一本体,喻体和本体 之间是一对一


的关系。


这种比喻多数为一句一喻,


或者两句一喻。


一句一喻的,


往往七言前四字为本体 ,


后三字为喻体


(


见例一第二联


)


;两句一喻的,也往往上句为本体,下句为喻体。如“飞流


直下三千尺,疑是银河落九天”



“人生到处知 何似,应似飞鸿踏雪泥”


。当然,这只是一


般情况,并非绝对如 此。有些比喻句为了突出强调喻体,也常常把喻体提到前面。上述是


单喻句的常见形式。 此外,单喻还有几种变化的形式,主要讲三点:其一是较喻。较喻是


用比较的方式构成的 比喻。喻体和本体之间是差比关系。如“桃花潭水深千尺,不及汪伦


送我情”

< p>
(李白·


《赠汪伦》




“帘卷西风,人比黄花瘦”


(李清照·


《醉花阴》



。较喻有的


不言超过或不 及,让读者思而得之,心领神会,例如


:


“请君试问东流水, 别意与之谁短


长”


(李白·


《金陵酒肆 留别》



,把李白与金陵友人之间的友谊,用滔滔不绝的大江流 水进


行形象化的比较,却不言谁长谁短,让读者去体会。其二是曲喻。所谓曲喻,就是本 体和


喻体不是直接相比,其间拐了个弯弯。例如:


“日日春光斗 日光,山城斜路杏花香。几时


心绪浑无事,


得及游丝百尺长。< /p>



(李商隐·


《日日》

< br>)


诗中由心绪到丝绪


(弯弯)


再 到游丝。


从而用“游丝百尺长”来比喻“心绪浑无事”的思想境界。其三是互喻。所谓互 喻,是回


- 1 -


环往复的连续设喻。使得甲、乙两物缠绕 联系互为本、喻体。这种比喻的喻体和本体间必


须有一点或数点相似,这相似点在两者之 间架起了桥梁,是互喻的客观基础。例如:


“雪


似古人人似雪”


(苏轼·


《江神子》


)其中“人”和“ 雪”互为本喻体。古人和雪之间的相


似点:高洁而凛然。作者不特意写雪,也不特意写古 人,而是利用两者之间的相似点来抒


发对人生的感慨,以揭露社会风气的庸俗,从而表现 其握瑾怀玉者的孤独感。在新诗中,


如郭沫若的


《天上的街市》



“远远的街灯明亮了,


好像闪着无数 的星星。


天上的明星现了,


好像点着无数的街灯。


”街灯和星星相似点是:晶莹、明亮,从而架起了互喻的桥梁。诗


人便运用丰 富的想象,以互喻为基础,创造了一个充满幻想的美的意境。



(二)博喻式。


所谓博喻,即喻体不止一个,而是用两个以上的喻体从不同侧面来比


况某一本体。


喻体之间的关系或并列或递进。


这种比喻可以细致全面地说明本体的各个特


点。例如苏轼的七言古诗《百步洪》



“„„有如兔走鹰隼落,骏马飞注千丈坡。断弦离柱


箭脱手,飞电过隙珠翻荷。„„”作者用动物、器物虚实相间地七个比喻,描写了百步洪


的气势、迅疾以及急流从石缝里迸出来的无数水珠的形象。这是绘景方面的博喻。其二是


抒情方面的博喻。例如汉乐府民歌《上邪》



“上邪! 我欲君相知,长命无绝衰。山无陵,


江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝 !


”诗中连用几个比喻,来比譬“与


君绝”是根本不可能发生的 事情,淋漓尽致地表现了对爱情的坚贞不变。其三是状物方面


的博喻,如白居易《琵琶行 》中描写琵琶女弹奏琵琶的乐曲声:


“大弦嘈嘈如急雨,小弦


切 切如丝语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”



“银瓶乍破水 浆迸,铁骑突出刀枪鸣”


等句,描写乐声的清脆圆润和激越高昂,使无形的音乐不仅能闻 其声,而且能见其形。此


外,有的博喻把壮物和抒情完美地结合起来,喻中有喻。例如傅 天琳的《我是苹果》




我是苹果,我是小小的苹果。



我是太 阳和大地的女儿


/


我是叶子和花合唱的歌


/


我是可以摘来的月亮和星星


/


我是 可


以拾得的珍珠和贝壳


/


我是凝固的汗 水和结晶的露珠


/


我是跳跃的希望和热情的火。



我是苹果,我是一只小小的红艳艳的苹果。



这首诗从一个大比喻中化出一连串的比喻,形成博喻,表现了诗人对生活的热爱,以

< p>
及对哺育自己成长的人民的深情。


博喻从本质上说是艺术的强调,


是为了突出强调艺术形


象,使其更能抓住读者的心灵。

< br>


(三)全喻式。


所谓全喻,就是从全诗的美学结构出发 来构建整体意象,借以比喻某


种社会现象或问题,抒发作者的思想感情。这种全喻诗中的 比喻,不是单纯的修辞方式,


而是一种写作手法。全喻诗词大多为暗喻,往往表面写的是 一种意思,暗含的是另一种意


思,而重点在弦外之音,言外之意。这种表现手法,就喻体 的对象来看,我试分为四类:



1


、以 人设喻


。用人作为喻体,以对人和事的叙写来抒发作者的思想感情。例如秦韬

< p>
玉的《贫女》




蓬门未识绮罗香,



拟托良媒益自伤。



谁爱风流高格调,



共怜时世俭梳妆。



敢将十指夸针巧,



不把双眉斗画长。



苦恨年年压金线,



为他人作嫁衣裳。



- 2 -


这首诗表面上是写一个未嫁贫女的抑郁惆怅心情,实际是借贫女来喻示诗人怀才不

< p>
遇,寄人篱下的感恨。反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。此外,象朱庆余

< p>
的《闺意献张水部》



“妆罢低声问夫婿,画眉深 浅入时无?”


。表面是写闺意,实际是借


以试探征求张水部的意 见。无独有偶,张籍以同样的手法写了《酬朱庆余》来答复他:




越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。




齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。




在这首诗中,作者将朱庆余比作一位采菱姑娘,相貌很美,歌喉又好,必然受到人们


的赞赏,暗示他不必为这次考试担心。




2


、以物设喻。


以物设喻就是用某种物 体作为喻体。这种比喻或以物喻物,或以物喻


人;或以一物设喻,或以数物连类设喻。其 中以一物设喻的,例如:




瓶始开时满屋香,盛君坊里尽琼浆。




沾唇几滴心神振,入肚三杯兴趣长。




半世无缘滋肺腑,余生有幸润肝肠。




刘伶一品当深恋,不再频频梦杜康。




(刘广裕·


《品


<

无射斋吟稿


>





刘老这首诗以酒味的醇厚纯正芳香比喻盛老诗集的韵味悠长,


是恰到好处的。


以刘伶


自喻,用典不露痕迹,耐人寻味 。



咏物诗也往往是以一物设喻的,例如《吟筷子》

< p>
(今人)





苗条淑女自成双,骨健身长素秀妆。




相伴终生甘苦共,贫豪从不怨炎凉。



这首诗就是以筷子的形象美和内在美来比喻某些人的外貌美和品德美。


比譬恰切,



味深长。这种咏物诗常常把比和拟揉合在一起,构成一个完整的意境 。



此外,有些诗是以数物连类或物物相关设喻。例如唐·高蟾 《下第后上永崇高侍郎》





天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。




芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。



诗中的“碧桃”



“红杏”喻指身处上层,有所凭倚,特承恩宠 的人,他们春风得意,


平步青云。


“芙蓉”属诗人自比,是由“ 碧桃”



“红杏”连类引发出来。由于芙蓉生在秋


江之上,地位低下,


“下第”当属必然。诗人虽满腔愤懑,却写得婉转含蓄, 应视为比喻


的妙用。



3


、以境(景)设喻。


作者先描写景物作为背景,把人物置于背景之中,构成一 种特


定的意境作为喻体,借以抒发作者的情志。例如柳宗元的《江雪》

< br>:




千山鸟飞绝,万径人踪灭。




孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。



诗的前两 句描绘了一幅凄冷的图景,以隐喻“永贞改革”失败后的政治气候的恶劣,


以及遭贬谪后 的境遇。


后两句诗人不妥协的斗争精神和坚贞不屈的意志,


都寄 托在这孤舟


独钓的形象里了。此外,毛泽东的《为李进同志题所摄仙人洞照》

< p>
,更是一首寄情于景,


造境寓理,以诗言志的力作:



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