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日袁记约

法公布，< /p>

袁世凯完成了总统独裁体制，

中华民国的共和体制已经名存实亡。

除了

一些毫无权力的咨询机构，袁世凯实际上已经与皇帝无异。 他为什么还不满足

呢？是虚荣心作怪，

还是为了确保子孙的权力 继承？如果说袁世凯只是为了个人

的野心，

那么大好人杨度为什 么也要袁世凯称帝？事情恐怕有它自己的道理和逻

辑

杨度在前清是个君主立宪派人士，

< br>后来加入了共产党，

他同孙中山的关系也

不错，但在

1915

年时，他是筹安会六君子之一，积极为袁世凯谋划称帝，是 个

帝制派。杨度的表现在中国政界也算是个异数，但说到底还是个书呆子的缘故

吧？

梁 启超在前清是君主立宪派的领袖，他的名言是

“

开明专制

”

，他为在中国

实现开明专制奋斗了大半生，

对袁世凯寄托了很大的希望。

但结果却一直没有着

落。在袁世凯准备称帝的时候，他坚决反对帝制，甚至不惜与袁世凯决裂，策动

了护国战争，成为再造共和的英雄。

我们以往把袁世凯称帝简单地归结为他的政治野心，

其实野心固然是有的 ，

但野心也要有形势的驱动，利害的权衡。

那么，在

到

1915

年间 ，杨度

和梁启超为袁世凯谋划国家体制的理由是什么呢？当终身总统就能得善果吗？

袁世凯走向独裁

中国自古以来就有权臣篡位的传统。据传，在辛亥 革命过程中，袁世凯重

新出山之前，也曾考虑过自己称帝的问题，但毕竟他羽毛不丰，未 敢贸然从事。

最后，以逼清帝退位，出任共和国总统的方式，掌握国家大权。

世凯乃是借着辛亥革命的冲击力，达成了权臣篡位的结果。

当然，一时间袁世凯的 权力没有巩固，他也需要梁启超一派做他政治上的

盟友，

来对付 孙中山一派的革命党人。

毕竟，

他是由南京临时参议院选举产生 的

临时总统，

他需要用欺骗和暴力的两手来对付革命党人，

以便逐步巩固他的权力。

因此，在清帝退位后相当长的一段时间内， 袁世凯一直信誓旦旦，效忠共和。例

如，在清帝宣布退位后的第二天，即

1912

年

2

月

13

日，袁世凯即宣布

“

共 和

为最良国体，世界之公认

”

，

“

从此努力进行，务令达到圆满地位，永不使君主政

< br>体再行于中国

”

。

3

10

日，袁世凯在北京宣誓就任临时大总统职务

:“

发扬共

和之精神，涤荡专制之瑕秽 ，谨守宪法。

”

全国统一的民国政府在北京成立后，

“

帝制 自为

”

的图谋。为此，袁世凯多

次予以 澄清，例如他于

1912

年

6

月

24

日发表公开电，声明说，他从小就羡慕< /p>

上古天下为公的风气，

认为共和的好办法，

是和古训一样的。

他自己原来是想退

休回老家的，只是因为国 民的委托，才担任这样的重任。所以，

“

当共和宣布之

日，

即经通告天下，

谓当永不使君主政体再见于 中国。

就职之初，

又复沥忱宣誓，

皇天 后土，实闻此言。

”

他认为外界怀疑他正在效法拿破仑图谋称帝 ，一半是出

于误解，一半是出于故意的毁谤。

1912

年

8

月，孙中山到北京与袁世凯会谈时，有记者问到袁世凯是否有

帝制自为的野心时，孙中山的回答很肯定，主要意思就是不可能。他认为，袁世

凯如果要称帝，

不是说他想称帝就能称帝的，

要有国民心理来 决定，

就是说要有

国民的拥护。

拿破仑 称帝就是国民拥护的结果。

再者，

就是袁世凯的权威性不够。< /p>

袁世凯已经宣誓效忠共和，他如果称帝，就是背信，他还能有威信吗？而且，他

这是他做不到的。

现在，

许多地方都不服从他的命令，

他要称帝对他有什么好处？

孙中山的分析很有道理，后来袁世凯称帝 失败的事实也证明了他的分析。不过，

孙中山当时还是忽视了袁世凯在没有国民拥护的前 提下也会利令智昏。

尽 管袁世凯信誓旦旦效忠宪法，但民初实施《临时约法》的结果，政局纷

扰十分严重。虽然 宋教仁和国民党方面一直在坚持《临时约法》的原则，但袁世

凯方面以及共和党方面也一 直在批评《临时约法》，束缚总统行政权力，影响行

政效率，

谋 求修改宪法，

向强化总统权力的方向发展。

在

< br>1913

年正式国会开幕

之前，各派纷纷发表自己的宪法 主张，梁启超发表了《宪法之三大精神》一文，

强调国权与民权调和，

< br>实际上重申了开明专制的主张。

也就是要建立总统独裁体

制，让共和制名存实亡。

袁世凯政府收买上海流氓暗杀了宋教仁之后，孙中山发动了二次革命。在

镇压二次革命 的过程中，北洋军队抵达了长江流域，控制了湖北、江西、安徽、

江苏四省，