徐悲鸿的艺术特点与分期

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2021年02月09日 02:05
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2021年2月9日发(作者:天使与魔鬼)



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张直接以自然为师。面对传统,他观点鲜明,反



对文学与绘画的过度互补。他尤其痛恨画谱之束



缚人的创新能力,在《中国现代美术之回顾》文



中写道:



“中国艺术三百年来,



萎缩卑陋,



奄奄一



息,



已无生气,



中虽有寓扬州诸家唱高逸之音,





其风被不远


⋯⋯


仅知取芥子园画谱,取道方便法



门,



然后摹抚


⋯⋯




便谓能事已毕,



天地之大,





化之奇,人民生活,胥无所见,漠 不关心!


⋯⋯



是八股山水之害,中人 深矣!


”但徐悲鸿推崇宋



画,尤其是北宋花鸟,认为:绘画亦古人在创制



文化上劳动之收获,中国于此,成绩特著;其造



诣,确为古今世界上占第一位者,首推花鸟,尤



以北宋人,



为最高峰。



这一点与他老师康有为



“全



球画宋画第一”的观点一脉相承,但徐悲鸿从宋



画中继承的是其自然主义精神而非写实技巧,他



把西方古典绘画写实技巧引入中国画而摒弃了其



对物象的过度忠实,比如景深的营造;他在绘画



背景的处理方式上基本上是中国式的,基本上不



利用透视关系来营造深度空间,对具体物象描绘



的技法上则是西方式的,他非常注重透视比例以



及明暗体积的表现,比如他笔下的墨竹,第一次



出现了明暗调子。这种以写生的方式画水墨,不



是“调和中西”这四字所能包容,实则是一种独



创。



综上所述,从徐悲鸿一生的不同时期,我们



可以体验到,徐氏各时期的艺术特点和风格及其



成因,是同时代密不可分的。是“五四”运动背



景下,促成的东西方文化婚姻。虽然徐悲鸿并不



认可自己作品的



“中西调和”





但从其众多的中国



画作品中,



总能感受、



体会和论证到



“中西文化”



对其中国画的直接影响。



徐悲鸿的这种艺术实践,



尤其是在新中国美术时期,其写实主张与从苏联



引进的“社会主义现实主义”并为一体,造就了



20


世纪中国画坛的主流画派,正是基于这些因



素,徐悲鸿新中国画的文化意义才得以显现,并



在中国美术星空中长存。



注释:





见廖静文的《徐悲鸿的一生》



,中国青年出版社,



1982



8


月北京第一版,本文未作注的引文均出



自此书。



On Xu Beihong's Painting Characteristics and Its Stages


CHEN



Wei


(School of Art, Wenzhou Normal College, Wenzhou, Zhejiang, 325035)


Abstract: Xu Beihong's life and his art are closely associated with Chinese and Western culture.


The difference of his


recognition on Chinese and Western culture and art characteristics can be reflected in his different


composing stages. In his early


days, his works was influenced indirectly by Western paintings; when he studied abroad, he had a


good command of the realistic


skill


of


Western


paintings;


after


he


came


back


to


China,


he


advocated


rebuilding


traditional


Chinese painting with realism from the


West;


after


the


New


China


was


established,


his


art


was


closely


associated


with


times,


and


was


combined with socialism realism


borrowed from Soviet Union.


Key words: Xu Beihong; enlightenment; studying abroad; realism; New China paintings


温州师范学院学报


(


哲学社会科学版

< p>
)

















2005


年第


26




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诸国。他推崇欧洲古典写实主义绘画,接受的是



正统的学院派教育,他的老师达仰也是一名写实



主义大画家。但这一时期,国画作品非常少,偶



有创作,也带有较强的模仿痕迹。作于


1926


年的



《渔夫》



,人物造型是黄慎式的,线条是任伯年式



的,着色渲染是月份牌式的,人物的手、腿局部



明暗关系、肌肉结构表现上,已经有了西画的写



实技巧。



三、


1928



1931


年归国后



1927


年底,



徐悲鸿从欧洲归国。



1928


年初在



上海组织南国社,



成立了南国艺术学院,



2


月聘为



中央大学艺术系教授。开始创作油画《田横五百



士》



,此画取材《史记·田儋列传》



,对于田横这



个人物,司马迁曾感慨地评述道:



“田横之高节,



宾客慕义而从横死,



岂非至贤!






此画颂扬了田



横五百壮士富贵不淫,



威武不屈的爱国主义精神。



年底,



徐悲鸿任北京艺术院院长,



与齐白石相识,



于齐有提携之恩,后因学生风潮,不久辞职南返



继续任教中大艺术系。



徐悲鸿留欧归来后即主张素描是一切造型艺



术的基础,



力倡用西方写实主义方法改造中国画,



因此,



徐悲鸿国画作品带有极强的写实主义风格,



这在国画史上是前无古人的创举,它突破了从顾



恺之到任伯年一千多年间中国画勾线填色的传统



造型方式,一种注重物象体积明暗变化、透视结



构精准的新国画诞生了。但这段时期的中国画作



品,



在中西风格揉合上,



尚有一些生硬痕迹。



《平



安》作于


1929


年,



《牧童与牛》作于< /p>


1930


年,这



两件徐氏作品在线条和墨色块面的处理上尚末完



全达到墨、线交融,一笔之中,既有线条、墨趣,


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