（摘编自贺云翱《瓷器中折射出宋文化的特质》等）

（

1

）

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

）

A

.

中国瓷器历史悠久，但“磁器”这一名称出现得较晚，现在发现的最早使用瓷器（即“磁 器”）称谓的史

料是明人谢肇制的《五杂俎》

。

B

.

宋朝时，政治、经 济、文化、科学技术等出现惊人的进步，宋瓷发展也进入繁荣昌盛时期，呈现特质鲜明

的 文化特征。

C

.

丰富多彩的宋瓷表现出鲜明的地域性和特色性，同时这些处于不同地域的瓷业在特色性方面还有着关联与

互动的关系。

D

.

宋代陶瓷业中各个窑系甚至窑口、窑场都发育出自己的工艺 体系，内容丰富多彩，各具风情，表现出独特

的艺术魅力。

（

2

）

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）

A

.

宋代在陶瓷工艺的许多方面都创造出至高的水平，犹如两宋书画词章一般，呈现出丰富的 文化内涵和深刻

的审美力。

B

.

和日用、茶饮、宗教、观赏等功能相对应，宋瓷出现了各种 技法、具体造型及装饰图案，体现了强大的造

型塑造能力。

C

.

中国的瓷器，

从东晋南朝到唐代都是中国外销大宗产品，

直到宋代，

瓷器才成为中国外销产品最多的商品。

D

.

宋代，外销瓷的扩大促进了经济发展，特别是推动了沿海地 区的经济大开发，也深化了中国与世界各国的

文化交流。

（

3

）

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）

第

3

页

共

13

页

A

.

作为古代劳动人民的一个重要创造，瓷器是当时生产力发展 水平的反映，成为影响社会发展甚至有着划时

代意义的文化现象。

B

.

宋代瓷业窑口众多，名窑 辈出，呈现百花齐放的繁荣景象，各个窑系或窑口的工艺内容各具特色，展现了

中国不同 地域的民众的创造力。

C

.

宋代，中国瓷器艺术臻于成熟，瓷器全面进入社会各领域，和书法、绘画等一样，宋瓷使中华 文明在两宋

时期进入一个高峰期。

D

.

宋时陶瓷技术的海外流播，推动了中国与世界各国的经济文 化交流，是“海上丝绸之路”“陶瓷之路”达

到历史高峰的一个重要因素。

4.

（

20

分）

(2017

高三上·贵阳开学考

)

阅读下面的文字，完成下列小题。

不忍的句号

迟子建

一个幅员辽阔的国家，春光注 定是参差不齐的。三月，我离开故乡时，它还是一世界的白雪，可是到了广东，

花间已是 落英缤纷了。一个似晴非晴的日子，我来到了南海丹灶镇的苏村，拜谒康有为故居。

< /p>

一入苏村，看到的是一幅安恬的乡村生活图景：青砖的民居旁蜷着打盹的狗，荷花在水塘里 静悄悄地开。挎着

菜篮的妇女缓缓地通过石桥，耕牛在树下休憩，这一切，似乎都与我心 目中康有为出生地的情景大相径庭，它是那

么的和风细雨、欣欣向荣，没有丝毫的荒凉之 气、沧桑之气。青少年时代生活在这里的康有为，其心中日益积聚的

政治“风暴”，缘何 而来？

我对康有为的了解，基本上限于历史教科书上的“定义 ”，至于他个人的内心经历，不甚了了。看过康有为故

居，我很想走近他，了解他。

康有为发蒙读书时，萦绕耳际的除了诵读“四书五经”的声音，还 有异乡战事中兵戈相击的声音。这一“士”

风与另一“仕”风的交汇，影响了康有为的人 生，他日后心中积累的政治风暴，与这两股风的吹拂有关。

当 时的中国，

内忧外困，

他痛恨朝野的“不作为”和软弱，

痛恨洋人蚕食祖国的疆土。

这不安和愤懑压迫着他，

< br>难以解脱。康有为似乎迷途了，他一度遁入风景秀丽的西樵山。康有为的西樵山静坐，其实是想把自己幻化 为一支

可以烛照人生的蜡烛，这样他面对沉重的黑暗时，内心会有勇气。康有为走出西樵 山时，开始了更广博的读书，他

的阅读不仅仅局限于历史、文学方面，而是扩展到自然科 学上。同时，他还对西学产生了浓厚的兴趣。西学的科学

民主与人道精神的渗透，与中国 传统的儒学思想的滋养，使康有为视野开阔起来，他恍然觉得“道”已在心中。

第

4

页

共

13

页

一 八八八年，康有为离开故乡，向着京师北行，开始了他维新变法的旅程。然而，康有为是乘兴而来，败兴而

归。

康有为活了七十岁，但他的生命，在戊 戌年他四十一岁时，已然终结。尽管其后他在印度撰写了《大同书》

，

< br>但他身上的勇气和锐气，在戊戌年后，已不复存在。康有为曾请人在一枚印章上刻下了这样的文字：“维新 百日，

出亡十六年，三周大地，游遍四洲，经三十一国，行六十万里。”可惜这些“眼界 ”并没有让他变得开阔和深刻，

他在归来后反对的是孙中山领导的国民革命，支持和参与 的是张勋复辟。直到他去世的那一年，他还赴天津，为溥

仪祝寿。但康有为还是了不起的 ，“公车上书”和“百日维新”，使他成为中国近代思想启蒙运动的鼻祖，成为个

性解放 的先驱。

读过关于他的一些文字，我在四月份来到青岛。广东 的春天过去了，但青岛的春天正在高潮，桃花点点红，樱

花簇簇白。我去了康有为在福山 路最后的寓所，门厅里摆放着一幅徐悲鸿先生画的康有为的肖像，他白发苍苍，目

光温和 ，但这温和中却掩饰不住茫然。他嘴角微蹙，似在咀嚼着荣辱和苍凉。他坐在那里，坐在四月的微风中，看

着来来往往的人。我想，以他不羁的性情，他并不喜欢坐在画框中。在他心中，那也是一种“牢 ”吧。

康有为的墓地，在浮山脚下，朝向大海。拜谒他墓地的 那天，是个晴好的日子。本该是万木葱茏的时节，可墓

地却衰草凄凄。他的墓是圆形的， 青白色。远远看去，像是一个句号。康有为就躺在这个句号中。康有为五十六岁

时，曾创 办了《不忍》杂志。我想他一生最不忍的，大概就是这个句号。在广东南海的苏村，我看到的是康有为的

起点，而在青岛，我看到的却是他的终点。他的起点到终点，曲曲折折，波澜壮阔。

康有为离开这个世界，整整八十年了。他墓地面前的大海，已不是一览无余 的海了。近年来迅速兴起的海景高

层住宅，正逐渐地分割着他视野中的海。大海破碎了。 不过康有为见过的海多了，见过的破碎的山河也多了，他不

会介意的。更何况，不管大海 怎样被遮挡住，那海水在风暴来临时的惊涛拍岸之声，他仍能深切地感受到。康有为

最爱 的，不正是这样的声音吗？

（摘编自迟子建《云烟过客》

）

（

1

）

下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）

A

.

文章多次运用环境描写，但作用各不相同。开头描写苏村乡 村生活图景的安恬，是为了表现作者心中的疑

惑，激发读者的阅读欲望。

B

.

作者善用肖像描写 凸显人物形象，文章第八自然段对康有为的画像的描写，折射出他一生曲折的经历以及

晚 年回味人生时的复杂心境。

C

.

文章行文自由，不受时空限制，但情感集中，从广东南海苏村到青岛墓地，从近代到当下 ，笔触所及，无

第

5

页

共

13

页

不表达了对康有为的崇敬之情。

D

.

文章结尾处，

衰败的墓地与附近兴 建的海景高层住宅形成强烈对比，

表现康有为正逐渐淡出人视野的现实，

表达了作者的遗憾之情。

（

2

）

结合上下文，分析文中画线的句子的含意。

（

3

）

康有为活到了七十岁，文化为什么认为他在四十一岁时，生命已经终结？结合文章简要分析。

四、

诗歌鉴赏

(

共

1

题；共

9

分

)

5.

（

9

分）

(2018

高一上·柳州期中

)

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

寒食书事

赵鼎①

寂寂柴门村落里，也教插柳纪年华。

禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老②家。

汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。

一樽竟藉青苔卧，莫管城头奏暮笳。

【注】

①赵鼎：南宋贤相，

支持岳飞抗金并荐其为统帅，后因与 秦桧论议不合而罢相，连续被贬谪，

绝食而卒。

本诗作于他被贬 潮州期间。②庞老：庞德，东汉末年隐士，不肯出山，但清明节会携全家上坟祭扫。

（

1

）

下列对本诗的赏析，不恰当的一项是（

）

A

.

首联写出地点、时间，偏远僻静的村子里，农家门口即便清 静冷落，也还插着柳条，标记寒食节到来，与

诗歌题目照应。

B

.

颔联对仗工整，语言朴实，运 用庞老的典故，点明广东、广西一带虽然不遵循寒食节禁烟的习俗，但也像

庞德一样全家 扫墓祭祖。

C . “麦饭”指粗糙的祭品。五、六两句寓情 于景，运用对比的手法，意在突出宫廷无情、山野有趣，表达诗

人对乡野生活的喜爱之情 。

D

.

作者被贬后生活寂寞、无人来访，门前长满青苔，通过喝酒来排遣心中郁结，率性而为，对傍晚城墙上传

来的笳声置之不理。

第

6

页

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13

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相见恨晚的诗句-

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