2015高考作文素材系列之一：关于“慎独”作文素材
九月英文缩写-
关于“慎独”的作文素材
（适用“自律”
“
修为”
“
敬畏”
“
底线”等）
一、对“慎独”的理解
所谓慎独，就
是在无人监督（一个人独处）的情况下，仍能坚持自己的道德信念，自我监督，自我
约束
，自觉地遵纪守法，自觉地按照一定的规范、准则和要求去做。
“慎独”一词，出自秦汉
之际儒家
著作
《中庸》
一书：
“君子戒慎乎其所不睹，
恐惧乎其所不闻。
莫见
乎隐，
莫显乎微，
故君子慎其独也。
”
说的是君子小心谨慎，因为他们知道会有没有见到的，担心害怕，因为他们知道会有没有
听到的。隐藏
的会没有见到，细微的会没有察觉，所以君子在独处的时候会谨慎行事。<
/p>
”
我国自古以来就有重视“慎独”的传统，认为它是一种重要的道德品质，是个人修养的重要途径
和
高尚的境界
.
。
一般说来，在众人的眼皮子
底下，在公众场合，在组织和领导的监督之下，每个人都较能注意自己
的言行，注意自己
的工作态度。但在“无人监督之处”
，却容易放松自己的要求，甚至做一些为人所不
齿的事，只“畏人知”
，而不“畏己知”
。
慎独是
一种高尚的情操；
慎独是一种难能可贵的修养；
慎独是一种高度
的自律行为；
慎独是一种君
子的坦荡。
“慎独”
，是一个人道德修养的崇高境界。
< br>“慎独”
不是一件容易的事，
因为在
“无人之态”
时，
你做了好事，
没
有人为你扬名；
你做了坏事，
也没有人批评你。这就需要你有高
度的自觉性，才能真正做到表里如一，人前人后一样。
二、典型事例
1
、
清代叶存仁
“不畏人知畏己知”
。
在清朝雍正年间，
有位名叫叶存仁的官吏，
< br>先后在淮阳、
浙江、
安徽、河南等地做官
.
他当官三十多年，却两袖清风，从未收取过任何贿赂。有一次，在他离任升迁
时，
僚属们派船送行，但船只却迟迟不启程，直到夜半时，才见一叶小舟划来。原来，僚
属们为他带来了馈
赠礼品。为避人耳目，特意在深夜送来，他们以为叶存仁平日不收礼品
，是怕他人知道出麻烦，而夜深
人静之时，神不知鬼不觉，叶存仁一定会收下。谁知，叶
存仁见此情景，却挥笔赋诗一首，将礼物退了
回去
.
诗云：
“月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟；感君相送还君赠，不畏人知畏
己知。
”
2
、东汉杨震的“天知、地知、你知、我知”
。
杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县
令的王密夜晚拜见，想送他十
斤黄金，杨震拒绝了。王密说：
“暮夜无知。
”杨震义正词严：
“天知，神
知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！
”王密羞愧而返。
3
、
元代许衡心中有“主”
。
元代三大理学家之一许衡，他“尝暑中
过河阳，道有梨，众争取啖之，
衡独危坐树下自若。或问之，曰：
‘非其有而取之，不可也。
’人曰：
‘世乱，此无主。
’曰：
‘梨无主，
吾心独无主乎？’
”仍坚决不吃无主之梨。后来，他“财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，
一毫弗义弗受也”
。他一生清廉自守，堪为楷模。
4
、赵抃“不敢告者则不为”
。
明代高僧莲池大师《竹窗随笔》载：
“赵清献公尝自言，
‘昼之所为，
夜必焚香告天，不敢告者则不为也。
’
吾以为如是之人乃可学道。
”
赵清献
即北宋赵抃，清献是他去世后朝廷所赐谥号。这句话的意思是说，赵抃是个虔诚的佛教徒，
表里如一，凡白天所为，必先于头天晚上，整衣正冠，焚香告天，不敢告者则不为。什么是不敢告天的
行为呢？大至杀人越货、贪赃枉法的恶行，小至瞒天过海、欺人骗世的丑行，均是不敢告天、不可
告人
的勾当。不敢告，便不敢做，所以不为，说明赵抃有敬畏之心，敬天道，畏人言，守
底线，持操行。
5
、当代作家贾大山
“昼之所为，夜必告小孙女”
。
他曾在《灯窗笔记》一文中讲到
赵清献的故事，
并说：
“我也想效法古人，昼有所为，夜有所告
，以摄意心。告天？天无言。告地？地无语。告妻？夫
妻相爱情深，难免护短。踌躇间，
看见小孙女，活泼可爱，一片天真，也懂事了，于是得一方便法门：
昼之所为，夜必告小
孙女，不敢告者则不为也。
”连在小孙女面前不好启齿的事情都不为，可见贾先生
律己之严。他扎根一隅，默默奉献，一生勤勉，两袖清风。他这一生，留下的不仅仅有独具气韵
的文学
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