惟送死可以当大事。

凡世有 其说。力有可致。皆尽心竭力而为之。以求免吾亲为

风蚁、水泉之所侵蚀。必使无遗憾焉 。而后止此一道也。富

家巨室挟其赀货。广招青乌之徒。商山论水。竭登涉之劳。

以求之。以冀为子孙百世之福。此又一道也。不知地理如不

效也。则尽 人求之可得也。地理如果效也。则必有大力者主

之。非富民赀货之力可求而得。使可以财 贿。求而得之。而

因得食地之报。以如其所期。造物何无主如是哉。然则。均

有不容不辨者矣 。余年近五十。涉猎经史百冢。一不能得其

岸。略安知地理。岁壬申了先太孺人大故。括 阴阳家书百十

种。穷年读之。渐渐得其义要。渐渐观其会通。渐渐穷其变

态。力之所注。旨趣旋生。至欲徙业焉。而不能自己。益知

前世通儒。

精知博究。

不以为小道而弃之。

有旨也。

然代远。

风微书缺。有闲所及见老。才近世通传诸书。而郑志马考中< /p>

所载。

相冢八五之类。

多不可复见。

为可惜矣。

余既有所卜。

以安太孺人。而乡 之人相与胡卢之以为不似。余闻而应之。

曰。凡所以为是者。求免风蚁、水泉也。非以于 福也。其本

趣异矣。窀穸毕。举所得于诸书者。别其义类。记以笔墨。

< br>使数年心血所积。

不致归于乌有。

且志余之所以为太孺人 者。

其兢业有如此也。昔朱伯起谈山如啖蔗。盖嗜之也。不揣固

陋。窃有同嗜。故借以名编云。

乾隆二十年冬杪易斋袁守

定序

目录

卷一

推原

祖山

出身、枝干

行度

枝脚

开帐、

缠护

过峡

卷二

剥换

行止、将入首

穴星

卷三

穴法

卷四

穴法补义

扦法

卷五

龙虎

案山、朝山

卷六

水法

明堂

官、

鬼、禽、曜

卷七

平洋

相士、望气、尝水

杂说一

卷八

杂

说二

闲谈

附卜示孺人葬地图

凡例：

是 编分门别类。使

类聚而观其义易明。其不可附于诸门之中者。以杂说尽之。

其有无关地理。而为谈地者。所不可缺。以闲谈尽之。

是

编本文之义。本明而必证以古说者。范詹事谓，世人贱今贵

古。今一

一征之。见理非杜撰示人。未可贱之意。

是编仿

刘孝标注世说只录成书。

于其下不增一字。