古代诗词中的经典意象

温柔似野鬼°
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2021年02月09日 22:40
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什组词-

2021年2月9日发(作者:石头咕)


古代诗词中得经典意象



送别类意象

< p>
(


或表达依依不舍之情


,


或叙写别后得思念


)


(一)



杨柳



源于《诗经·小雅·采薇》


“昔我往矣


,


杨柳依依

;


今我来思


,


雨雪霏霏”


,


杨柳得依依之恋


与惜别得依依之情融合在一起 。



“柳”与“留”谐音


,

< p>
古人在送别之时


,


往往折柳相送

< br>,


以表达依依惜别得深情


,


以至 许多


文人用它来传达怨别、怀远等情思。


如刘永《雨霖铃》词中得“今宵酒醒何处?杨柳岸


,


晓风残 月”等。



(二)



长亭



古代路旁置有亭子


,


供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庚信《哀江南赋》


:


“十


里五里


,

< p>
长亭短亭。谓十里一长亭


,


五里一短亭。




“长亭”成为一个蕴合着依依惜别之情得意 象


,


在古代送别诗词中不断出现。


< /p>


如刘永《雨霖铃》中“寒蝉凄切


,


对长亭 晚”等。



(三)



南浦



南浦多见于南方水路送别得诗词 中


,


它成为送别诗词中得常见意象


,< /p>


与屈原


《九歌·


河伯》

< br>“与子交手兮东行


,


送美人兮南浦”这一名句有很大关系 。



南朝文学家江淹作《别赋》


“春草 碧色


,


春水渌波


,

送君南渌


,


何如之何?”之后


,< /p>


南浦在送


别诗中明显多了起来。



到唐代送别诗词中出现得则更为普遍


,


如唐代 白居易《南浦别》中得“南浦凄凄别


,


西风

袅袅秋”等。



(四)





元杨载说


:


“风送人多托酒以将意


,


写一时之京 以兴坏


,


寓相勉之词以致意。


”酒在排 愁绪


之外


,


还饱含着深深得祝福。



将美酒与离情联系在一起得诗词多不胜举


,



:


王维得《渭城曲》中得“劝君更 尽一杯酒


,


西出阳关无故人”


,


白居易《琵琶行》中得“醉不成欢惨将别


,


别 时茫茫江浸月”等


,


都就是以


酒抒写别 离之情。



一、思想类意象


(


或表达对家乡得思念


,


或表达对意人得牵挂


)


(



)


月亮



一般来说


,< /p>


古诗词中得月亮就是思乡得代名词。如李白《静夜思》


:


“床前明月光


,


疑就是


地上霜。举头望明月


,


低头思故乡。




特别就是苏轼《水调歌头·明月几时有》

“但愿人长久


,


千里共婵娟”


。从 良好得·祝愿


出发


,


写兄弟之情。意境 豁达开朗


,


意味深长


,


用深邃无底而又美妙无空得自然境界体会人生。



(< /p>



)


鸿雁



鸿雁就是大型候鸟


,


每年秋季奋力飞回故巢 得景象


,


常常引起游子得思乡怀亲得羁旅伤

感之情


,


因此诗人常常借雁抒情。



如李清照《一剪梅》中“雁字回时


,


月 满西楼”




元代《西厢记》结尾崔莺 莺长亭送别时唱得“碧云天


,


黄花地


,


西风紧


,


北雁南飞。晓来谁

< p>
染林醉?总就是离人泪”


,


情景相生


,


其情不堪


,


成千古绝唱。



(



)


莼羹鲈脍



典出《晋书·张翰传》传说晋朝 得张翰在洛阳做官


,


因见秋风起


,


思家乡得美味“莼羹鲈


脍”


,


便毅然弃官归乡


,


从以引出了“莼鲈之思”这个表达 思乡之情得成语。后来文人以“莼


羹鲈脍”


< br>“莼鲈秋思”借指思乡之情。



如徐自华《慧僧先生解职 归见》


“转瞬西风又起


,


忽摇动莼鲈之 思。


”曾任国民党中央报


社长马星野《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》 诗


:


“拜赐莼鲈香味长


,


雁山瓯海土生香。眼前点点思


亲泪


,


欲试鱼生未忍尝。




(四)



双鲤



鲤鱼代指书信


,


这个典故出自汉乐府诗 《饮马长城窟行》


:


“客从远方来


,< /p>


遗我双鲤鱼。呼


儿烹鲤鱼


,


中有尺素书。




且古时人 们多以鲤鱼形状得函套藏书信


,


因此不少文人也在诗文中以鲤鱼 代指书信。




:

宋人晏几道《蝶恋花》词


:


“蝶去莺飞无处问


,


隔水高楼


,


望断双鱼信。


”清人宋琬《喜


周华岑见过》


:


“不见伊人久


,


曾贻双鲤鱼。




(五)



捣衣



(六)



也表达对亲人得牵挂。月下捣衣


,


风送 砧声这种境界


,


不仅思妇伤情


,


也最空易触动游


子得情怀


,

< br>因此捣衣意象也就是思乡主题得传统意象之一。



如唐代 李白《子夜吴歌》之三“长安一片月


,


万户捣衣声。秋风吹不尽


,


就就是玉关情。何日


平胡虏


,


良人罢远征?”



二 、愁苦类意象


(


或表达忧愁、悲伤心情


,


或渲染凄冷、悲凉气氛


)


(一)



梧桐



梧桐——遇秋先陨——悲秋之情——孤独失意者



中国古代文人有“悲秋”得情结


,


四季之中


,


秋天万物凋零


,


最易 触发人们得悲凉情绪


,



梧桐树就是典 型得落叶乔木


,


秋天到来。往往就就是梧桐树叶先行凋落。于就 是


,


以梧桐写悲


,


便成为古人常用手法。



元人徐 再思


《双调水仙子·


夜雨》


“一声梧叶 一声秋


,


一点芭蕉一点愁


,

< p>
三更归梦三更后。



以梧桐叶落与雨打芭蕉写尽愁 思。李清照《声声慢》


“梧桐更兼细雨


,


到黄昏、点点滴滴。



李煜《相见欢》


“寂寞梧桐深院锁清秋


,


”等写尽凄凉悲伤之情。

< p>


(二)



芭蕉



在诗文中常与孤独忧愁特别就是离情别绪相联系。


< p>
李商隐《代赠》诗云


:


“芭蕉不展丁香结


,


同向春风各自愁。


”徐再思《水仙子》


“一声梧


叶一声秋


,


一点芭蕉一点愁


,


三更归梦三更后。



吴文英


《唐多令》


“何处合成愁?离人 心上秋。


纵芭蕉


,


不雨也飕飕。


”歌声冲《点绛唇》


“闲愁几许


,

< p>
梦逐芭蕉雨。


”杜牧《雨》


“一夜不眠孤


客耳


,


主人窗外有琵琶。




(三)



丁香



丁香


,


指愁思、哀怨或情结。



如唐牛峤《感 恩多》


“自从南浦别


,


愁见丁香结。< /p>


”五代李煜《摊破完溪沙》


“青鸟不传云


外信


,


丁香空结雨中愁。


< p>


李商隐《代赠二首》


“楼上黄昏欲望休


,


玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结


,


同向春风各


自愁。



诗 中得丁香不就是花瓣盛开得丁香


,


而就是缄结不开得花蕾


,


喻女子自己。


面对黄昏时

< br>清冷得春风


,


她哀愁无限


,


为不得与对方相会而愁苦。



(四)



杨花


(


柳絮


)


——飘忽不定——离别愁绪— —游子思妇、好友相别



杨花


,


暮春时节


,


漫天飞舞


,


飘飘洒洒


,


给人一种飘忽不定、漂泊 不归得感觉


,


最容易勾起离


别者得愁绪 。细瞧来不就是杨花


,


点点就是离人泪。——苏轼《水龙吟》< /p>



《闻王昌龄左迁龙标·


遥有此寄》


“杨花落尽子规啼


,


闻道龙标过五溪。


我寄愁心与明月


,


随风直到夜郎西。


”在暮春无数明媚得景致中


,


李白单独挑选了 “杨花落”与“子规啼”这两


样来点明时令


,

< br>起飘零之感


,


流离之恨


,


跃然纸上。



(五)



落花



落花——花落春归——伤春悲秋


,


青春易逝



古人云


:


“落花有意


,


流水无情。



“落花”


“流水 ”一去无返


,


常引起诗人对时光流逝得感


慨。把水与时间得流逝结合起来


,


由花落而感叹人生得无常。 作者大多从暮春时节残红飘零


得景象中感悟到人生苦短


,


韶华易逝


,


青春难再。



流水落花春去也


,


天上人间。—— 李煜《浪淘沙》



(六)



流水



流水——流水不返


,


延绵不绝——时光易逝


,


情意绵绵——怀古思念


,


爱情情长


< /p>


如唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》


“抽刀断水水更流


,


举杯消愁愁更愁。


”刘禹锡


《竹枝词》


“花红易衰似郎意


,


水流无限似侬愁。


”李煜


《虞美人》


“问君能有几多愁


,


恰似一江


春水向东 流。



宋欧阳修


《踏莎行》

< p>
“离愁渐行渐无穷


,


迢迢不断如春水。

< p>


春观


《江城子》


“便< /p>


作春江都就是泪


,


流不尽


,


许多愁。




(七)



猿猴



猿——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思



古诗词中常常借助猿猴表达一种悲伤得感情。



如北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰


:


“巴东三峡巫峡长


,


猿鸣


三声 泪沾裳。


”唐杜甫《登高》


“风急天高猿啸哀

< br>,


渚清沙白鸟飞回。


”赵嘏《忆山阳》

< br>“飞怜


时节堪归去


,


花落猿啼又 一年。




(八)



杜鹃鸟



杜鹃——

(


杜宇子规


)


——叫声凄切——悲 凉凄清——忧愁忧思



古代神话中


,< /p>


周朝末年蜀地得君主望帝


,


因被迫让位给 她得臣子


,


自己隐居山朴


,

< p>
死后灵魂


化为杜鹃鸟


,


暮 春啼苦


,


至于口中流血


,


其声哀怨凄悲


,


动人肺腑。


于就是古诗中得杜鹃就成为凄


凉、哀伤得象征。



唐李白《蜀道难》


“又闻子规啼夜月


,


愁空山。


”白居易《琵琶行》


“其间旦暮闻何物?杜


鹃啼血猿哀鸣。



宋代秦观

< p>
《踏莎行》


“可堪孤馆闭春寒


,

< br>杜鹃声里斜阳暮。


”等等


,


都以 杜鹃鸟


得哀鸣


,


来表达哀怨、凄凉或思 归得情思。



(九)



鹧鸪鸟



鹧鸪得形象在古诗词里也有特 定得内蕴


,


鹧鸪得鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”


,



容易勾起旅途艰险得联想与满腔得离别愁绪 。



唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》


“落 照苍茫秋草明


,


鹧鸪啼处远人行”


,< /p>


辛弃疾《菩萨蛮·书


江西造口壁》


“江晚 正愁余


,


山深闻鹧鸪”等


,

< p>
诗中得鹧鸪都不就是纯客观意义上得一种鸟。



(十)



寒蝉



秋后得寒蝉就是活不了多久得


,


一番秋 雨之后


,


蝉儿便剩下几声若断若续得哀鸣了

,


命折


旦夕。因此


,


寒蝉就成为悲凉得同义词。



骆宾王《咏蝉》起首两 句“西陆蝉声唱


,


南冠客思深。


”以寒 蝉高唱


,


渲染自己在狱中深


深怀念家园 之情。


刘永


《雨霖铃》


开篇

< p>
“寒蝉凄切


,


对长亭晚


,


骤雨初歇。



还未直接描写别离


,


“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中


,< /p>


酿造了一种足以触动离愁别绪得气氛。



(


十一


)


斜阳


(


夕阳、落日


)


也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。



如唐代李商隐《乐游原》


“夕阳无限好


,


只就是近黄昏。


”马致远《天净沙·秋思》


“枯藤

< p>
老树昏鸦


,


小桥流水人家


,


古道西风瘦马。夕阳西下


,


断肠人在 天涯。


”晏殊《踏莎行》


“一场愁


梦酒 醒时


,


斜阳却照深深院。


< p>


四、抒怀类意象


(


或托 物显示高洁得品质


,


或抒发感慨


)


(一)



梅花



梅花——最先开放


,


傲霜斗雪——敢为 人先


,


不畏权贵——君子


< p>
陈亮《梅花》


“一朵忽先变


,

百花皆后香。


”抓住梅花最先开放得特点


,


写出了不怕打击挫


折、敢为天下先得品质


,

< p>
既就是咏梅


,


也就是咏自己。


王安石《梅花》


“遥知不就是雪


,


为有暗香来。


”诗句既写出了梅花得国风布远


,


又含蓄地

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