一代大商孟洛川的经典台词
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一代大商孟洛川的经典台词
贵出如粪土、贱取如珠玉；
生意做独市、买卖抢先行；
三分利吃利、七分利吃本；
同本不同利、差别在算计；
百里不贩樵、千里能贩枣；
小店买个便、大店买个全；
不怕店门破、就怕店无货；
货到街头死、人到市中活；
南瓜再大本地卖、辣椒再小穿省过。
如上言语，被李士朋当头呵斥，李士朋告诉孟洛川大商应该是一个什么样的人：
夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴
入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊尹、<
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姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。其学问之精深，道法之玄奥，意气
之闳远，境界之高明，岂是你这等空想妄论，俚谚俗语所能达到的。可笑之极。
轻狂自负的孟洛川终于静下心来，开始虚心
求教。
课堂上，李士朋拿出十二颗珠子，分别刻
有“道”与“术
”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”
与“死”。
李士朋告诉孟洛川，
将这十二颗珠子上的内容学完，便可以结业而入
道了。
李士
朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子，讲解万事万物
皆不出“道”“术”这两大范畴。
道是河，术是舟；道是舵，术是桨；无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵则无方向，无桨则
无动力；
所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。
孟洛川
首先选择了“术”珠，
它认为
方法谋略在经商中的作用比方向法
则更为重要。李士朋流露出一种不易察觉的失望。
路是自个走出来的，点子是自个想出来的
无事如有事提防
,
才可弭意外之变
;
有事如无事镇定
,
方可消局中之危
。
为敌，我要让他心存忌惮
为友，我也要让他心服口服
虽然，两点之间的直线最短，但是有的时候为了达到目的，却要迂回行动。
直养无害
曲能有成
曲直之道
即方圆之道
直中见曲
曲中见直，方中有圆，圆中有方
大家无常
道既知，法已晓，历练便是最好的老师
情合情分
缘聚缘散
天意使然
地到无边天作界
山登绝顶我为峰
荀子有云：登高而招，臂非加长
而见者远
；顺风而呼
声非加疾
而闻者彰
登东山而小鲁
登泰山而小天下
缘聚缘散自有期
陶朱商经明奥理
鬼谷六韬藏玄机
;
野鹤归去闲心远大鹏展翅正当时。
没有了拐杖，自己走路，难免摔跤，无论摔多少跟头，都要站起来。
古人云：欲授之学，先问其志；
货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余；
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对于商人来说，财富就是商人的尊严，就是商人的价值；文人可以靠他的文章诗词说话；<
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商人靠的是财富，财富就是商人的文章诗词。
大商之路没有止境，须要不断的去追求，不断的去探索。
世上的人，总是各有各的行道，各有各的出路，各有各的爱好和追求
别人有的，商人可以有，别人没有的，商人也可以有，商人不偷不抢不劫掠，他们是靠自
己
的劳动来换取财富，用财富来实现人生抱负。
沿路看看街市的行情，考察考察，这是商人必备的条件。
大生意靠的是商机，如果商机你抓不准
的话，很可能就让别人抓走了，那时候，大钱小钱
帐面上的钱，损失的就不仅仅是这些
了
做生意，没有百算百准的，不必
沮丧。这句话没错，可是我们首先得弄清楚，我们这票
生意是
怎么丢的，为什么丢的，
有什么教训，
今后我们怎么改进，
你要是这么稀里糊涂的过
去，今后我们会犯同样的错误。
谋事在人，成事在天。
事物由常而变乃是一柄双刃之剑，既可变而为利，亦可变而为弊
常中求变，因势利导才行。
生行莫入，熟行莫出，生意忌变，买卖求稳。
兵无常势，水无常形
变化无常难求财
道是河，术是舟；道
是舵，术是桨；无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵则无方向，无桨则
无动力；
所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。
孟洛川首先选择了“术”珠
，
它认为
方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。李士朋
流露出一种不易察觉的失望。
财自道生，利缘义取！
柜前前讲价，不如柜后算帐。
大商无算
地到无边天作界，山登绝顶我为峰。
纵横四海，吞吐宇宙。
舍尔生，取而死，置之死地而后生。
无事如有事般提防，才可弥意外之变；
有事如无事般镇定，方可消局中之危。
学而知不足
不足而知学
商者的区别：
小商：于己有利而于人无利者；
大商：于己有利于人亦有利者；