《钱氏家训》剖析
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《钱氏家训》
《钱氏家训》是一篇无价的宝典，是钱家先祖后唐时期吴越
国王钱镠留给
子孙的精神遗产。分个人篇
、家庭篇
、社会篇和国家篇。
《钱氏家训》不只是
钱氏后人的行为准则，
更
是留给每个中国人的宝贵精神遗产，
是我们每一个中国
人都应该
认真学习的成长训言。
一、个人篇
【原文】
心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。
【翻译】存心谋事不能够违背规
律和正义，言行举止都应不愧
对圣贤教诲。
【注释】
(1)
心术：居心，用心。
(2)
得
罪：冒犯，违背。
(3)
天
地：天和
地，自然社会的主宰，代表规律和正义。
(4)
无愧于：不愧<
/p>
对。
(5)
圣贤：圣人和贤人，品德高尚
、才智超凡的人。这里指圣贤
教诲。
【原文】
曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。
【翻译】曾子“一日三省”的教诲不要忘记，程子用以自警
的
“四箴”应当珍存。
【注释】
(1)
< br>曾子之三省：曾子“一日三省”的自我修养主张。
《论语·学而第一》记载，孔子
弟子曾子每天都从“为人谋而不忠
乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个方面自我反
省，
以提升德
行修养。
(2)
程子之四箴：宋代大儒程颐的自警之作《四箴》。孔子
曾对颜渊谈克己复
礼，说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼
勿动。”程颐撰文阐发孔子四句箴
言以自警，分“视、听、言、动”
四则。
(3)
佩：佩戴，意思是珍存以作警示。
【原文】
持躬不可不谨严，临财不可不廉介。
【翻译】要求自己不能够不谨慎
严格，面对财物不能够不清廉
耿介。
【注释】
(1)
< br>持躬：律己，要求自己。
(2)
廉介：清廉耿介。耿
介，正直而有骨气。
【原文】
处事不可不决断，存心不可不宽厚。
【翻译】处理事务不能够没有魄力，起心动念必须要宽容厚道。
【注释】
(1)
决断：有魄力。
(2)
存心：
打算，居心。
【原文】
尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
【翻译】只知往前走的处境会越来越狭窄，懂得回头看的见
识
会越来越宽。
【注释】
(1)
< br>地步：处境。
(2)
眼界：目力所及的范围，借指见
识的广度。
【原文】
花繁柳密处拨得开，
方见手段；
风狂雨
骤时立得定，
才是脚跟。
【翻译】花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路，才显示
出
本领；狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住，才算是立定了脚跟。
< br>
【注释】
(1)
手段：本领，能耐。
(2)
< br>脚跟：立定脚跟，形容站
得稳、不动摇。也写作“脚根”。
【原文】
能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。
【翻译】能够改正过错天地就不
再生气，能够安守本分鬼神也
无可奈何。
【注释】
(1)
无权：没有权利，无可奈何。意思是不能把人怎么
样。
【原文】
读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。
【翻译】熟读古书才会根基深厚，了解历史才能谈吐不凡。
【注释】
(1)
经传：原指经典古书和解释经典的书籍。也泛指比
较重
要的古书。
(2)
根柢：树木的根，比喻事业或学业的基础。<
/p>
(3)
史鉴：能作为借鉴的历史事实。
(
4)
议论：谈论，谈吐。
(5)
伟：才
识
卓越。
【原文】
能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
【翻译】擅长写作才能有丰富著作，蓄养道德才能有大的福报。
【注释】
(1)
能：擅长，善于。
(2)
蓄：
蓄养。
(3)
厚：大，指回
报。
二、家庭篇
【原文】
欲造优美之家庭，须立良好之规则。
【翻译】想要营造幸福美好的家庭，必须建立适当妥善的规矩。
【原文】
内外六闾整洁，尊卑次序谨严。
【翻译】里里外外的街道房屋要整齐干净，长幼之间的顺序
伦
理要谨慎严格。
【注释】
(1)
< br>闾：本意是里巷的门，这里指街道房屋。
(2)
尊卑：<
/p>
身份的高低，在家里主要指长辈和晚辈的区别。
【原文】
父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。
【翻译】对父母叔伯要孝敬承欢，对妯娌兄弟要和睦友爱。
【注释】
(1)
欢愉：欢乐愉快，指的是使父母叔伯欢乐愉快，即
承欢
。
【原文】
祖宗虽远，祭祀宜诚；子孙虽愚，诗书须读。
【翻译】祖先虽然年代久远，祭
祀也应该虔诚；子孙即便头脑
愚笨，也必须读书学习。
【注释】
(1)
祖宗：对始祖及先辈中有功德者的尊称。
(2)
诗书：
本义指《诗经》和《尚书》，后常泛指书籍。
< br>
【原文】
娶媳求淑女，勿计妆奁；嫁女择佳婿，勿慕富贵。
【翻译】娶媳妇要找品德美好的
女子，不要贪图嫁妆；嫁姑娘
要选才德出众的女婿，不要羡慕富贵。
【注释】
(1)
淑女：品德美好的女子。
(2)
计：计算，打算。这
里指贪图。
(3)
妆奁：古代妇女梳妆用的镜匣，代指嫁妆。
【原文】
家富提携宗族，
置义塾与公田；
岁饥赈济亲朋，
筹仁浆与
义粟。
【翻译】家庭富
足时要帮助家族中人，设立免费的学校和共有
的田地；年景饥荒时要救济亲戚朋友，筹备
施舍的钱米。
【注释】
(1)
提携：扶持，帮助。
< br>(2)
宗族：家族。
(3)
旧时
由私
人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校，义学。
(4
)
公田：这
里应指家族共有的田地。
(
5)
仁浆义粟：施舍给人的钱米。
【原文】
勤俭为本，自必丰亨；忠厚传家，乃能长久。
【翻译】把勤劳节俭当做根本，
一定会丰衣足食；用忠实厚道
传承家业，就能够源远流长。
【注释】
(1)
自必：必然。
(2)
亨：pē
nɡ，通“烹”，本意是煮
（饭、菜、茶），这里指饭菜，指代衣食家用。
三、社会篇
【原文】
信交朋友，惠普乡邻。
【翻译】用诚信结交朋友，把恩惠遍及乡邻。
【原文】
恤寡矜孤，敬老怀幼。
【翻译】救济寡妇怜惜孤儿，尊敬老人关心小孩。
【注释】
(1)
恤：xù，怜悯，救济。
(2)
矜：怜悯，怜惜。
(3)
寡：寡妇，死了丈夫的妇女。
(4)
孤：孤儿，幼年丧父或父母双亡的
孩
子。
【原文】
救灾周急，排难解纷。
【翻译】救济受灾的人民接济紧急的需要，为人排除危难化
解
矛盾纠纷。
【注释】
(1)
< br>周急：接济急需救济的人。
(2)
解纷：解决纠纷。
【原文】
修桥路以利人行，造河船以济众渡。
【翻译】架桥铺路方便人们行走，开河造船帮助人们通渡。
【原文】
兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。
【翻译】兴办孩子接受启蒙教育的免费学校，建立存贮粮食
用
以救济饥荒的民间粮仓。
【注释】
(1)
< br>积谷：储存粮食。
(2)
社仓：古代一种民办粮仓，
不特指某个粮仓，
而是一种储粮制度。
一般
没有专门的仓库而在祠堂
庙宇储藏粮食，粮食的来源是劝捐或募捐，存丰补欠，用于救济
。
【原文】
私见尽要铲除，公益概行提倡。
【翻译】个人成见要全部去除，公众利益要全面提倡。
【注释】
(1)
私见：个人成见。
(2)
铲除
：连根除去，消灭干净。
(3)
概行：一律施行。
【原文】
不见利而起谋，不见才而生嫉。
【翻译】不要看见利益就动心谋取，不要见人才高就心生嫉妒。
【原文】
小人固
当远，
断不可显为仇敌；
君子固当亲，
亦不可曲为
附和。
【翻译】小人固然应该疏远，但一定不能公然成为仇敌；君
子
固然应该亲近，也不能失去原则一味追随。
四、国家篇
【原文】
执法如山，守身如玉。
【翻译】执行法令像山一样不可
动摇，保持节操象玉一样洁白
无瑕。
【原文】
爱民如子，去蠹如仇。
【翻译】象爱护自己的子女一样去爱护百姓，像对待自己的
仇
敌一样去剪除蠹虫。
【注释】
(1)
< br>蠹：dù，蠹虫，咬器物的虫子，比喻危害集体利益
的坏人。
【原文】
严以驭役，宽以恤民。
【翻译】管理属下要严格，体恤百姓要宽厚。
【注释】
(1)
驭役：管理属下。驭，驾驭，差遣。役，旧时供使
唤的
人，可译作“属下”。
【原文】
官肯著意一分，民受十分之惠；上
能吃苦一点，民沾万点之
恩。
【翻译】官员如能用一分心力，百姓就能得十分利益；君王
如
肯受一点辛苦，百姓就能得万倍的恩惠。
【注释】
(1)
著意：用心。
(2)
上：君王
。
【原文】
利在一身勿谋也，利在天下者必谋
之；利在一时固谋也，
利在万世者更谋之。