种树郭橐驼传字词整理.
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详细解析
[
得名由来
]
简介郭橐驼的形象特征及名号来历。
（得名由来）
1
、郭橐
(tuó
)
驼，不知始何名。
橐驼：骆驼。
始：最初、原来。
2
、
病瘘
(lv,
第三声
)
，
隆
然伏行，
有类橐驼者，
故乡人号之
“<
/p>
驼
”
。
〖乡人因
形取号，
嘲讽残疾不该。
〗
病偻：患了背脊弯曲的病。
偻：脊背弯曲，即伛偻病。
隆然：脊背高起的样子。
伏行：俯下身体走路。
有类：有些像。
者：的样子，代词。
号之：给他起个外号叫。号，起外号。
3
、驼闻之曰：
“
甚善，名我固当。
”
因舍其名，亦自谓
“
橐驼
”
云。
〖自己敢于接受，
表现豁达自信〗
之：代词，指起外号事。
名我固当：这样称呼我确实恰当。
名：名词作动词，起名。
固：本来。
当：恰当。
因：于是，就，副词。
舍：舍弃。
其名：他原来的名字。
谓：称为。
云：句
末语气词，此处可译
“
了
”
。
种树专长
介绍郭橐驼高超的种树技艺。
（种树专长）
1
、其乡曰丰乐乡，在长安西。
〖介绍住址
〗
长安：今西安市，唐王朝首都
2
、驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
〖介绍职业，
“
豪富
人
”
及
“
卖果
者
”
争相雇请，侧面描写种树技术高超。
〗
业：名词作动词的意动用法，以<
/p>
……
为职业。
为：<
/p>
从事，
经营。
为观游及卖果者：
经营园林游览和做
水果买卖的人。
争
迎取养：
“
争相迎取
(
驼于家
)
而养之。
”
争着把他接到家里奉养
(
《古文观止》注
)
意谓争相雇
请他。
3
、视驼
所种树，或移徙
(xǐ)
，无不活；且硕茂，早实以蕃。
〖正面描写种树技术高
超〗
或：有时，副词。
移徙：移植。
徙：迁移。
硕茂：高大茂盛。
早实：早结果实。实，结实。
以：而。
蕃：多。
实以蕃：名词作动词，结果早而且多。
4
、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
〖再作
比较，反衬技艺高超〗
他植者：其他种树的人。
窥伺效慕：暗中观察，羡慕摹仿。
莫：没有谁，代词。
如：赶得上，动词
种树之道
写郭橐驼介绍种树的经验并说明别人不如他的原因。
（种树之道
）
1
、有问之，对曰：
“
橐驼非能使木寿且孳<
/p>
(zī)
也，能顺木之天以致其性焉尔。
〖介
绍种树经验。
“
能顺木之天以致其
性
”
既总括了种树的经验，
又暗示了全
文的主旨〗
有
问之：有人问他
< br>(
种树的经验
)
。
木：树。
橐驼：古人最郑重最恭敬的自称法，是自称其名，可译
“
我
”
。
寿且
孳：
活得长久而且繁殖茂盛。孳：滋长、繁殖。
天：事物发展的自然规律。
致其性：使它按照自己的本性成长。
致，尽。
焉尔：罢了，句末语气词连用。
2
、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
〖介绍
种树要领〗
凡：凡是，表示概括，副词。
植木之性：按树木的本性种植。
性，指树木固有的特点，性质、方法。
本：树根。
欲：要。
舒：舒展。
培：培土。
故：指用原有的土。
筑：作动词，捣土。
密：结实。
3
、既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳
(shì
)
也若子，其置也若弃，则其天者全而
其性得矣〖介绍管理
树木的经验。以上申述
“
顺木之天以致其性
”
〗
既然：这样之后。
既：
…
之后
然：这样。
已：<
/p>
(
做
)
完了。<
/p>
勿动：不要再动它。
勿虑：不要再担心它。
去：离开。
顾：回头看，这里指看。
其：如果，连词。
莳：种植。
若子：像对待子女一样。
置：放下，这里指放在一边不管。
若弃：像丢弃了它们。
则其天
者全而其性得矣：那么树木的生长规律可以保全而它的本性不会丧失了。
则：那么，连词。
者：助词，无义
4
、
故吾不害其长而已，
非有能硕茂之也；<
/p>
不抑耗其实而已，
非有能早而蕃之也
〖介
以上申述
“
非能使木寿且孳也
”
〗
不害其长：不妨害它的生长。
而已：罢了，句末语气词连用。
硕茂：
使动用法，使
...
高大茂盛。
不抑耗其实：不抑制、损耗它的果实
(
的成熟过程
)
。
早而蕃：使动用法，使
……(
结实
)
早而且多。
5
、他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
则：就，连词。不然：不是这样。
根拳：树根拳曲
土易：更换新土。
若不过
焉则不及：如果不是过多就是不够。若
……
则
< br>……
，如果
……
那么
(
就
)
，连接
假设复句的固定结构。
焉：句中语气词，无实际意义。
6
、苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。
苟：如果，连词。
反是者：与此相反的人。
爱之太恩：爱它太情深。恩，有情义，这里可指用心。
忧之太勤：担心它太
过分。
7
、旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以
观其疏密。而木
之性日以离矣。
甚者：更严重的。
爪其肤：用指甲划破树的皮。爪，掐，用指甲划，作动词用。
以：来，连词。
验：检验。
生枯：活着还是枯死。
疏密：指土的松与紧。
日以离
：一天天地失去。以，连词，连接状语和动词，不译；日，名词作状语，一天
天。
8
、虽曰爱之
,
其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉
?”
〖说明
“
他植者
”“
莫能如
”
的原因〗
不我若：
“
不若我
”
的倒装，不如我，不及我。
否定句中代词作宾语时一般要置于动词前。
若，及，赶得上，动词
吾又何
能为哉：
“
我又能为何哉
”
的倒装，我又能做什么呢？
治民之道
写郭橐驼把
“
长人者
”
与
“
他植者
”
进行类比，指出地方官吏好像是
“
爱
< br>”
民，其实在害民。
（治民之道）
1
、问者曰：
“
以子之道，移之官理，可乎
?”
○
转入正意
道：指种树的经验。
官理：为官治民。
理，治
理，唐人避高宗李治名讳，改
“
治
”<
/p>
为
“
理
”
。
之：前
“
之
”
，助词，的；后
< br>“
之
”
，代词，指种树之
“
道
”
。
2
、驼曰：
“
我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长（
zhǎn
g)
人者好烦其
令，若甚怜焉，而卒以祸。
“
若甚怜焉，而卒以祸
”
即
“
虽曰爱之，其实害之
”
。
○
先表示谦虚。
○
再进行类比：以
“
他植者
”
类比
“
长人
者
”
。
而已：罢了。
理：治理百姓。
业：职业。
长人者：
为人之长者，
指当官治民的地方官
。
大县的长官称
“
令
< br>”
，
小县的长官称
“
长
”
。
烦其令：多发政令。
烦：繁多。
若甚怜
：好像很爱
(
百姓
)
< br>。
焉：代词，同
“
之
”
。
而：但，连词。
卒以祸
：终于给他们造成了灾祸。卒，
最终、终于。
3
、
旦暮吏来而呼曰：
„
官
命促尔耕，勖
(xù
)
尔植，督尔
获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
‟
官命：
官府的命令。
促尔耕：催促你们耕田。
尔：你们。
勖：勉励。
植：栽种。
督：督促。
获：收割。
早缫<
/p>
(
sāo)
而绪，早织而缕，缫：煮茧抽
丝。而：通
“
尔
”
，你们。绪：丝头。早缫而
绪：早点缫好你们的丝。
早织而缕：早点纺好你们的线。缕，线。
○
为女织
“
烦其令
”
。
字而幼孩，遂而鸡豚
(tú
n)
。
”
字：养育。
遂而鸡豚：喂养好你们的鸡和猪。遂，成，
这里指喂大。豚，小猪。
4
、鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧
(sūn)
饔
(yōng)
以劳吏
者，且不得暇，又
何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
聚之：召集百姓。
木：梆子。
吾小人：我们小百姓。
辍飧饔：不吃饭。辍，停止。飧，晚饭。饔，早饭。
以：来，连词。
劳吏者：慰劳当差的。
且：尚且。
暇：空暇。
何以：以何，靠什么。
蕃吾生：使我们的生产增加。
安吾性：安定我们的生活。
性，生命。
病：困苦。怠：疲倦