盈川第一县令杨炯
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盈川令杨炯其人其事
各位领导、同志们,大家早上好!第一次在交流会上开口,
表示有点压力。
第一次亮相很重要,
所以也不知道讲些什么才好,
思考了很长时间,选了好几个主题,
又都被我自己否定了,
直到
前天,兴之所至,决定讲讲关于乡愁的东西。
今年,
‚寻找记忆中的乡愁‛活动在我们衢江区逐渐推开,
按照吴书记的讲法,
是要让
‚寻找记忆中的乡愁‛成为衢江
独特
的文化现象。
乡愁是什么?台湾
诗人余光中的同名诗触动人们心底久违
的一种温暖,也勾起生、老、病、死人世间的一丝
悲凉,这是狭
义的乡愁。
广义的乡愁,
是一种特殊的文化,
包含特定地域历史、
民俗、语言、地标性景
观等要素。
乡愁的载体和形式是广泛的,
也许是登高望远,
遂有日暮乡
关何处是,烟波江上使人愁;
也许是近乡情怯,遂有少小离家老
大还,
乡音无改鬓毛衰;
也许是触景生情,
遂有春雨楼头尺八箫,<
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何时归看浙江潮;也许是萍水相逢,遂有同是天涯沦落人,
相逢<
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何必曾相识。
对于衢江来说,
历史人物、
传说故事、
节庆习俗等都是非常
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宝贵的资源,历史上比较有名的人物有杨炯、
杨继洲、
明孝宗皇
后。我此前在高家镇工作,
与高家镇有关、
名气最响亮的历史人
物莫过于唐代的杨炯了。今天,借学习会这
个平台,我结合《旧
唐书〃杨炯传》简单向大家介绍一下唐代盈川县首任县令杨炯。
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一、杨炯的一生(关键词
:
神童、第一任县令)
杨炯,
650
年
-695
年,陕西华阴人。
唐初著名文学家,与王
勃、卢照邻、骆宾王并称‚初唐四杰‛
。
伯祖虔威,武德中官至
右卫将军。
他自幼聪明好学,博涉经传,尤爱学诗词。
< br>659
年,杨炯
10
岁的时候应
试参加神童举登第,待制崇文
馆。
神童举这种考试在唐朝正式确
立,
和汉代重视品德相比,
唐
代完全以
儿童对经学内容的记忆作为评价标准。
选拔范围的扩大
和公平性
的加强使得更多的儿童加入了残酷竞争的行列,
这就促
使那些希
望子女去
‚应神童举‛
的家长将儿童作为记忆的仓库加
以训练。
最终选拔出的神童毕竟是少数,
绝大多
数儿童将在整日
埋头苦读中度过童年。
杨炯在这样激烈的竞争中
脱颖而出,
可见
天资是相当高的。对于选出的神童,
有的授官,
有的仅给予任职
资格,杨炯是为后者。
676
年,杨炯
27
岁的时候官拜校书郎,这是一个正九品上
的职位,级别
相当于副处,职责是校雠典籍、订正讹误。
682
年,时年
33
岁,经中书侍郎薛元超推荐,为崇文
馆学
士,成为了大唐帝国皇室贵族子弟(高干子弟)的老师。
不久,升迁成为詹士司直,
掌管皇子及东宫事务,也就是在
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这个期间,
他和当时的太子、
后来的唐中宗
李显建立了良好的友
谊关系。
684
年,武则天干政,废中宗、立睿宗,柳州司马徐敬业起
兵反抗武
则天,杨炯族弟杨神让参与其中,受此牵连,
685
年,
杨炯降职到梓州(现在的四川绵阳)任司法参军,主管刑狱。四
年一任
期满后(唐朝官员正五品以下一年一小考,四年一大考,
四年一个任期;正五品以上三年
一个任期;为了防止权力集中、
地方势力做大,
规定三百里内不
得为官。
)
,
于天授元年
690
年回
到洛阳,在司艺馆任教。
692
年(如意元年)这一年,女帝武则天(此时已
改国号为
周)划出龙丘县西境设臵盈川县,归衢州管辖。
盈川县
的范围包
括现在的龙游县大部和衢江区的部分地区,
县治遗址在
今衢江区
高家镇盈川村,一直到
812
年(元和七年)被撤销并入信安县,
前后存在了
120
年。这一年,
杨炯出任盈川县第一任县令,
由此
和衢州产生交集,三年后
695
年,他
客死在盈川任内,终年
45
岁,后归葬于洛阳。
705
年,中宗复位,曾追赠他为著作郎。
二、杨炯的才学
杨
炯的文学才华出众,
善写散文尤擅长诗词。
他在长安期间
写下了不少文学佳作,很受当时人的称赞,与王勃、卢照邻、骆
宾王齐
名,世称王、杨、卢、骆。杨炯对人说:
‚吾愧在卢前,
耻居王
后。
‛名士张说对杨炯的文才评价较高,说曰:
‚杨盈川文
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思如悬河注水,酌之不竭,既优于卢,亦不减王。
‘耻居王后’
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,
信然;
‘愧在卢前’
,谦也。
‛开元中,说为集贤大学士十余年。
常与学士徐坚
论近代文士,悲其凋丧。
其实,
从诗
来看,
杨炯的诗不如王、
卢、
骆;
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从赋和文来看,
四人不相上下。
因为王勃和
杨炯在五言律诗方面有突出贡献,
而