身口意

温柔似野鬼°
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2021年02月11日 03:23
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2021年2月11日发(作者:璎珞圈)


子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”



一、句义疏通



孔子说:“要观察和了 解一个人,观察其行为,观其言语,观察其思想,这


个人怎么隐藏得了呢?这个人怎样能 隐藏得了呢?”



这句话关键是“以”、“由”和“安”这三个 动词的解释不同,会造成意思


的差异。动词的主语叫“能


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”,动词的宾语,也即动作所施加的对象是“所”,例如“打”是个动词,“能

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打”是“打”的主语,


“所打”是“打”的宾语。


“能以”、


“能由”和“能安”


当然都是待观察的人,


而“所以”、


“所由”和“所安”就是“以”、


“由”和


“安”的对象。



“以”在古 汉语中有“从事”的意思,因此,“所以”应当作“所作所为”


讲,也即身体的行为;“ 由”是理由之意,理由是语言所表达的,因此“所由”


是所说的语言,“安”是心里面的 意乐、性格,也即喜欢什么、不喜欢什么,因


此“所安”就是一个人的性格,也即内心的 稳固思想、秉性。



实际上观察人,就是观察他的身口意,看他 做了什么事情,看他嘴里面说什


么话,


看他心里面想什么,


这样你就能把一个人观察得清清楚楚,


这个人是藏不


住的。这是教我们观察人的方法。你把他的行为、语言、思想从三个方面观察得


清清楚楚,观察他的所作所为、所思所想、所言等等,他就再也藏不住了。


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很多人讲知人知面不知心,这个人怎么这么坏啊,我怎么不知道啊。这是没


有正确观察一个人所致。



生活在世界上,一定要学会观察人的 方法,观察人的方法学不会,他的事业


会失败,很多女同志不会观察人,随便找了个丈夫 ,一辈子倒霉,很多男同志也


一样,没好好观察,随随便便找了个妻子,一生不快乐,很 多人做生意,随随便


便找了一个生意伙伴,很快亏本了。一个领导,不观察手下,随随便 便用了一个


人,


事情马上砸锅了,


这样 的故事很多。


如果国王把人用错了,


国家很快会灭亡,


一个将领把人用错了,全军会覆没。所以说,观察人很重要,这是一套学问,古

< br>人在这方面研究很深。



二、人的三要素



人是由身口意这三要素组成的。



意:是身口先导,是形而上的。(三门)



身口是意的表现,是傀儡,是形而下的。


人与人之间打交道,心在身体里,看不到摸不着,没有形状没有颜色,身体


的动作看 得到,


语言能够听得到,


但是实际上是心在和对方的心打交道,


一般人


是没有能力直接观察人的心的,


只有通过动作、


语言等等来观察他的心。


实际上


每个人是一个机器,心躲在身体里,操纵着身体做出动作,发出语言,身体和语


言其实没有任何善恶,


它只是被心使用的一个工具。


有什么样的 心念,


就有什么


样的身口与之对应。


比 如你的心想开门了,


身体的动作就会配合心,


你的心想说


一句话了,


嘴配合心就发出了声音,


语言分为 内语言和外语言,


嘴里说出来的话


是外语言,当嘴里面不说话的 时候,心里面也可以说话,这是内语言,身体一切


动作所表现的是人的心。



所以人的本质是心,而不是身口;不能被他的外相――身体的动作,嘴里的


语言所欺骗了。身口是人的形式,心是人的内容;身口是现象,心是本质;身口


是仆人,心是主人。



心决定身口,

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但身口对心也有反作用。


所以,


可以通过戒律来帮 助调整自心。


儒家也讲,


人的身口反过来也会对人的心有一种控 制、


约束的作用,


所以要对人


的身口意 这三个要素作反复观察,


人的本质是人的心,


比如,

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同样是坐在一个豪


华的房间里面,


有些人的心是快 乐的,


有些人的心是痛苦的,


人的本质就是心相


续,人的念头一个接一个滚动,就有了心相续,心驱使自己的身口,身体就产生


身相续,口就产生口相续,这三个相续并称为自相续,这三者中,心相续是本质


性的东西 。


心相续很邪恶,


一百个念头当中,


有 九十个是邪恶的,


那么他的身体、


行为和语言就是邪恶的,


如果思想是懒散的,


身体和语言就是懒散的,


如果心是


善良的,


那么身体和语言也是善良的,


人的心念是本质性的东西,


如果心是快乐


的,人就是 快乐的,人的心此时此刻是痛苦的,你的生命就是痛苦的,是谁在感


受生命?是人的心在 感受生命,


有人说是我的身体在感知外境,


错!


是人的心在


感知外境。



怎么 观察人呢,身体和语言是形式,最本质的是观察人心。要学会通过身体


动作和语言来观察 人的内心世界。这个是一种起码的能力。



三、通过身口观察心



前提条件:分析 、观察什么样的身口对应什么样的心,形成一个“经验数据


库”。


因为人稳定的东西就是他内在的心,


你要观察一个人的心就需要掌握身口


和心所建立起来的对应,


这实际上是一种经验,


如同 数据库一样,


这样的对应随


着阅历增加会保存很多,

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你会知道如果一个人的身体和语言是发火的,


那么他的

心是不高兴的,


如果身体和语言是温和的,


那么他的心是快 乐的。


不同的心对应


着不同的身口,身体和语言就象变色龙一样 ,实际上起操纵作用的是自己的心,


你要善于从外在的变化来观察他内心的变化。


很多没有经验的人就不知道,


对方

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