成功戒淫、绝漏四个月之实修经验与心得
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成功戒淫、绝漏四个月之实修经验与心得
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修真难,难于上青天,期间的坎坷非常人所能克服。其中最难过
的
也是男人最常遇的两道关:
戒淫及绝漏。
很多修真爱好者一开始
都
雄心勃勃,戒烟戒酒戒房事都不在话下,盘腿打坐的痛苦也能忍住,
< br>但最终都逃不过正常人的生理关,
梦中一春万事休,
功亏
一篑而灰心
丧气,放弃了修真,着实可惜。今本人公布自己的戒淫绝漏实修经验
及心得,抛砖引玉,望修真同门认真体验共勉之。
实修效果:
1
、不会再象以前那样见色即起淫阳
举,也不用克意控制,自然
而然的淫意淡好多。
2
、曾保
持四个月零二天不漏不梦遗的记录,可惜第四个月零三
天时因前日通宵贪玩没休息好,那
天太累太困
,
睡的太
死,
没有觉
醒从而功亏一篑。后面有讲到解决的方法。
3
、自觉比以前精固肾坚强多了。想
举就能举,比之以前更坚更
有力,但修练的目的不在于此,在于筑基丹成得大
道。只是还未练
到并体会出马阴藏
<
/p>
相究竟是怎么一回事。但若照此法坚持下去,应
该会修练有成。<
/p>
方法与心得:
1
、初期坚决不看黄片黄书黄图,直
到练至看山不是山,看水还
是水的境界,自己体会
^_^
。
2
、戒淫和绝漏是要实修实练出来的,不认同佛教的只靠清心布
施积善德就能戒绝的法门。
3
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、道教的八大神咒之中的(净心神咒)和(金光神咒)有安魂
定魄,
防止睡觉时做淫梦而漏精的奇效。古有圣人无
梦
的说法,应
该就是因为修真有成的人魂魄都肯定也练的安宁坚定吧。梦都没了,
哪来的梦遗呢?<
/p>
4
、在有淫意或无意识(包括睡觉或练功)产生的阳举时,应立
即及时地
运用龙门派千峰老人所著
《性命法诀明指》
中讲述到的阳举
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时的措施立马能消举消淫,也就是
(a)
收
气法,即小周天运转;
(b)
无
孔笛两
头吹;
(C)
开
通奇经八脉法,
又叫十口呼吸调八脉;
(d)
伏虎法。
a
、
b
、
c
、
d
法为千峰老人的《性命法诀明指》
(见下)中摘选出来的
方法。
5
、防止梦遗法:此为修真者最难过的一关,上述消举法只是在
人还清醒时能立即采取的措施,而睡觉中则难把握。防止梦遗法,就
是在睡前先练千峰
老人的固精关门法(见下)
,再默念道教的八大神
咒中的净心神
咒或金光神咒
直至自然入睡或进入睡功状态。本人实
际修练时嫌固精关门法麻烦,
都从未练过,
都是
上床后直接默念着金
光咒
或净心咒直
至自然睡着或进入睡功状态,并且个人觉得好象念
金光神咒威力更大些,做梦更少些,有
些不解,估
计会因人而异吧。
建议在
练功几个月后,
体健精足的后期,
保险起见还是于睡前练练固<
/p>
精关门法把稳些。
注意事项:
1
、上述
消举方法看似只是为了消举,其实坚持此法一个月后就
能自然而然大大消减淫心,
起到意想不到的收获。
一
阳初动本无心,
收心必须先提根。
2
、意志要坚定,消举要及时迅猛,
不可放纵享受阳举时带来的
快感而拖延。
3
、不举
不消:在没有阳举现象出现时(不管是淫起还是冲举)
,
不可没
事强行练上述消举法,
若空转周天,
如烈火煮空铛,
轻则尿血,
重则伤精气。
4
、遵循
顺序方法:即先用
(a)
方法行
7
p>
次,若未消举再行
(b)
方法
7
次,再不行则行
(c)
方
法
7
次,依此类推直至消举就
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应停止。不可
直接行
B
或
C
法等,因为
消举是要运精转血耗能的,尽量遵循以消
耗小的方法达到目的。
5
、遵循术数:次数
7
p>
为术数要求,有奇效,
我比较过,行
(a)
方法
20
次还不如行
< br>(a)7
次
+
(b)7
次效率高速度快。
6
、防止梦遗还有两个最要注意的事
项:
(
一
)
就是白天不能太过劳累,若白天有
剧烈运动太累或前日因为
有应酬而通宵未
睡等,最好于正式睡觉前几个小时,小睡半小时,
补回点精神,小睡不要超过半小时
,超过半小时就有可能入睡
太深
无而
警觉。小睡一次若觉得还是很困,精神不够,那再小睡半小时。
这样在夜晚正式睡觉时就
不会睡得太
死,以至于完全没有警觉到阳
举,来不及采取措施消举从而漏精。
(
二
)
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就是盖的被褥不能太厚太暖。多次教训后得出经验,睡觉时
漏精起码
有一半原因是因为天气变暖后被褥没有及时
换薄点的,捂
p>
热了即使无梦也会容易阳举漏,热胀冷缩嘛,呵呵。因此修真者应情
愿在下半夜被冻醒,也不要在早上起床时才发现大江东去而悔之晚
矣。
。
。<
/p>
。
。
^_^
(
三
)
睡觉时若练睡功的话,最好意守祖
窍或身外虚空,
不要意守下丹田。睡觉时意守下丹田的话,元精容易补足,把握不住
p>
的话也易梦遗漏精。切记
!
净心神咒
:
太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。
智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。
金光神咒
:
天地玄宗
万气本根
广修亿劫
证我神通
三界内外
唯道独尊
体有金光
覆映吾身
视之不见
听之不闻
包罗天地
养育众生
颂持万遍
身有光明
三界侍卫
五帝伺迎
万神朝礼
驭使雷霆
鬼妖丧胆
精怪亡形
内有霹雳
雷神隐名
洞慧交彻
五气腾腾
金光速现
覆护真人
金光二现
覆护真人
金光三现
覆护真人
急急如律令
《性命法诀明指》摘选:
法诀
一阳初动本无心,收炁必须先提根。
吸从督脉升泥丸,呼由任脉降会阴。
以神领炁行周天,后升前降转
p>
**
。
七口呼吸阳不缩,无孔笛吹要紧跟。
无孔笛,两头吹,一提一降自然回。
收炁古称是降龙,龙归大海不乱飞。
玄酒味淡休妄动,静等二侯响春雷。
珍惜自身活子时,逢动必收炁不亏。
一阳初动本无心,收心必须先提根。
在初步收心求静的静坐中,当坐到
一念不起,身心两忘,虚极静
笃之时,自己的外阳勃然兴起,这是自身的活子时到来。因
其无念,
是先天性的产物,机不可失,不等念起,急用转
**<
/p>
收炁法即刻收回。
(收炁法)
:
原坐式不动,收气必须先提根,即
用力一提会阴,鼻根吸气,眼
往上翻看,以神领气,心意随之。再由子位生死窍即会阴穴
向后走尾
闾、夹脊、玉枕至午位百会一停。吸时:鼻吸、眼看、神领、意随同
时并举,协调一致。一吸由督脉上来稍停,再一呼鼻根呼气,眼往下
看,<
/p>
以神领气,
心意随之,
由午位百会下来,
走祖窍、
绛官、
炁穴
< br>(即
丹田)
,直达会阴子位。后升前降正一圆周。简单说
,一吸一呼转一
遭为一次,如此三至五个呼吸,如用得准确,外阳即可缩回,这即是
p>
后升前降转
**
收炁法。
< br>日积月累,
身体越来越强壮,
精力越来越充沛,
活子时越来越勤,
而外阳兴起的力量也就越来越大。
如果从一次呼吸
至七次呼吸,
外阳仍然不倒,
应改用无孔笛颠倒两头吹降龙法来制之。
(无孔笛颠倒两头吹)的具体用法:
当转
**
七次降服不住外阳时,原坐不动,立即凝神生死窍,会阴
一提,
鼻根吸气,
意想由生死窍提到脐下一寸三分丹田穴,再用绛宫
之
气,下沉丹阳,鼻根呼气,心神意随之一沉,一提一降为一次,如