中国民俗文化之居住民俗
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中国民俗文化之居住民俗
中国居住民俗
中国民居的文化特征
1
、物质性要求:满足人们日常生
活起居的实际需要
2
、精神性要求:体现尊卑之礼、长幼之序、男女之别、内外之分等宗法伦
理思想等
< br>3
、民居自然质朴的性格:
利用当地出产的材料,用最经
济的方法,密切结合当地气候
和地形、环境等自然因素建造
民居依形式分类
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大致可有七种:
即北方院落民居、南方院落民居、南方天井民居、
岭南客家民居、
西南少数民族干栏式民居、
西北窑洞民居和南方自由式民居。
而四合院在北方院落民居中最
具典型意义。在中国的民居中,
最有特点的是北京四合院、西北黄土高原的窑洞、<
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安徽的徽
州古民居、广西四川的竹楼、云南的一颗印民居和福建、
广东等地的客家土楼
四合院
四合院的基本特征
:“四”东西南北四面,“合”是合在一起,形成一个口字形
四合院建筑布局:
是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基
本特征的。
按其规模的大小,
有最简单的一进院、二进院或沿着
纵轴加多三进院、四进院或五进院。
清代有句俗语形容四合院内的生活:
天棚、鱼缸、石榴树、老
爷、肥狗、胖丫头
,可以说
是四合院生
活比较典型的写照。
四合院住宅的要素:大门—门面
从建
筑形式上可分为两类,
一类是由一间或若干间房屋构成的屋宇式大门,
< br>另一类是在院墙
合陇处建造的墙垣式门。
设屋宇式大门的住宅,一般是有官阶地位或经济实力的社会中上层阶级。
设墙垣式大门的住宅,则多为社会下层普通百姓居住。
王府大门是屋宇式大门中的最高等级。
通常有五间三启门和三间一启门
两等。
这种大门座落
在王宅院的中线上,宏伟气派。
墙垣式门最普遍、
最常见的形式,
是小门楼形式,
它的样式尽管很多,
但基本造型大
同小异,
主要由腿子、门楣、屋面、脊饰等部分组成,
一般都比较简单朴素
四合院住宅的要素:垂花门
垂花门,
是四合院中一道很讲究的门
,
她是内宅与外宅
(
前院
)
的分界线和唯一通道。
前
院与内院用垂花门和院墙相隔。
前院,
外人可以引到南房会客室
,
而内院则是自家人生活起
居的地方,外人一般不得随便出入,
这条规定就连自家的男仆都必须执行。
旧时
人们常说的“大门不出,二门不迈”,“二门”即指此垂花门
垂花门是指门上檐柱不落地,
而是悬于中柱穿枋上,
柱上刻有花
瓣联
(莲)
叶等华丽的木雕,
以仰面莲
花和花簇头为多。因垂花门的位置在整座宅院的中轴在线,界分内外,建筑华丽,
所以,
垂花门是全宅中最为醒目的地方。
垂花门的功能
防卫功能:
为此,
在向外一侧的两根柱间安装着第一道门,
这
道门比较厚重,
与街门相彷佛,
名叫“棋盘门”,或称“攒边门
”,白天开启,供宅人通行,夜间关闭,有安全保卫作用。
屏障作用
:保证内宅的隐蔽性,在垂
花门内一侧的两棵柱间再安装一道门,这道门称为
屏门
。除去家族中有重大仪式,如婚、丧、嫁、娶时,需要将屏门打开之外,
其余时间,
屏门都是关闭的,
人们进出二门时,
不通过屏门,
而是走屏门两侧的侧门或通过垂花门两侧
的抄手游廊到达内院和各个房间。
四合院住宅的要素:影
壁
影壁是北京四合院大门内外的重要
装饰壁面,
主要作用在于遮挡大门内外杂乱呆板的墙面和
景物,
美化大门的出入口,人们在进出宅门时,迎面看到的首先是叠砌考究、雕饰精美的墙
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面和镶刻在上面的吉辞颂语。
四合院常见的影壁有三种,第一
种位于大门内侧,
呈一字形,叫做一字影壁,划分内
外(以内则
为家宅,所以有祸起萧墙之说)。第二种是位于大门外面的影壁,这种影壁座落
在胡同对
面,
正对宅门。
这两种影壁或单独立于对面宅院墙壁之外,
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或倚砌于对面宅院墙壁,
主要用于遮挡对面房屋和不甚整齐的房角檐
头,使经大门外出的人有整齐美观愉悦的感受。
还有一种影壁,
位于大门的东西两侧,与大门檐口成
120
或
< br>135
夹角,
平面呈八字形,
称
做
“反八字影壁”或“撇山影壁”。
做这种反八字影壁时,
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大门要向里退进
2~4
米,
在门前形
成一个小空间,
可做为进出大门的缓冲之地。
在反八字影壁的烘托陪衬下,
宅门显得更加深
< br>遂、开阔、富丽。
影壁
与大门有互相陪衬.
互相烘托的关系,
二者密不可分。
它虽然是一座墙壁,
但由于设计巧妙,施工精细,在四合院入口处起着烘
云托月,画龙点睛的作用。
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影壁分为上、中、下三部分。下为基座,中间为影壁心部分,影壁上部为墙
帽部分,仿佛一间房的屋顶和檐头。
影
壁上的各种砖雕图案多为吉祥颂言组成,
如:
鹤鹿同春,
松鹤同春,
莲花牡丹,
松竹梅岁寒三友,福禄
寿喜等图案
。