作文素材--爱国篇
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作文素材－－爱国篇
作文素材－－爱国篇
【事例
?
】
诸葛亮取丑妻：诸葛亮“身长八尺
,
面如冠玉
,
兴戴纶巾
,
身披鹤氅
,
飘飘然
有神仙之概。”但是他却娶了河南名士黄承彦之女阿丑为妻。据说阿丑“
黑面
焦发”,十分丑陋
,
却聪明贤淑<
/p>
,
知书达理
,
颇
有内美。可见诸葛亮在择偶时所看
重的不是相貌而是人的内在素质。
心灵的美才是永恒：七十年
代初
,
十二岁的戴碧蓉为了抢救几个小孩
,
而失
去了左臂和左腿。长大后
,<
/p>
她与退伍军人小苏成了家
,
小苏说：“只
有心灵的美
,
才是永恒的美
,
真正的美。你的身体虽然残废了
,
但你的心灵比
某些四肢健全的
人更可爱。”
美的基础是健康：古希腊人十分重视体育运动
,
常常举行各种运动会竞赛的
优胜者享有很高的荣誉。
他们的名字被记入纪念册
;
他们健美的运动姿态被做成
雕像安放在神殿中。正是这种对人的体格锻炼的重视
,
< br>促进了希腊人对人体美的
崇尚。使他们形成了追求健美。庄重
,
典雅的审美理想。
美丑对照的《巴黎圣母院》：在《巴黎圣母院》中
,
按美丑对照原则塑造了
众多令人难忘的艺术形象
。其中有外貌和心灵都美的女主人公埃斯梅拉达
;
有道
貌岸然
,
心理阴暗险恶的副主教克洛德。富洛娄
;
有面貌奇丑无比而心灵善良正
直的“
钟楼怪人”加西莫多。雨果正是通过塑造这些人物
,
揭露了宗教
势力和封
建统治的愚昧黑暗
,
歌颂了人
类的正直善良的崇高品德和美好心灵。
马雅可夫斯基的光头：大画家列宾要为著名诗人马雅可夫斯基
画像。到了
约定的那天
,
他将原来的漂
亮头发剃掉了
,
成了一个大光头。询问之后列宾才明
白
,
原来马雅可夫斯基认为
,
一个人的内在美比外在的相貌更重要
;
剃光头就是为
了让画家能够将自己的内在性格气质更加鲜明突出地描绘出来。
美的基础和灵
魂：健康的身体是人体美的物质基础。马雅可夫斯基在诗中
写道
:
世界上没有任何一件衣衫
/
能比健康
的皮肤和
/
发达的肌肉
/
更美丽。但除
此之外
,
还应
该有精神因素作为人体美的深层内容。所以古希腊哲学家德漠克利
特说：“身体的美
,
若不与聪明才智相结合
,
是某种动物性的东西。
最美的花：不同的国家。不同民族的人民
,
审美观念有较大的差异。如在对
花卉的喜爱方面
,
它们都有认为最美的花。英国人喜爱玫瑰
;
法国
人喜爱百合
;
德
国人喜爱矢车菊
;
美国人喜爱山杞花
;
芬兰的国花是绣球菊
;
葡萄牙的国花是雁来
< br>红
;
西班牙的国花是红石榴
;<
/p>
日本的国花是樱花
;
印度人则把有毒的罂
粟花作为国
花。而我国人民喜爱的花有牡丹
,
< br>菊花
,
荷花
,
< br>梅花
,
兰花
,
< br>茉莉花和山茶花等。
6
、荣辱
荣指光荣或荣誉，辱指耻辱。创造物质财富和精神财富是光荣
的，不劳而
获的剥削和寄生是耻辱的。在大波大澜的时代，正确对待荣辱，也是每个人的
重要考验。
?
【写作角度】
?1
、荣
辱是人类最基本的价值观。
?2
、荣辱感指导实践。
?3
、树立正确的荣辱观。
??4
、宠辱不惊。
5
、荣辱感虽是个人感受，但与整个社会形势不可分割。
?6
、失去荣辱的人会变得浑浑然。
名言
?1
、不
要借别人的高贵来自豪。——［古希腊］伊索《伊索寓言》
?2
、虚荣是灾祸的根源。——［古
希腊］伊索《伊索寓言》
?3
、让别人来称赞比自己称赞好。——［古希腊］德谟克利特《著作
残篇》
?4
、人类的虚荣心会使面对难题的头脑僵硬起来。——［英］雪莱《麦布
尔王》
?5
、一个人过份的谦卑，就暗示着他的虚荣心特别强。——［法］雨果
《笑面人》
?6
、谁追悔而不知道羞耻，他就得永远追悔。——［德］席勒
《唐·卡洛
斯》
?7
、人有羞耻心——就会更聪明。
——［苏］叶夫图申科《来吧，毛头小
伙子们！》
?8
、一
个人要无愧于心较容易，若要改变恶劣名声则难。［德］尼采《快
乐的科学》
?9
、谁要是看不见人世的虚荣，他本人就一定是非常之虚荣的。—［法］
孟德斯
鸠
?1
0
、贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。——李西沤：《药言剩稿》
?11
、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊：《新语·本行》
?12
、
辱
,
莫大于不耻。——《文中子
.
关朗》
?13
、贵以贱为本
,
高以下为基。——老子
:
《道德经》
?14
、卑贱贫穷
,
非士之耻也。——刘向
:
《说苑
.
立节》
?15
、得失一朝
,
而荣辱千载。——范晔
:
《后汉书
.
荀悦列传》
?16
、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂
?17
、金钱诚可贵
,
荣誉价更高。——普卜利利乌斯
.
< br>绪懦斯
:
《警句》
?18
、
履行诺言是名誉的保证。——法国谚语
?19
、被同一块石头绊倒两次可说
是奇耻大辱。——西塞罗
:
《致友人书》
?20
、哪里有懦怯
,
哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语
?
事例
?
王树声不争荣誉地位：我国著名的无产阶级军事家王树声大将
,
在革命斗争
中英勇善战
,
屡建功勋
,
而且能够正确对待职务的变化。职务虽然
降了
,
但他毫无
怨言
< br>,
他曾说：“职务大小
,
都是为
人民服务
,
我只有为人民服务的义务
,
没有争
荣誉和地位的权利。
张海迪的平常心：优秀残疾青年张
海迪获得的各级各部门授予的奖状和荣
誉称号难以数计
,
但她在荣辱面前保持了可贵的平常心
,
从不以
此事炫耀自己
,
在
她的房间里
,
人们只看到学习的书籍
,
撰写的文稿
,
而象征荣誉的东西一点也看不
到。
?
法拉第的荣誉
走出物理学家法拉第一生曾获过<
/p>
94
个荣誉头衔和奖励
,
但他从不为这些荣
誉沾沾自喜。有人问他为什么把奖章藏起来秘不示人
,
他说：“我不能说这些荣
誉不珍贵
,
不过我从来不是为了追求这些荣誉工作的。
为了祖国放弃荣誉：德国的波恩大
学为了表彰巴斯德的杰出研究成果
,
给他
寄来
,
名誉博士证书。可是在
187
0
年晋法战争爆发后
,
德国侵占了法国
的大片领
土
,
巴斯德非常愤怒
,
他立即将名誉学位证书返还给波恩大学
,
以表示对德国侵略
者的抗议。
不务虚名的萧伯纳：萧伯纳对于获
奖
,
从未感到受宠若惊
,
而是显得不太在
意。萧伯纳对待荣誉和头衔一贯持这种态度。他认为追求虚荣
的名誉和头衔是
有损于自己的人格的。
居里夫人的荣誉观：居里夫人先后
被国内外的多个科研机构聘为名誉会员
,
名誉院士
,
名誉博士
,
荣获奖金
,
奖章
20
余次<
/p>
,
但她都淡然处之
,
所以科学巨子爱
因斯坦称赞她说：“在所有著名人物中
,<
/p>
居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。
克里克博士的“谢绝书”：英国生理生物学家弗泪西斯克里克
,
于是
1962
年因参与测定
DNA
的双螺旋结构诺贝尔奖金后
,
为自己设计了一份通用的“谢绝
书”以防止可能产
生的社会干扰。
不为得奖而写作：美国著名的犹太作家艾巴辛格是
1986
年诺贝尔文学奖获
得者
,
在他获悉
得奖的消息后
,
他说
:
其实
,
作家并非为了得奖而写作
,
获奖固然可
喜
,
< br>但它不能证明你就是最好的作家。
巴甫洛夫的现身说法：著名生理学家巴甫洛夫的一个学生
,
实验取得成功后
非常骄傲
,
遭遇失败后却又哭丧着脸
,
巴甫洛夫教育他说：“学者在成功面前
,
首
先应该想到的是获得成功之前的挫折和教训
,
而不是成功后
的赞扬和荣誉
,
这对
年轻人尤为重要。
宋景拒
立“遗爱碑”：宋景在升任宰相之后
,
广州的官吏为了奉承他<
/p>
,
假借
百姓名义
,
要为他树“遗爱碑”歌功颂德
,
宋景
得知后立即上书给唐玄宗说不要
建碑
,
应当改变这种风气。唐玄宗答应了他的要求
,
下了禁止的命令。
?
7
、气节
指坚持正义，在敌人面前保持不变的品质。任何情况下不变节
。
?
【写作角度】
?1
、气节是人的一种可贵的精神力
量。
?2
、气节在颠沛的命运中最能提到
体现。
?3
、气节——贫贱不屈，威武不移，富贵不淫。
?4
、气
节要体现在人的精神内涵中，而不是外在的傲气。
?5
、个人气节组成了民族气节，所
以它是一个民族傲立于世的精神支柱。
【名言】
?1
、人不可有傲气，但不可无傲骨
。——徐悲鸿
< br>?2
、最贫的是无才，最贱的是无志。——福楼拜
?3
、忍
辱偷生的人，绝不会受人尊重。——高乃依
?4
、在命运的颠沛中，最可以看出
人们的气节。——英
.
莎士比亚
?5
、如
果没有气节，世界上恋爱、友情、美德都有不存在。——英
.
阿
狄生
?
6
、一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量，而应由他日常的品行来衡
量。