精 《叶圣陶先生二三事》试题(含答案)
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同步检测
一、基础达标
1
.填空。
(
1
)本文作者是(
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)
,
著名学者、哲学家、散文家,是二十世
纪末未名湖畔三
雅士之一,与(
)、金克木合称“燕园三老”。(
)先生称赞他为“高人、
逸人、至人、超人”。出版散文集《
< br>
》《
》《
》《
》
《
》《
》《
》等。
(
2
)叶圣陶(
1894-1988
),名
(
),字(
),江苏苏州人,著名
(
)家、著名(
)家。早期代表作长篇小说《
》。“九·一八”事变
后,积极参加爱国抗日活动,发表了《
》等著名的短篇小说。
2
.注音释词。
搀和:
东四八条:
冗长:
著作等身:
沾溉:
高文典册:
3
.翻译句子。
(
1
)躬行君子,则吾未之有得。
(
2
p>
)学而不厌,诲而不倦,何有于我哉。
(
3
)仁者
见仁,智者见智。
(
4
)己欲立而立人,己欲达而达人。
二、阅读理解
(一)课内阅读
叶圣陶先生二三事(节选)
以上说待
人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正
心修身和“己
欲立而立人,己欲达而达人”
。我们在一起的时候,常常谈到写文章,他不止
一次地说:
“写成文章,在这间房里念,要让那间房里的人听着,是说话,
不是念稿,才算
及了格。
”他这个意见,不同的人会有不同的反
应。譬如近些年来,有不少人是宣扬朦胧
的,还有更多的人是顺势朦胧的,对于以简明如
话为佳文的主张,就必付之一笑。而叶先
生则主张写完文章后,可以自己试念试听,看像
话不像话,不像话,坚决改。叶圣陶先生
就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的
写话风格,平易自然,鲜明简洁,细致恳
切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是
话。
在文风方面,叶圣陶先生还特别重视“简洁”
。简洁应该是写话之内的一项要求,这里
提出来单独说说,是因为叶圣陶先
生常常提到,有针对性。他是带着一些感慨说的:
“你写
成文章
,给人家看,人家给你删去一两个字,意思没变,就证明你不行。
”关于繁简,关于
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修改,鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字,我的体会,一是偏重用语,二是意在强
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调,精神是可简就绝不该繁。可是现实呢,常常是应简而偏偏要繁。举最微末的两个字为
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例。一个是“了”
,如“我见到老师”
,<
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“他坐在前排”
,简明自然,现在却几乎都要写“我
见到了老师”
,
“他坐在了前排”
< br>,显得既累赘又别扭。另一个是“太”
,如“吸烟不好”
,
“那个人我不认识”
,也是简明自然,现在却几乎都要写“吸
烟不太好”
,
“那个人我不太认
识”<
/p>
,变得不只累赘,而且违理。像这样的废字,删去不只是意思没变,而且是变拖沓无理
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为简洁合理,可是竟然很少人肯删,也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。
在我认识的一些前辈和同辈里,重视语文,努力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁
,
叶圣陶先生应该说是第一位。上面说的是总的用语方面。零碎的,写作的各个方面,小
至
一个标点,以至抄稿的格式,他都同样认真,不做到完全妥帖决不放松。还记得五十年
代
早期,他发现课本用字,
“做”和“作”分工不明,用哪一个
,随写者的自由,于是出现这
一处是“叫做”
,那一处是“叫作
”的现象。这不是对错问题,是体例不统一的问题。叶圣
陶先生认为这也不应该,必须定
个标准,要求全社出版物统一。商讨的结果,定为“行
动”义用“做”
< br>,
“充当”义用“作”
,只有一些历史悠久的,如作文、
自作自受之类仍旧
贯。决定之后,叶圣陶先生监督执行,于是“做”和“作”就有了明确
的分工。
4
.用简洁的文字概括文章内容。
5
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.找出文中的过渡句,并说明其作用。
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6
.本文语言呈现出两种不同的风格,请你举例加以说明。
7
.文章所写的关于叶圣陶的一些琐事,请举例并说说这样写的好处?
(二)课外阅读
生活
叶圣陶
①乡镇上有一种“来扇馆”,就是茶馆,客人来了,才把炉子里的火扇旺,炖开了水
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冲茶,所以得了这个名称。每天上午九、十点钟的时候“来扇馆”却名不副实了,急急忙
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忙扇炉子还嫌来不及应付,哪里有客来才扇那么清闲?原来这个时候,镇上称为某爷某爷
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的先生们睡得酣足了,醒了,从床上爬起来,一手扣着衣扣,一手托着水烟袋,就光降到
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“来扇馆”里。露筋的桌子上满缀着油腻和糕饼的细屑;狭条板凳有的断了腿,有的裂了
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缝。某爷某爷坐满了一屋予,一口沸烫的茶使他们神清气爽,几管浓辣的水烟使他们精神
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百倍。于是一切声音开始散布开来:有的讲昨天的赌局,打出了一张什么牌,就赢了两
底;有的讲自己的食谱,西瓜鸡汤下面,茶腿丁煮粥;有的讲些异闻奇事,说不可不信,
不可全信。午饭时候到了,他们慢慢地踱回家去。吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里,直
到晚上为止,一切和午前一样。岂止和午前一样,和昨天和前月和去年和去年的去年全都
一样。他们的生活就是这样了。
②城市里有
一种茶社,有五色玻璃的窗,有仿西式的红砖砌的墙柱,有红木的桌子,
有藤制的几和椅
子,有白铜的水烟袋,到这里来的先生们当然是非常大方,非常安闲,洪
亮的语音表示上
流人的声调,顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止。他们的谈话和“来扇
馆”里大不相同了
。他们称他人不称“某老”就称“某翁”;报上的记载是他们谈话的资
料;看破世情的话
常常可以在这里听到,他们说什么都没有意思都是假。他们或是三三两
两同来,或是一个
人独来;电灯亮了,坐客倦了,依旧三三两两同去,或是一个人独去。
这都不足为奇,可
怪的是明天来的还是这许多人,也还是重演昨天的老把戏岂止是昨天
的,也就是前月,去
年,去年的去年的老把戏。他们的生活就是这样了。