守弱学 原文+译文
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守弱学
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卷一
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敬强篇
【原文】
世之强弱，
天之常焉。
强者为尊，
不敬
则殃。
生之大道，
乃自知也。
君子不惧
死，
而畏无礼。
小人可欺天，而避实祸。非敬，爱已矣。智不代
力，贤者不显其智。弱须待时，明者毋掩其
弱。奉强损之，以其自乱也。示弱愚之，以其
自谬焉。
【译文】
人世间的强弱之分，是天道中很正常的事。强者尊贵，不敬重它就会招来祸殃。
生存的第一准则，
是要有自知之明。
君子不恐惧死亡，
却害怕失去礼节。
小
人可以欺瞒上天，
却躲避实际的灾祸。
并不是真正地敬重强者，
而是爱护自己。
智慧不能代替实力，
贤
明的人
不会显露他的智慧。
弱者需要等待时机，
明智的人不可遮蔽他的弱小。
尊奉强者可以损害他，
用
这个方法能促其自我变乱。显现弱小可以愚弄强者，用这个方法能使其自生错误。
卷二
·保愚篇
【原文】
人不知者多矣。知之幸也，不知未咎。智以智取，智不及则乖。愚以愚胜，愚有余则逮。智
或难为，愚则克已，得无人者皆愚乎？上不忌愚，忌异志也。下不容诈，容有诚也。上明而
下愚，危亦安。下聪而上昏，运必尽。言智者莫畏，畏言愚也。
【译文】
人们不懂的事情太多了。
懂得的事情多是好事，
不懂也不是坏事，
智者用其智计作为取胜之
道，智计有
失就会事与愿违。愚人用其愚笨作为胜利之法，愚笨十足就能达到目的。智计有
的难以做
到的事，
愚笨却可以解决它，
这恐怕是人们都是愚人的缘故吧。
当权者不忌惮愚人，
而忌惮不忠的人。地位低的人不容纳奸诈之
人，而容纳有诚信的人。上司精明下属愚笨，虽
然危险但可以平安脱困。下属聪明上司昏
庸，好运一定会完结。说自己聪明的人不要怕他，
要怕说自己愚笨的人。
卷三
·安贫篇
【原文】
贫无所依，不争惟大。困有心贼，抑之无恙。不恶窘者，知天也。惰以致贫，羞也。廉以不
富，荣也。蹇以无货，嗟也。贵生败儿，贱出公卿。达无直友，难存管鲍。勿失仁者终富，
天酬焉。莫道苦者终盛，人敬矣。
【译文】
贫穷没有依靠，不争强好胜是最重要的。困境催生邪念，遏止它才没有祸患。不憎恨窘境，
就是通晓自然社会了。因为懒惰而导致贫穷，是羞愧的。因为清廉而不富足，是荣耀的。因
为命运坎坷而穷困潦倒，
是令人叹息的。
富贵之家多有不肖
之子孙，
贫寒之家常出高官显贵。
得志时没有正直的朋友，
落难时却有管鲍之交。
不失去仁爱终究会富有，
这来自于上天的酬
报。不诉说苦楚终究会兴盛，这源自于人们的敬爱。
卷四·抑尊篇
【原文】
尊者未必强，名实弗契也。霸者存其弱，胜败无常焉。弱不称尊，称必害。强勿逾礼，逾
则
寇。不罪于下，祸寡也。目无贵贱，君子也。心系名列，小人也。君子尊而泽人，小人
贵而
害众。至善无迹，然惠存也。至尊无威，然心慑耳。
【译文】
地位高的人不一定是强者，
名声和实际不是契合的。
称霸的人也有他的弱点，
胜败没有固定
的规律。弱
者不能自称尊贵，自称尊贵一定会受到伤害。
强者不能超越礼法，超越礼法就是
贼寇了。对身份低微的人不轻易谴责，祸患就会减少了。
眼里没有贵贱之别，
是君子的行为。
心中只有名利二字，
是小人的行径。君子身处高位会造
福世人，
小人有权有势会危害百姓。
最大的善行
是没有痕迹的，
但它的恩惠却是实实在在的。
最高贵的人没有威
仪，但他能让人心悦诚服。
卷五·守卑篇
【原文】
人卑莫僭
，赢马勿驰。草木同衰，咸
存其荣。君不正臣谲，君之过也。上无私下谠，上之
功也。功过由人，尊卑守序。卑不弄
权，轻焉。宠不树敌，绝焉。陋不论道，暴焉。堪亲者
非贵，远之不辱也。毋失者乃节，
恃之必成矣。
【译文】
地位低的人不要冒用地位高的人的名号行事，
瘦弱的马不要拼命奔跑。
< br>草木同时衰败，
它们
都有茂盛的时候。
< br>君子不公正致使臣子欺诈他，
这是君主的过错。
上司没有
私心才能使下属
对他直言，
这是上司的功德。功过是由人来决定
的，尊卑是靠秩序来维护的。卑微的人不要
玩弄权力，
因为人们
轻视他。受宠信的人不要树立强敌，
因为这是一条绝路。浅陋的人不要
< br>谈论大道，
因为这会显露自己的无知。可以亲近的不是达官贵人，
远离他们能免遭羞辱。不
能失去的是气节，依靠它一定会有所在就。
卷六·示缺篇