分析弗洛姆的人格结构理论
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分析弗洛姆的人格结构理论
摘要：
在弗洛姆众多著名思想
当中，
他的人的人性理论是其最重要的部分，
其中包括了
认得生存矛盾和人性格分类。
“生存的两歧”阐释了在人类生存本性中
无法消除的矛盾：生
与死的矛盾、
生命潜能无限和生命有限的矛
盾、
个体化和孤独感之间的矛盾；
“历史的两歧”
阐释了社会发展中的各种可解决矛盾。
“创发性性格”是一种健全的、成熟的
性格；
“非创发
性性格”的几种类型不是单一的个体性格，人们
往往是几种综合一起而言。
关键词：
生存的两歧
历史的两歧
创发性性格
非创发性性格
埃里希·弗洛姆是
20
世纪美国著名的社会哲学家、心理学家和伦理学家，法兰克福学
派的重要代表人物之一，
法兰克福学派在现代西方关于
“人”
的问题的哲学研究中占有及其
重要的地位，
而作为其主要代表人物的弗洛姆的人性研究的理论成果对于整个西方人学研究
的贡献不容忽视。弗洛姆一生致力于对“人”的问题的研究，关注人、关注人的本性、人的
< br>异化以及人的解放。
他的人性理论主要是在综合了弗洛伊德的精神分析理论和马克
思关于人
的学说的基础上形成的，
同时也吸收了犹太基督教、<
/p>
佛教禅宗等优秀文化思想的精髓，
是他
的
整个社会哲学理论的核心与基石。
文章主要是分析弗洛姆的人格结构理论：
人的生存矛盾
与人性格分类两大方面。
弗洛姆学说的核心是现代人的生存困境与出路，其逻辑起点是人的生存状况。他认为，
人类与动物区别是人类有的本性是自我意识、
理性和想象，
< br>人类将自身相对缺乏的对周围环
境的适应力，以一种崭新的特质出现，即人类发展
出独具的自我意识、理性和想象的能力。
自我意识能使人回忆过去、
预想未来以及认识事物和指导行为，
理性能使人设想和理解世界，
< br>想象能使人超感觉，
因此人类能够认识自己的生存问题。
认的生存处在永恒的、
不可避免的
分歧、矛盾状态中，主要是指
“生存的两歧”与“历史的两歧”
。
弗洛姆认为，人的“生存两歧性”是人的本质，它是指人类生存的本性中存在的人类无
法
解决的矛盾，
其主要表现在三个方面：
第一，生与死之间的两歧
性，
这是人的存在最基本
的两歧性，
生
与死是截然对立的，
虽然你渴望永存但你永远战胜不了死亡，
这
种矛盾植根于
人的存在本身
,
是无法消
除的。人与动物一样，生与死都是在外力的作用下发生的，是自然
法则使然，
这是众所周知的，
但是人们仍然摆脱不了对生的渴望与对死亡的恐惧。
在这样的
拉锯战下，
便出现了各种意识形态
的对生与死两歧性的否定，
如：
基督教不朽的灵魂，
佛教
“生死轮回”
。第二，生命的有限与潜能的无
限之间的两歧性，这是由生与死之间的两歧性
导致的，
它是指每
一个人都蕴含着全部人得潜能，
但由于生命的有限不可能使全部潜能实现。
这种矛盾与生死的矛盾是一样的，不可消除、
不可解决，
面对这一矛盾，人们仍然会用意识
形态来调和。
还有一种观
点用来化解这对矛盾，
那便是将个体力量融化于整体力量之中，
从
而实现个人的永生。
第三，
个体化与
孤独感之间的两歧性，
这对矛盾是与人的本性直接相关
的矛盾，
这一矛盾具有内向与外向双重指向：
人一方面与自然界和谐；<
/p>
另一方面人的理性又
超越自然，
变得越来
越个体化，
失去与自然和同类的联系，产生孤独感。在弗洛姆的理论当
< br>中，
第三对矛盾在认得发展中表现的尤为关键和突出。
认
得个体化过程，
就是人在逐渐脱离
自然状态，
< br>是人的不断的自我否定、
自我完善的过程，在这个过程当中，人必然要面对生与<
/p>
死，
生命有限与潜能无限的矛盾，
也必然
要忍受孤独感的折磨。
人的生存的两歧性是人存在
的必然组成部
分，
根植于人存在本身，
对人来说是与生俱来不能消解的。
弗洛姆的思想具有
悲观的色彩，
但他却不是
悲观主义者，
他鼓励人发挥人特有的理性以及爱和创造性的工作能