一是

从纵向上，

研究了生产方式的内在矛盾及其 发展趋势，

将历史发展揭示为五种生

产方式依次更替的过程；< /p>

二是从横向上，

研究了自近代以来国家，

民族之间的相

互关系，将历史的发展概括为民族历史向世界历史转变的过程。

具体来看，

生产方式的内在矛盾是世界历史发展 的动力。

这种发展首先是由

世界市场引起的，

< br>“市场总是在扩大，需求总是在增加，甚至工场手工业也不再

能满足需要了，于是 ，蒸汽和机器引起了工业生产的革命”。工业革命使“大工

业得以建立了由美洲的发现所 准备好的世界市场”

随着生产力的发展，分工必

然扩大，随之人们之间的交换和交往也发展起来。因此，

“各民族之间的相互 关

系取决于每一个民族的生产力、

分工和内部交往的发展程度”

。

一个民族的生产

力发展水平，最明显 地表现于该民族分工的发展程度上，而分工的进一步发展，

必然引起世界性的交往与联系 ，从而形成世界历史。

在

《共产党宣 言》

中，

马克思描述了资本主义条件下全球紧密联系的世界历< /p>

史新画面：

“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产 和消费都成为

世界性的了。

使反动派大为惋惜的是，

古

老的民族 工业被消灭了，

而且每天还在被消灭。

它们被新的工业排挤掉了 ，

新的

工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题：< /p>

这些工业所加工的，

已经

不是本地的原料 ，

而是来自极其遥远的地区的原料；

它们的产品不仅供本国消费 ，

而且同时供世界各地消费。

旧的靠本国产品来满足的需要，< /p>

被新的、

要靠极其遥

远的国家和地带的产 品来满足的需要所代替了。

过去那种地方的和民族的自给自

足和 闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替

了。”

2

、世界文学的形成

人类社会的历史进入近代以后，

随着生产力和分工的发展，

民族之间普遍交

往的程度越来越大，

联系日 趋加深，

形成了各民族相互依存的整体。

但世界历史

而是各个民族历史相互依赖、

形成的总和，

任何民族、

地区都是世界整体的一个有机组成部分，

其发展不可避

< br>免地受到世界历史的影响，

反之，

各个民族或国家的发展 又影响世界历史的发展。

由世界市场到世界文学的扩展，

“物质 生产如此，精神的生产也是如此。各民族

的精神产品成了公共的财产，

< br>民族的片面性和局限性日益成为不可能，

于是，

许

多民族和地方的文学形成了一种世界的文学”。

3

、资产阶级的双重作用

还有创造资产阶级文明的欧洲，世界历史也正是以此为中心向世界扩展开来的。

而“我” 又在世界之中，这个世界便是资产阶级文明和阶级斗争构成的世界，一

方面马克思处于资 产阶级文明之中，

所以马克思指出：

“资产阶级在它的不到一< /p>

百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多、

“资产阶级一方面不得 不消

灭大量生产力，另一方面夺取新的世界，更加彻底地利用旧的市场。”

“资产阶

级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了”。

马克思肯定

“资产阶级在历史上曾经起过非 常革命的作用”

，

恩格斯认为这

个评价 “十分公正”。从历史的过程来看，资本主义制度对人类历史的发展起过

重大的积极作用 。“资产阶级把一切封建的宗法的和田园诗般的关系都破坏了，

资产阶级抹去了一切向来 受人尊敬和令人敬畏的职业的神圣光环，

资产阶级第一

个证明了 ，人的活动能够取得什么样的成就”，“资产阶级在发展工业的同时，

创立了巨大的城市 ，

使城市人口比农村人口大大增加，

这是一个农村破产，

城市

掠夺农村的充满欺诈的痛苦过程。”

“资 产阶级还发展了自由竞争的观念，这是

由他们的生产关系决定的，守旧、墨守成规、恐惧 变革、原封不动地保持旧的生

产方式是小生产的特点，

而资产阶 级除非使生产工具，

从而使生产关系以至全部

的社会变革不断地 革命化，否则就不能生存下去。

“生产不断变革，一切社会关

系 不停的动荡，

永远的不安定和变动，

这就是资产阶级时代不同于 过去一切时代

的地方”，

“资产阶级，由于一切生产工具的迅速 改进，由于交通极其便利，便

把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了„一句话，

他按照自己的面貌为

自己创造出一个世界”，美洲的发现，绕过 非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟

了新天地，东印度和中国的市场，美洲的殖民化，对 殖民地的贸易，交换手段和

一般商品的增加，

使商业、

航海业和工业空前高涨，

因而使正在崩溃的封建社会

内部的革命因素迅速发展。”。

4

、世界历史的前途是共产主义

世界历史中的世界是把世界开始联系到一起的世界，

这个世界自开始 形成就

进入到了人们的观念中。马克思是站在无产阶级的立场上的，

《共产党宣言》的

中心思想是论证无产阶级革命的合理性和共产主义取代资本主义的 必然性。

马克

思观察的世界无疑是“我”的世界，而这个“我” 又在世界之中，那么“我”的

世界是指无产阶级立场下的世界，

这个世界就是阶级斗争历史组成的世界，

“至

今一切社会的历史 都是阶级斗争的历史”

[14]

。所以，从这一方面来看，世 界

历史也是一部阶级斗争的历史。世界历史的前景是共产主义。

马克思站在世界历史的高度，描绘了共产主义的世界历史阶段的具体内容

是：

第一，

生产力的因素是进行共产主义革命和实现共 产主义社会的最根本的因

素。

在共产主义的世界历史阶段，

所有束缚生产力发展的障碍都被扫清，

使一切

能够利用的生产力都得到充分的利用，生产力和社会财富源泉般地充分涌流出

来，生产 力高度发达。第二，在共产主义社会，真正实现了人的解放。人摆脱了

各种自然力量和社 会力量的束缚，

获得了个性解放。

第三，

在共产主义世界历史

阶段，

各民族之间的交往更加普遍和密切 ，

但这种交往是建立在各民族完全平等

的基础之上的，