中医自学之路

玛丽莲梦兔
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2021年02月12日 04:48
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2021年2月12日发(作者:萍水相逢你却给我那么多)


转】谈谈我的中医自学之路



2009-02-07 23:10:34



来自


:


清秋




谈谈我的中医自学之路


2008-07-09 15:26




本不想写的,

怕落下一个好为人师的把柄来。


这一段时间陆续看了些


书, 却有点越看越糊涂的感觉。之前背书,读一遍就能记住现在也变


成了要花一天的时间不停 地读才能记住的局面。颇有些手忙脚乱起


来。可能是遇到了学习的第一个瓶颈,所以也懒 得再写什么帖子了。


但另一方面讲,写出来也可以大家切磋切磋,取长补短的。《内经》


是经典却不是束之高阁的经典,


它里面的道理太多太多。


但缪误恐怕


倒也是有的。不多说,先说一说我现在正在执行的自学之路 吧。





学 中医之始,不知看什么书好。颇不敢乱看,怕误了自己,这第一印


象最是益人也最是害人 的。


我想无论什么学科首要之务应是先打好基


础,


中医的基础不是中医而是古文。


这个恐怕无需我这样初入门的学


者多说,


只要是老师都是这么说的,


所以现在大学里 的医科也应该有


古文这一课,


而我认为古文这一课实在是深邃博 大。


我们现在的学习


系统又与古人不同,


他们是四书五经先过了一遍才来学医的。


我们恐


怕连四书五经 里讲的是什么也未必看得全。


如果真要去学全,


又得花


上好些年。基础不牢,只有走所谓的捷径了,即注解。





推荐的第一本书《医学三字经》第一篇。




为什么会推荐这本书呢?为什么又只推荐第一篇呢?因为简单 ,


朗朗


上口,易背。我推荐的是丁殿利编注的版本,比起原本来 以现代人的


话语做了更加详实的阐述。


我之前甚至是连注解一起 背的。


这是我唯


一一本连注解一起背的书。




其余篇章不推荐,是因为古 医学只是限定框架,人们可以运用智慧,


面对具体的病症进行辩证论治。所以常常会同病 异治,异病同治。那


是治其本。


而现在的中医特别是明清以后的 中医,


受其理学昌盛的缘


故,


往往是有 什么表象就告诉你什么病,


所以我不是很相信那些诊断。


同样的 表象在不同人的身上出现往往是不同的病,其根可能也不同。


怎么能同样施治呢?所以其 余教人看病的章节可以略去。


还是从古医


书来看比较好。这可以 养成我们辩证论治的好习惯。




< /p>


《医学三字经》第一篇是医学的历史,虽然有些简省了,但大部分重


要的医学著作都含概了。


要想学医首要是选医书去读,


如果不 知道选


什么医书那还怎么学中医?其次医书均是由人写出来的,


根据不同地


域的人,不同年代的人,其对医理的不同认识均会有所偏差。不知道




优劣


< p>
一味地相信那也是学不好的。古语有



尽信书,不 如无书




话,讲的就是这些。所以不 但要知道历史上哪些医书优秀,还要知道


他们好在哪里,又有哪里不好。这些都是前人的 经验总结,比自己看


的时候要去想要简省很多。


当然在实际遇到 医书的时候也还是要抱持


这个想法



尽 信书,不如无书



以及



实践出真知







打好了医史的基础,


那么可以开始涉猎医书了。


我推荐的第一本书就


是被 奉为经典中的经典的


《黄帝内经》



《 内经》


分为


《素问》



《灵


柩》两部,按顺序看应是先《素问》后《灵柩》。这里古文的学识就


显得非常重要了,但对于现代人来说,还可以借助一些工具。因为既


是 经典,


古人今人所注也多如牛毛,


古人的注我认为暂时不用去碰 它。


可以推荐今人郭蔼春的编注版本。里面分为


[



]



[

< br>注


]


以及


[

语译


]


。虽


然有些地方我觉得注得 并不妥当,


有些地方译的也不妥。


甚至是有些

< br>校也不可以尽信。


但对于我们今人了解《内经》的大旨实在是功不可


没啊!除此之外,还推荐一本书是日本森立之写的《素问考注》,这


个人在《 素问》上的学识是被日本人推崇的。也算半个今人。可以一


并拿来参考。





读书的方式,建议先背 原文。郭注的版本原文是一段一段分开来的。


我觉得很好,可以背一段理解一段。这样的 学习方法既简单又快捷,


又可以很快地实践起来。


不过这里还是 要提醒一下,


无论是郭注还是


森注,


无 论任何人注解,


都一定要自己想一想。


千万不可以人云亦云。< /p>


如果两个人的说法你自己都觉得不妥当,


千万不要认为你自己的就 一


定是错的,他们的就一定是对的。因为对于古文的理解,不同的人有

< br>不同的理解方法。你所要做的是姑且存之的态度,即以原文为主,不


理解的,以后 实践的时候多想一想。这个就是师傅领进门,修行在个


人了。但我相信在实践中的结果才 会是最贴切的。因为这里既发现


2


个人的理解有相乖谬的地方,


甚至大相径庭的也有。


不必在此时过分


苛求于孰是孰非。





《素问》、《灵柩》都背完了,我想你可能也成为半个医生了吧。其


实这时离 真正的医理还是有很大的距离。


《内经》离我们毕竟遥远了


些。 但这时你可能对于药还是不甚了了。我建议这时可以看《神农本


草经》了,况且神农也不 是很多。对于背完了《内经》的你来说,应


该是小菜一碟。但


《 神农》里关于上中下三品



食物或药物的论述对


于你以后理解其他的经典有很大的帮助。


特别是需要自己修身养性非

< p>
常好。


孙思邈提倡的神仙之法虽然有些玄,


但里面 讲到了先去三虫三


毒。如果不知道这些,那么是无法进入一步的。





中医有很多部分与道相通,而 道有很多部分与《周易》相通。如果想


真正修练好中医,


除了中 医本身的书本外,


建议还是要多看一些四书


五经、道家、佛家、 以及易类的书籍。不但可以提升古文修养,对于


更好的理解经典本身也是有帮助的。





再回头来说 ,我的自学之路是以《内经》为基础,现代的医学最后,


且越往后的医书越要带着辩证的 眼光去看。


错谬者越多。


但这样的学


习 的结果,


可能是你看了很多书之后说不出病名,


却往往能找到病 根,


也可以训练出辩证论治的习惯。


而现在学校里的中医课程,


恐怕则做

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