【2018】部编版八年级语文上册课后习题答案汇总
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部编版八年级语文上册课后习题答案汇总
1~4
无课后习题。
5.
《藤野先生》
思考探究
一、本文是一篇回忆性散文
.
看看文章记录了作者留学过程中的哪几件事,试为每件事
p>
拟一个小标题。
离开东京之缘由,仙台求
学受优待,初识藤野先生,添改讲义,先生纠正解解剖图,关
心解剖实习,了解女人裹脚
,匿各信事件,看电影事件,离别先生
.
二、
阅读课文中作者与藤野先生交往的部分,
说说为什么他
“在我的眼里和心里是伟大
的”
。
p>
藤野先生治学严谨,
教学认真,
没有狭隘的民族偏见,
能以公正之心对待来自弱国的学
< br>生,而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助,
在当时的历史背景下,能够做到
这些尤其
难能可贵
.
作者评价说:
p>
“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就
是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。
”这段精
要
的议论性文字,直接表明了藤野先生的伟大
.
他是一个对来自“弱国”的学生及其贫弱的祖
国抱着同情与尊重,而又矢志于医
学事业的正直学者
.
所以虽然他只是一个普通的日本人,
但他在“我”的眼里和心里是伟大的。
三、
本文题为
《藤野先生》
,
可是作者还用了大量篇幅写和藤野先生无关的见闻和感受,
你认为写这些内容
有什么作用?
这可以从两个层面来分析,
第一,
从整篇文章的结构看,
全文是围统藤野先生这个中心
人物来组织材料的
.
写对东京学习环境
的厌恶,离开东京到仙台,是写与藤野先生结识的前
因,
接下来
写仙台的学习生活,
基本上都与藤野先生有关而且,
作者着力正
面描述了与藤野
先生的交往、写
“爱国青年”的寻衅和看电影所
受到的刺激,
这些事或是与藤野先生有直接
关系,
或是衬托出藤野先生的公正、
真诚在那种环境下的难能可贵。可以说,写作者
自己的
生活经历和感受,也都与写藤野先生有关联
第二,回忆性散文的基本特点,便是时时处处都有“我”的存在,表现“我”
的生活经历和感受。
这篇散文的另一条线索,
就是
“我”
的爱国之情,
具
体表现为
“我”
弃医从文的心路历程。
从东京到仙台留学的这段经历在鲁迅的一生中产生了重要的影响,
他
的思想在这一阶段也发生了重要转变,
而藤野先生与
“我”
的交往,
是这段经历中最让
“我”
p>
感怀的片段,也为“我”这段经历增添了一抹亮色。可以说,
“我”
的人生经历和思想感受
是课文的“底色”和“背景”
,聚焦点则
是藤野先生。没有这份“底色”和“背景”
,藤野先
生的形象不
会如此突出,
不会如此动人,
文章的内涵也不会如此深刻。
p>
从某种意义上说,本
文写的是作者“以藤野先生为中心的一段人生经
历”
,而非简单的“我与藤野先生的交往”
。
< br>回忆对象与叙事者经历的交织,是回忆性散文的一个重要文体特点。
四、
鲁迅非常重视文章的修改。
仔细比较下面的原
稿和改定稿,
读谈这些修改好在哪里。
1.
加上“花下”
,表意更更佳确,且使“清国留学生”的形
象增添了一份轻薄、浮华的
意味。加上“成群结队”
,更表明不
是偶然、个别的行为,而是他们的普遍行为,更加表现
出作者对“清国留学生”的讽刺。
2.
在“地板”前加上“有一间的”
,表达更确。
“咚咚”改为“咚咚咚”
,更加形象地烘
托出当时那种喧闹、浮华的气氛。
“精通”比“
熟识”程度更深,凸显“清国留学生”的不
务正业、腐朽堕落。
3.
增加“而且增加勇气了”一句,坚定地表现出作者在严酷的
国内政治环境中,一想到
藤野先生对自己乃至对中国的希望,便增加了斗争的勇气和继续
战斗的决心。
“于是点上一
枝烟”
,增
添了形象感,表现出作者对“正人君子”们的蔑视。
五、
p>
“弃医从文”
是鲁迅一生中的大事,
除了课
文,
还有一些文章对此也有记述,
如
《
《呐
喊》自序》
。课后查找相关资料,
读一读,加深对鲁迅这一人生选择的理解。联系实际,说
说鲁迅的人生选择给了你哪些启
示鲁迅离开东京去仙台学医,
从本文看,
是因为他厌恶东京
p>
的学习环境,
厌恶清国留学生的浑浑噩噩,
厌烦他们把不境搞得乌烟痒气。
联系鲁迅的人生
经历和其他作品
看,其实有更为深刻的内在原因。他在此前写的《
《呐喊》自序》中做过解
释:
“我的梦很美满,豫备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,
战争时候便去
当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。
”可
见他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医
的,可就在学医时,看电影事件使鲁迅受到极大
的刺激,促使他萌发“弃医从文”的思想,
认为要改变人的精神,
“而善于改变精神的是,
我那时以为当然要推文艺”
。
由此可以看出鲁
迅从东京到仙台学医,
又从仙
台弃医从文,
这一过程无不深深浸透着鲁迅强烈的救国教民的
爱
国主义思想感情,实践着他“我以我血荐干辕”的誓言。一个有志青年所做的人生选择,
往往不是个人的选择,而是要把个人的人生与民族的前途、国家的未来结合起来考虑。
6.
《回忆我的母亲》
思考探究
一、
文章开头即说:
“我爱我母亲,
特别是她勤劳一生,
很多事情是值得我水远回忆的。
”
阅读课文,<
/p>
想一想:
母亲的“勤劳”
是通过哪些事例
体现出来的?从文中还可以看出母亲具
有怎样的品格?
母亲的
“勤劳”
主要通过两个方面的事例体现
出来。第一个层面,
是在贫苦的家境中表
现母亲的品质,
主要写了以下的事情:母亲含辛茹苦地养育子女、
支撑家庭;母亲每日
辛勤
地劳动;我”帮助母亲劳作,母亲教我生产知识;母亲用自己的聪明勤劳,维系着一
家人的
吃穿用度;母亲在家庭中任劳任怨,待人和蔼,宽厚仁慈。第二个层面,是在更广
阔的社会
背景下叙述具体事例,
凸显母亲形象,
事例有:
母亲对穷苦农民的同情和对为富不仁者的反
感
;
父母亲节衣缩食培养
“我”
读书;<
/p>
母亲支持
“我”
参加新军和同盟会;
p>
母亲离不开土地,
习惯劳作;
母亲支持
p>
“我”
的事业,
一直过着勤苦的农妇生活;
母亲直到老年,
仍热爱劳动。
这些事例
,表现出母亲勤劳吃苦、俭朴能干,任劳任怨、宽厚仁慈,爱憎分明,有远见、识
大体,
同情革命、
支持革命等优秀品质。
母亲
既是一位普通的农妇,
又是伟大人民中的一员。
二、作者在回忆往事之后,深情地写道:
“我应该感谢母亲。
”
结合课文具体内容,
说说
“
我”从母亲身上得到了哪些教益。
作者反复写“我应该感谢母
亲”
,表达了对母亲真挚深沉的爱以及无比怀念的情感。母
亲用
她“勤劳”的一生,用她的言传身教,给予“我”启示和鼓励,这是“我”人生的宝贵
财
富:母亲勤劳吃苦,
“我”从小耳濡目染,帮她劳作,拥有一个强健的身体;母亲任劳任
怨,
直到生命的终结,
依然热爱劳作,
教
“我”
养成勤劳的习惯,
也教给
“我”
生产的知识;
母亲聪明能干,教会“我”与困难做斗争的经验;母亲对地主绅的反抗,对“我”走上革命
道路的坚定支持,让“我”拥有了革命的意志。
三、
p>
作者在记叙事情的同时,
穿插了精当的议论。
找出文中议论性的语句,
联系上下文,
理解它们的含义并体会
其作用。
文章的一大写作特点就是夹叙夹议,
以记叙为主,
其间穿插着若干议论性语句。
如:
“这
在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊!
”这句中饱含母亲的无限辛酸,更有作者
对母亲的理解和体谅。
“母亲是个好劳动。
”总领第
4
段,强调母亲的勤劳能干,随后叙述了
母亲日常要做的许多事情。
“母亲在家庭里极能任劳任怨。她性格和蔼,没有打骂过我们,
也没有同任何人吵过
架。
”
这是对母亲任劳任怨、
宽厚仁慈
的评价。
“母亲最大的特点是一生
不曾脱离过劳动。
”一句总括性的评价,呼应开头,
也表明至此段结束了对往事的回忆。
p>
“在
这条路上,
我一天比一天更加认识:<
/p>
只有这种知识,
这种意志,
才是世界上最
可宝贵的财产。
”
这一句议论,呼应
前文的记叙——母亲教“我”生产的知识,同情革命、支持革命,让
“我”养成革命的意
志,是“我”为什么感谢母亲的重要原因。
“母家是一个平凡的人,她
< br>只是中国千百万劳动人民中的一员,但是,正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。
< br>”
母亲勤苦一生,
任劳任怨,
反
抗地主豪绅的欺压,
坚强不屈,
母亲就是一位普普通通的农妇,
她是“平凡的”
,但正是像母亲这样的千百万劳动人民,融汇成
革命的洪流,推动着历史的
发展,
为我们的民族做出了不可磨灭
的贡献,
中国的现在、未来都将是劳动人民的。这句议
论,将对
母亲的深情与对民族、对广大劳动人民的深情融汇在一起。
积累拓展
四、课文语言平实如话,字
里行间饱含深情。细读下列语句,体会其中蕴含的情感。
1.
母亲这样地整日劳碌着。
2.
这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有
滋味。
3.
母亲年老了,但她永远想
念着我,如同我永远想念着她一样。
4.
母亲生我前一分钟还在灶上煮饭。
1.
这一句承接上文,
“这样地”
p>
即指上文中每天繁重的劳动:
“天不亮就起床”
“煮饭”
“种
田”
“种菜”
“喂猪”
“养蚕”
“纺棉花”
“挑水挑粪”
。
“整日”
,<
/p>
说明从早到晚,
没有一丝空闲,
每日如此
,没有一点例外。作者对母亲,是敬重而又心疼的。
2.
p>
“看也不看”
“有滋味”
,两相对比,既表
现出作者对地主家穷奢生活的蔑视,也突出
了母亲的善持家务、聪慧能干,表达了对母亲
的怀念。
3.
“我”参加了革命,不
能在母亲身边待奉,但是母子之间的思念从未因时空阻隔而中
断。这一句感情强烈,表达
出作者对母亲的深深怀念以及“子欲养而亲不待”的深刻遗憾。
4.
“
一分钟”
,
< br>母亲连如此短暂的体息时间都没有,
她把全部的精力都投入到操持家务、
照顾子女上。这一句表现出沉甸甸的思念和感恩之情。
五、
很多作家都写过回忆母亲的文章,
比如皱韬奋
p>
《我的母亲》
、
老舍
《我的母亲》
等。
找来进行比较阅读,
看看不同作者笔下的母亲形象、
文章的写作手法、
作品的语言
风格等方
面各有什么不同。
这几篇文
章中的母亲形象都是旧时母亲的形象,
但也各有特点。
朱德笔下
的母亲,
勤劳
一生,宽厚仁慈,反抗压迫,坚强不屈、深明大义
,同情支持革命,有着朴素的阶级意识。
皱韬奋笔下的母亲,是一位善良、有同情心,对
子女无比慈爱、督促子女学习、具有奉献精
神而又早逝的母亲。老含笔下的母亲,是一位
勤劳俭朴、善良真诚、宽厚隐忍,坚韧刚强的
母亲。
在写作手法上,
朱德
《回忆我的母亲》
抓住人物本质特征,
通过典型事例表现人物形象,
通过议论深化主题。
皱韬奋《我的母亲》
截取自己记忆中最典
型的几段经历来写母亲。
老舍
《我的母亲》
通过记叙母亲一生的身世、
经历、
性格及遭遇来刻画母亲形
象。
多处运用描写,
尤其是白描的写作手法,也有不少对细节的
特写。
在作品的语言风格方面,朱德《回忆我的母亲》质朴无
华中蕴含深情。
皱韬奋《我的母亲》语言质朴,直白坦诚,贬
分明。老舍《我的母亲》采用口语与书面
语相结合的形式,流畅朴素,凝炼含蓄,富有表
现力。
9.
《三峡》
思考探究
一、朗读并背通课文。说说
作者是按什么顺序写三峡景物的,这样写有什么好处。
作者先
总体描绘三峡概貌,突出其雄伟气象;
接下来,按照特点的不同,具体描绘三峡
四季的不同景象。
作者未按照四季更迭的顺序写,
而是借着文脉之势,
先写夏水襄陵之峻急
雄壮,与第
1
段一脉相承;再写春冬与秋天,转为沉静,虽氛围、特色不同,但文脉
转缓,
文气相贯。
从另一方面看,三
峡之所以成为“峡”
,是因为旁有群山约束,中有江水流淌,二者缺
一不可。山为屏障,是峡之外围,所以第
1
段先写山,勾勒
全貌;水是峡之筋骨,所以后两
段重点写水,而又从动、静两方面写其特色;最后又将目
光聚焦于山,首尾呼应。
二、写景要抓住景物特征。说说作者
笔下三峡不同季节的景物各有怎样的特征。
夏天,江水满溢,
一泻千里,给人以惊心动魄之感。春冬季,水流和缓,潭深水碧,优
美、雅致。秋季,万
物萧条,凄清哀婉,引人悲伤垂泪。
10.
短文两篇
思考探究
一、朗读并背诵课文。
p>
比较两篇短文在句式、
节奏等方面的不同之处,
说说它们分别带
给你什么样的美感。
这两篇短文在行文风格上有很大不同。陶弘景是南北朝时期人,作品带有骈文的特点,
多用四字句构成对偶,句式整齐,节奏感较强;间用散句,参差错落,于整齐中有变化。多
用寻常词汇,
浅显易懂,
但为了形式的整齐,
选词用字颇多斟酌。
苏轼的
《记承天寺夜游》
,
自然成文,涉笔成趣,不事雕饰,天然中见真章。文章所用散句,四
言至十言均有,间用整
齐句式,节奏舒缓,不求统一。读此文,带给读者一种散淡自然的
感觉。
二《答谢中书书》所写的景物有什么特征?文章结尾说
:
“自康乐以来,未复有能与其
奇者。
”想一想,其中有什么言外之意?
《答谢中书书》中的景物非
常秀美,山高水净,绚烂多彩,充满无穷生机。
结尾一句,含
有三层言外之意:其一,康乐是“能与其奇者”
,表现出作者对谢灵运的
钦慕;其二,自谢灵运之后,不再有人能“与其奇”
,惋惜于世人对秀美山水的
无动于衷;
其三,
“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”
p>
,为自己的审美情趣而自许,期与谢公比肩之
意溢于言表。
三、细读《记承天寺夜游》
,体会作者的心境
。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的
认识,谈谈对“闲入”的理解。
《记承天寺夜游》中,
“我”的心境是微妙而复杂的
,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月
的欣喜,漫步的悠闲,都包含其中。
< br>“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职
无权,清闲无比,内心悲凉
无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣
赏到一派空明的景象。<
/p>
既含有自嘲、
自慰之意一一不能修齐治平,
只好
(
yin
)
夜闲游赏月;
又有自许的意味一一此等美景,
如果不是我们
两个富有雅趣之人欣赏,
岂不浪费?这又表现
出一种达观的生活
态度。
轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响,所以往往能在逆境中自解自
适,将人生的挫折化为审美的机缘。
二、参考译文
1
、
《答谢中书书》
山川景色的美
图,
自古以来就是文人雅士共同谈论的。
巍峨的山峰耸入云端,
明净的溪
流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓,交相辉映。青葱的
林木,翠绿的竹丛,四季都有。清晨
的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着;
夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出
水面。
< br>这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来,
就再
也没有人能够欣赏这种奇丽
景色了。
2.
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣眼,正打算睡觉,这时月光照进门里,
(十分美好,动人游兴)
,
(于是)我
高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,
于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还
没有睡觉,
(于是)我们一起在庭院中散步。庭院中
的月光如积
水般清明澄澈,仿佛有藻、交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有
月光?哪
里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人吧了。
11.
《与朱元思书》
思考探究
一、朗读并背诵课文。说一
说,文中所写的山水“独绝”在哪里?
这一段山水,山奇水异
。水静处。清激透明,千丈见底;水急处,如箭如弃马。山势连
绵陡峭,直插云天;山中
万物欣荣,天籁动听,光影多变。
二、面对富春江的“奇山异
水”
,作者有什么样的感想?你如何理解这种感想?美丽的
自然
美景,往在有心灵净化的作用,所以面对这奇山异水,作者感概:
“鸢飞戾天者,望峰<
/p>
息心;经纶世务者,窥谷忘反。
”这两句由景而生慨叹,符合我们
见到美景时的自然反应,
反衬出景物之怡人。
当然,
这里或许有自述心志的味道,
表现出归隐林泉、
享
受美景的愿望;
也有可能是在劝说朱元思,不妨放下繁杂公务,一同来欣赏这美景。
p>
三、
1.
东西,
向东向西;此处是动词
.
2.
上,在上;名词作状语。
3.
上,向上此处是动词,
4.
下,向下;此处是动词。
四、吴均的《与施从事书》
《与顾章书》和《与朱元思书》并称“吴均
三书”
,都是描写
山水的名篇,学者钱锤书认为其成就可与
p>
《水经注》中的写景段落相提并论。阅读课文以外
的两“书”
,进一步体会吴均写景文章的特点。
《与施
从事书》
《与顾章书》在语言风格和思想内容方面都与《与朱元思书》有相近之
处,文章较短,语意也不深,教师可放手让学生自己读,自己说。对学有余力的学生,教师
还可以指导他们阅读钱锤书、郑振锌等学者对“吴均三书”的评价(分别见于钱锺书《管锥
p>
编》第四册“全梁文卷六十”和郑振铎《中国文学史》第二十一章“六朝的散文”
)
,初步接
触文学评论。
二、参考译文
没有一丝儿风,烟雾也
完全消散了,天空和群山是同样的颜色。
(我乘着小船)随着江
流漂荡,时而向东,时而向西。从富阳到桐庐一百来里(的水路上)
,奇山异水,天下独
一
无二。
水都是青白色,
千丈之深的地方也能一望到底,
游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清
p>
楚楚,
湍急的江流比箭还要快,
汹涌的大浪
就像奔腾的骏马。
夹着江水的两岸的高山上,全
都生长着苍翠的
树,透出一派寒意。
(重重叠叠的)山峦各自凭着自己的地势争相向上,伤
佛都在争着往高处远处伸展,由此面形成无数的山峰。泉水冲击着岩石,发出冷冷的响声;
美丽的鸟儿互相和鸣,叫嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣着,猿持续地啼叫着。看到这些雄
奇的山峰,
那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功各利禄的心;
看到这些幽深的山谷,
那
些忙于俗事政务的人
也会流连忘返。横斜的树核在上面交错遮敲,挡住了天空,虽在白昼,
林间仍显昏暗;稀
疏的枝条交相掩映,有时还能见到阳光。
12.
《唐诗五首》
思考探究
一、
《野望》描绘了一幅什么样的画面?联系作者的生平,说说你对诗作思想感情的理
解。
《野望》
一诗中间两联主要写景,<
/p>
描绘了诗人薄暮时分于东皋所见的田园风光。
夕阳余
晖晕染下,每一棵树,每一座山,都呈现着浓浓的秋意;放牧的人赶着牛返回,猎人骑着马
带着猎获的禽鸟归来。
诗歌首联“徙倚”二字,
点明作者徘徊无依的孤独心境。颌联和颈联写的都是恬淡自然
的田园景物,
但因作者心绪的原因,
都染上了一层忧郁、
孤独和清
冷的色彩。
尾联抒发感情,
田园生活的静谧和安闲冲淡不了诗人
的忧郁,他感觉自己并不能融入这诗一般的田园山水,
只好向先贤那里寻找慰藉。诗人的
仿徨、
孤独和苦闷,可能是因为仕途的不得志,
感觉前途
渺茫,所以他三仕三隐,寄情于诗酒。
二、
《黄鹤楼》一诗是怎样将神话传说与眼前景物融为一体的?抒发了诗人什么样的情
感?
《黄鹤楼》前两联,均是先写神话传说
,再写眼前景物的格局,虚中有实,抚今追昔,
写出诗人对世事变化难以逆料的感慨;<
/p>
以神话传说起笔,
则增添了黄鹤楼的神异色彩,
< br>大大
丰富了诗歌的内容。
首联从神话传说落笔,起笔高远
,回到现实情境,
又仿佛黄鹤楼从天而
降一样,
神妙莫测,
鬼斧天工。
颔联先写黄鹤之杳然不见,
p>
在远望天际,
寻觅黄鹤踪影之时,
顺势转换
为对天际白云的描绘,转换自然,毫无痕迹,从句中两个“空”字,可以体会到诗
人吊古
伤今,无限怅惘的情感。
三、
《使至
塞上》的颈联被誉为“独绝千古”
,清人黄培芳认为其妙处在于“
‘直’
‘圆’二字板锤炼,亦极自然”
。你怎么理解这一说法?你觉得这两句诗好在哪里?
这两
句诗充分体现了王维诗歌“诗中有画”的特色,非常讲究景物的画面感。首先,它
有绘画
一样的构图,空间阔大,层次很丰富。其次,它有绘画一样讲究的线条,一望无际的
大漠
上,纵的是烟,横的是河,圆的是落日,寥寥几笔,就用简约的线条勾勒出景物的基本
形
态,概括性极强,仿佛抽象派的作品。最后,这两句在色彩上也很鲜明,落日、大漠、黄
河、烽烟,各有色彩,引人想象。
“直”
“圆”二字的“锤炼”
之处就在于构成壮美的画面,
富有视觉感;其自然之处,在于符合塞外现实的情境。
p>
“烽烟”多用狼烟,有轻直、聚集的
特点,是“孤烟”
,不会相互纠缠,故在无风的时节,能够“直”冲云天;苍茫的大漠背景
下,
“落日”即将没入地平线,显得又大又圆,这也符合我们日常观察落日的视觉感受。
p>
“自
然”
之处还在于,
这两句诗所写的独特景象,
是长期生活于内地的人刚进入塞外很自然地就
会捕捉到的。
四、李白年轻时曾“仗剑去国,辞
亲远游”
,
《渡荆门送别》就写于他乘舟东下、出蜀入
楚的途中。
细读诗作,用自己的话描述诗中所写的景色,
注意写景视角的转换,体会诗人心
境的变化。
诗人乘舟东下,
随着船只的移动,两岸的景色像画卷一样展开、变换。
颌联以移动视角
来描写景物的变化。
船
由蜀地到荆门,
两岸的地势由山地过渡到平原,
山峦从作者的视
野中
一点点地消失;
江水向着广阔的原野奔腾而去。山岭本是静
止的事物,
却如影随形,竟至于
消失,
这里作者化静为动,使景物富于动态;
江水本在河道中奔涌,却仿佛流入辽远无际的
p>
荒原,显得视野辽阔,境界高远。颈联则以静止的视角,描摩江上的美景,宛如两幅图画。<
/p>
第一幅是水中映月图,写朗月映照下的夜景,
明月映入水中,
p>
如同飞下的天镜,写出江水与
江上空气的澄净明澈。第二幅是天边云
霞图,
写黄昏的风景,
云霞飘飞,如同海市蜃楼一般
变幻多姿。
这两联的景物,或天高地远,气象阔
大,或风物灵动,景色优美,正是作者喜悦开朗心
境的展现,
洋
溢着青春的活力,
表现出作者远游异乡、闯荡世界的兴奋心情。但随着离乡越
来越远,对故乡的思念之情就越来越浓,最后一联则转入思乡之情的抒发。
积累拓展
五、同是春天,初春、仲春
、暮春的景物各有不同,
《钱塘湖春行》写的是初春景色,
诗中
哪些词语透露出这一点?品读下列诗句,
想一想它们描写的景物分别属于春天的哪个阶<
/p>
段,说说你的理由。
1.
带雪梅初暖,含烟柳尚青,
(孟洁然《陪姚使君题惠上人房》
)
2.
雨中草色绿堪染,水
上桃花红欲燃。
(王维《辋川别业》
)
3.
杨柳阴阴细雨睛,残花落尽见流莺。
(武元衡《春兴》
)
4.
半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。
(郑谷《柳》
)
《钱塘湖春行》
一诗围统初春来
写,
描绘了西湖明媚的春光。
很多词语都能看出初春景
象来,如“早莺”
“新燕”自不必说,
“几处”
说明早莺尚少;
“争暖树”
,说明是乍暖还寒时
候,早莺争夺向阳的树木;
“谁家新燕”
,说明燕子始
回,尚未筑巢。
“乱花渐欲迷人眼”说
明花儿还未盛放,但盛放
可期;
“浅草才能没马蹄”说明芳草才生,尚未长高。
1.
初春,乍暖还寒时候(梅尚带香
;柳叶初长,如烟似雾)
;
2.
仲春(
春雨初降,绿
意正浓,
桃花盛开)
;<
/p>
3.
暮春
(杨柳已成荫,
残花已落尽,
群莺已乱飞)
;
4.
仲春
(山中杏花、
桃花盛开)
p>
六、背通这五首诗。以其中一首为例,参考补白,具体说说律诗在
对仗、押的方面的特
点。
律诗的格律
要求比较严谨,在句数、字数、押韵、平厂、对仗等方面都有严格规定。对
仗方面,每首
中对仗联可以多到三或四联,一般是颌联、颈联对仗。比如《野望》
《渡荆门
送别》
《钱塘湖春行)
《使至塞上》均为颌联和颈
联对仗。
每一对仗联要求句式相同,词性相同,平仄相对。
押韵方面,
第二、
四、
六
、
八句押韵,
首句可押可不押;
通常一
韵到底,
中间不得换韵。
如《黄鹤楼》
,二、四、六、八句“楼”
“悠”
“洲”
“愁”押韵:而《使至塞上)则“边”
“延”
“天”
“圆”
“然”押韵。
粘的规则,较为复杂,可不涉及。需要指出的是,初唐、盛唐时期,律诗尚在发展成熟
的
过程中,格律方面未必非常严格,可能有一些不合格律之处,如《使至塞上》第二句和第
三句就存在失粘的情形。又如《黄鹤楼》在平厂、对仗方面并不太严格。如果学生问到,可
向其指出。
13.
《背影》
思考探究
一、朗读课文,把写背影的
文字找出来,联系全文细细品味,思考并回答下列问题。
1.
文章以《背影》为题,
“背影”在全文中起了什么作用?
从内容来看,作者以“背影”为父爱的象征点、父子之情的交汇点、
父子关系改善的触
发点;从结构来看,
“背影”是文章中“我”
的情感变化的转折点,也是文章的线索。
2.
文章第
6
段写父亲过铁道买橘子的过程。在这段文字中
,作者是怎样描写父亲的背影
的?为什么写得这样详细?
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作者这样写父亲的背影:
先描写外貌衣着,
然后描写动作,
仿佛用特写镜头细致地展示
父亲爬月台的动作,
并用“我”的情感反应烘托这个背影。值得关注的是,作者描写背影的
镜头是一个“慢镜
头”
,一方面是因为父亲的动作确实不利索,一方面也是详细描写、展现
形象的需要。这个“慢镜头”到父亲爬上月台就停止了,父亲的背影也就定格在了那里,深
深地触动了“我”
,也深深地打动了读者。
二、在这篇文章中,
“我”对父亲的情感态度有怎样的变化?这种变化
的原因是什么?
就文中着力记述的车站送别这件事的角度来看
,
可以这样理解
“我”
的情感态度的变
化
及其原因:
“我”对父亲的情感一直是深厚的,只是有时略有
些不耐烦。不耐烦处,一是看
到父亲送站时向脚夫讲价钱,觉得“他说话不大漂亮”
p>
;二是看到父亲嘱杆茶房“好好照应
我”
,
“我”觉得他“”
。而“我”的情感态度变化的契机,是在父亲
爬上爬下车站月台之时,
“我”的内心被强烈震撼了。
“我”的情感态度变化的原因,一是父亲对“我”很好,让“我”感动;二是“我”
本来就对父亲怀有深情,
内心的强烈震撼是很容
易发生的,
所需的只是
“背影”
这样的
契机。
三、第
4
段写父亲“本已说定不送我”
,却“终于决定还是自己送我去”
。细读这一段,
注意文中的细节,说说你是怎样理解父亲这一举动背后的心理活动的
。
父亲先属咐茶房“陪我同去”
,可
又“终于不放心”
,还是“自己送我去”
。从文意的表
层来看,
通过这些言行,
能看出父亲是个细致之
人,
同时还能感觉到父亲对
“我”
非常
爱护,
甚至有点爱护过头了。
他为什
么还是要去送儿子?归根结底,
理解的要点大致有二;
其一,<
/p>
父亲对儿子有深厚
的感情;其二,父亲爱子之情的表露方式是间接
的、含蓄的、滞涩的。父亲既不放心儿子,
想与儿子多待一会儿,又放不下“言出如山”
的父亲(特别是那个时代的父亲)架子,丢不
开父子之间的隔膜与,所以从“说定不去”
到“决定自去”的转变才那样充满踌躇与犹豫,
最后以一个不成理由的理由完成了转变。
三、本文的语言素朴而又典雅、简净而又细致,试以下列语句
为例,加以赏析。
1.
回家变卖典质
,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一
半为了丧事,
p>
一半为了父亲赋闲
2.
他给我拣定了靠车门
的一张椅子;
我将他给我做的紫毛大
衣铺好座位,他嘱我路小心
,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。
3.<
/p>
我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深
青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月
p>
台,就不容易了。
4.
< br>他少年出外谋生,独立支持,做了许多大事。哪口老境却如此颓唐!他触目伤怀,自
然情不能自己。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之
1.
语句都很短,没有多余的话。其中“典质”
“亏空
”
“惨淡”
“赋闲”等词很文雅,但
总
体而言是口语,明白易懂。短促的语句,将事件、氛围、原因概述得清清楚楚,带给读者
一种忙碌、沉重的感受。
2.
作者基
本上是以叙述代描写,
表现父亲对
“我”
无微不至的关爱。
父亲
“拣定椅子”
,
反复叮嘱,
都是极琐细的事,
作者却
不厌其烦地一一写来,
看似细碎,
却并不让人觉得繁冗,
因为其中的点点滴滴,都是父爱的真实流露。其中写“我”用父亲“给我做的紫毛大衣”铺
p>
座位,
点出一个重要的细节,
变换了叙事的
视角,
消减了从一个角度连续叙事可能存在的单
调感。
3.
作者使用的是白描手法,笔法简净,却细
致而传神地描画出了父亲的形象。这三个句
子看似平淡,其实内有起伏,
“本来”
“只好”
“尚不”
“
可是”
“就”等词语,看似寻常,却
表现出
“我”心中并不平静的感情
4.
这几句话的书面语特点明显
,
既用文雅的四字词语,还
使用接近文言文的句式,
强化了句子的概括力,短短几句,概括了父亲的人生历程。虽以第
三人称来
写,
“哪口”
“触目伤怀”等词语却写出了父亲的心境。连用两
个“自然”
,为父亲
辩护,表现了“我”对父亲的理解。
五、
课文第
5
p>
段中,
作者两次写到自己
“聪明过分”
p>
的行为,
你怎么理解这里的
“过分”
?
在长辈面前,你也有过类似的表现吗?读完这篇文章,你对自己的“
聪明”和长辈的“迁”
有什么新的体会?说出来与大家交流。
此处表达了作者的自悔心理。
“过分”说明不是一般的自悔,是
发自内心的强烈自悔。
这种自悔的心理是从反思中来的,
与看到
父亲背影时的感动伤怀不同。
它没有后者强烈,
因
此不适宜作为文章情感的“爆破点”
;但它比后者深刻而绵长,所以反而成为
文章的某种底
色。所谓自悔,实际上是一种理解,当年的“我”用理智的、理性的眼光看
父亲“拿自己当
小孩”的琐屑迂腐,觉得可笑;现在的“我”终于理解了父亲当年的行事
所遵循的是情感的
逻辑而非里性的逻辑。
14.
《白杨礼赞》