白居易题小桥前新竹招客赏析翻译
-
题
小
桥
前新竹招客
唐代
雁
齿
小
红桥
，垂檐低白
屋。
桥
前何所有，苒苒新生竹。
<
/p>
皮开坼褐
锦
，
节
露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍触。
闲
吟声未已，幽玩心
难
足。管
领
好
风
烟，
轻
欺凡草木。
谁
能有月夜，伴我林中宿。
为
君
倾
一杯，狂歌竹枝曲。
这
是一首关于：
的
诗
翻
译
赏
析
个人作品
主
题
题
材集中是白居易
< br>讽喻诗
的
艺术
特色之一。他一般
只
选择
最典型的一件事，突
出一个主<
/p>
题
，
“
一吟悲一
事
”
，主
题
非
常明确。
为
使主
题
更明确
传
达
给读
< br>者，或
诗
题
下加小序点明主
题
，或
“
卒章
显
其志
”
突出主<
/p>
题
。其次，白
诗
的
艺术
特色
还
表
现
在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出<
/p>
鲜
明生
动
的人物
形象。但
白
诗
的
诗
意并不浅
显
，他常以浅白之句寄托
讽喻
之意，取得怵目惊心的
艺术
效果。
《
轻
肥》一<
/p>
诗
描写了内臣、大夫、将
军们
赴会的气概和席上酒食的丰盛，
结
句却写
道：
“
是
岁
江南旱，衢州人食人
”
，
这
是一幅多么惨烈的情景。
闲
适
诗
和
讽喻诗
是白居
易特
别
看重的两
类诗
< br>作，二者都具有尚
实
、尚俗、
务
尽
的特点，但在内容和情
调
上却很不相同。
讽喻诗
志在
“
兼
济
”
，
与社会政治
紧
相关
联
< br>，多写得意激气烈；
闲
适
诗则<
/p>
意在
“
独善
”<
/p>
，
“
知足保和，吟玩性情
”
，从而
表
现
出淡泊平和、
闲
逸悠然的情
调
。
白居易的
闲
适
诗
在后代有很大影响，其浅切平易的
语
言
风
格、淡泊悠
闲
的意
绪
情
调
，都曾屡屡
为
人称道，但相比之下
，
这
些
诗
中所
表
现
的那种退避政治、知足保
和的
“
闲
适
”
思想，以及
归趋
佛老、效法陶渊明的生活
态
度，因与后世文人的心理
较为
吻合，所以影响更
为
深
远<
/p>
。如白居易有
“
相争两
< br>蜗
角，所得一牛毛
”
、
“
蜗
牛角上争何事，
石火光中寄此身
”
的
诗
句，而
“
后之使
蜗
角事悉稽之
”
。即以宋人
所取名号
论
，
“
醉翁、迂叟、
东
坡之名，皆出于白
乐
天
诗
云
”
。宋人周必大指出：
“
本朝
苏
文忠公不
轻许
可，独敬
爱乐
天，屡形
诗
篇
。盖其文章皆主辞达，而忠厚好
施，
刚
直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。
谪
居黄州，始号
东
坡，其原必起
于
乐
天忠州之作也。
”
凡此种种，都展示
出白居易及其
诗
的影响
轨
迹。
诗
歌理
论
白居易的思想，
< br>综
合儒、佛、道三家，以儒家思想
为
主
导
。孟子
说
的
“
达
则
兼
济
天下，
穷则
独善其身
”
是他
终
< br>生遵循的信条。其
“
兼
济
”
之志，以儒家仁政
为
主，
也包括黄老之
说
、管
萧
之
术
和申
韩
之法；其
“
独善
”
之心，
则
吸取了老庄
的知足、
齐
物、逍遥
观
念和佛家的
“
解脱
”
思想。二者大致以白氏被
贬
江州司
马为
界。白居
易不
仅
留下近三千首
诗
，
还
提出一整套
诗
歌理
论
。他把
诗
比作果
树
，提出
“
根情、
苗言、
华
声、
实义
”
的
观
点，他
认为
“
情
”
是
诗
歌的根本条件，
“
感人心者莫先乎
情
”
< br>，而情感的
产
生又是有感于事而系于
时
政。因此，
诗
歌
创
作不能离开
现实
，必
须
取材于
现实
生活中
的各种事件，反映一个
时
代的社会政治状况。他
继
承了《
诗经
》
以来的比
兴
美刺
传统
，重
视诗
歌的
现实<
/p>
内容和社会作用。
强调诗
歌揭露、批
评
政治
弊端的功能。他在
< br>诗
歌表
现
方法上提出一系列原<
/p>
则
。《与元九
书
》中他提出了著名
的
“
文章合
为时
而著，歌
诗
合
为
事而作
”
的
现实
主
义创
作原<
/p>
则
。
他的
这<
/p>
种
诗
歌理
论对<
/p>
于促使
诗
人正
视
现实
，关心民生疾苦，是有
进
步意
义
的。
对
大
历
以来逐
渐
偏重形式
的
诗风
，亦有
针
砭作用。但
过
分
强调诗
歌
创
作服从于
现实
政治的需要，
则势
必束
缚诗
歌的
艺术创
造和
< br>风
格的多
样
化。
创
作主
张
文章合
为
时
而著，歌
诗
合
为
事而作。
作品
风
格
语
言
优
美、通俗、音
调
和
谐
，形象
鲜
明、政治
讽喻
。
轶
事典故
爱
恋湘灵
白居易
11
岁
那年，因避家
乡战
乱，随母将家迁至
父
亲
白季庚任官所在地
——
徐州符离。之后在那里与一个比他小
4
岁
的
邻
居女子相
识
，她的名字叫湘灵，
长
得活
< br>泼
可
爱
，
还
懂点音律，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹
马
的玩伴。到白居易
19
岁
、湘灵
15
岁时
，情
< br>窦
初开，两人便开始了初恋。白居易有一首
诗
名
为
《
邻
女》，追叙了十五
岁
的湘灵，
赞
美湘灵的美
丽
和她悦耳的嗓音。
贞
元十四年，白居易
27
岁
的
时
候，
为
了家庭生活和自己的前程，他不得不离
开符离去江南叔父
处
。一路上他写了三首
怀
念湘灵的
诗
。分
别
是《寄湘灵》、
《寒
闺
夜》和《
长
相思》。由
诗
中可以清楚地看出，白居易与湘灵
经过
17
年的相
处
和
8
年的相恋，感情已
经
很深了。离
别
后不但苦苦相思，而
且已考
虑过结
婚
问题
< br>。但
是湘灵担心她家
门
第低，攀
不上白居易。最后表示了愿至天必成和步步比肩行的
恳
切愿望。
贞
元十六年初，白居易
29
岁
考上了
进
士，回符离住了近
1
0
个月，
恳
切向母
亲
要求与湘灵
结
婚，但被封建
观
念极重的母
亲
拒
绝
了。白居易无奈，便
怀
着极其痛
苦的心情离开了家。
贞
元二十年秋，白居易在
长
安作了校
书
郎，需将家迁至
长
安，
他回家再次苦求母
亲
允
许<
/p>
他和湘灵
结
婚，但
门户
大于一切的母
亲
，不但再次拒<
/p>
绝
了
他的要求，且在全家迁离
时
，不
让
他
们见
面。他
们
的婚姻无望了
，但他
们
深厚的
爱
情并没从此
结
束。白居易以不与他人
结
婚
惩罚
母
亲
的
错误
，并三次写了
怀
念湘灵的
诗
：《冬至夜
怀
湘灵》、《感秋寄
远
》和《寄
远
》。在近
8
年里，母
亲
再没
让
白
居易和湘灵
见
面，
也不允
许
他提起湘灵。
白居易
3
7
岁时
才在母
亲
以死相逼下，
经
人介
绍
与同僚
杨
汝士的妹妹
结
了婚，
但直到元和七年
还
< br>写
诗
思念湘灵。例如《夜雨》、《感
镜
》等。后来白居易蒙冤被
贬
江州
途中，和
杨
夫人一起遇
见
了正在漂泊的湘灵父女，白居易与湘灵抱
头
痛哭了<
/p>
一
场
，并写下了
题为
《逢旧》的
诗
。
< br>这时
白居易已
经
44
岁
，湘灵也
40
岁
了，但
未
结
婚。
这
首
诗
里白居易再
次用了恨字，此恨与《
长
恨歌》的恨不会毫无关系，所
以
说
白居易
亲
身
经历
的
这
段悲
剧
般的
爱
情
为
《
长
恨歌》打下了基
础
。
直到白居易
53
岁
的
时
候，他在杭州刺史任
满
回洛京途中，看到
变换
旧村
邻
而
湘灵已不知去向的
时
候，
这
段
长
达
35
年之久的恋
爱
悲
剧
才划上了离开的句号。
樊素小蛮
在杭州刺史位上，每当良辰美景，或雪朝月夕，他邀客来家，先拂酒
坛
，次开
诗箧
，后捧
丝
竹。于是一面喝酒，一面吟
诗
，一面操琴。旁
边
有家僮奏《霓裳羽
衣》，小妓歌《
杨
柳枝》，真是不亦
乐
乎。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有
时
乘
兴
到野外游玩，
车
中放一琴一枕，
车
两
边
的竹竿
悬
两只酒
壶
，抱琴引酌，
兴
尽
而返。
据《
穷
幽
记
》
记载
，白居易家里有池塘，可泛舟。他宴
请宾
客，有
时
在船
上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面
装有美酒佳肴，随船而行，要吃喝
时
，就拉
起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完
为
止。
方勺《泊宅
编
》卷上<
/p>
说
：白
乐
天
多
乐诗
，二千八百首中，
< br>饮
酒者八百首。
这
个数字可不算
小。
他喝酒
时
用酒来排
遣，他是以一天酒醉来解除九天辛
劳
的。他
说
：
“
不要
轻视
一天的酒醉，
这
是
为
消
除九天的疲
劳
。
素口蛮腰，蓄妓玩
乐
，始自
东
晋，唐代比
较
普遍。
为
了
涤
除人生
烦恼
，白居易
以妓
乐诗
酒放
纵
自
娱
。他蓄妓与嗜酒无度，直到暮年。从他的
诗
中知姓名之妓便有
十几个，最出名的是小蛮和樊素。
唐孟棨《本事
诗
·
事感》中
记载
:“
白尚
书姬
人樊
素善歌，妓人小蛮善舞，
尝为诗
曰
:
樱
桃樊素口，
杨
柳小蛮腰
”
。<
/p>
现
代人形容美女
说樱
桃嘴、小蛮腰或
杨
柳腰，就是从白居易那里学
过
来的。
白居易后来老了，体弱多病，决定
卖
马
和放妓，他不希望他
们
跟着自己吃苦
。
但是他心
爱
的
马
居然反
顾
而
鸣
，不忍离去。樊素和小蛮等
对
白居
易
还
是蛮有感情的，
都不忍离去。樊素
感
伤
落泪地
说
:“
主乘此
骆
五年，
< br>衔
橛之下，不惊不逸。素事主
十年，中
< br>擳
之
间
，无
违
无失。今素貌
虽
陋，未至衰摧。
骆
力犹壮，又无虺
愦
< br>。即
骆
之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可以送主一杯
。一旦双去，有去无回。故素将
去，其辞也苦；
骆
将去，其
鸣
也哀。此人之情也，
马
之情也，
岂
主君独无情哉？
”
白居易也
长叹
道
:“
骆骆尔
勿嘶，素素
尔
勿啼；
骆
返
庙
，素返
闺
。吾疾
虽
作，年
虽
颓
，幸未及
项
籍之将死，何必一日之内弃
骓
兮而
别
虞
姬
！素兮素兮！
为
我歌
杨
柳枝。
我姑酌彼金缶，我与
尔归
醉
乡
去来。
”
当然最后于白居易
70
岁
樊素
和小蛮
还
是走了。白居易思念中写道
:
“
两枝
杨
柳
小
楼中，嫋娜多年伴醉翁，明日放
归归
去后，世
< br>间应
不要春
风
。五年三月今朝尽
，
客散筵空掩独扉；病与
乐
天相共住，
春同樊素一
时归
。
”
< br>
他在
67
岁时
，写了一篇《醉吟先生
传
》。
这
个醉吟先生，当然就是他自己。
他在《
传
》中
说
，有个叫醉吟先生的，
不知道姓名
、籍
贯
、官
职
，只知道他做了
30
年官，退居到洛城。他的居
处
有个池塘、竹竿、
乔
木、台
榭、舟
桥
等。他
爱
好
喝酒、吟
诗
、
< br>弹
琴，与酒徒、
诗
友、琴
侣
一起游
乐
。事
实
也是如此，洛阳城内外的
寺
庙
、山丘、泉石，白居易都去漫游
过
。
家
酿
名酒
白居易自家
酿
的酒，
质
高出众，他
为
自家的酒作
诗
道：
“
开
坛
泻罇中，玉液
黄
金脂；持玩已可悦，
欢尝
有余滋；一
酌
发
好客，再酌开愁眉；
连
延四五酌，酣
畅
入
四肢。
”
。白居易造酒的
历
< br>史不但有
记载
，而且直到今天，
还
有
“
白居易造酒除夕
赏乡邻
”
的故事在渭北一代流
传
。
心瞩洛阳
贞
元十五年，白居易从江西浮梁
县
到洛阳省母。
贞
元二十年二月，白居易任校
书
郎
时
，曾春
游于洛阳。
长庆
四年五月，白居易任杭州刺史期
满
，不想去
长
安，打
算回洛阳
隐
居。便将自己剩余的俸薪，又加上两
匹
马
作价的
钱
，在洛阳履道里，
买
下原散
骑
侍郎
杨
凭的旧宅。
实现
了他
“
但道吾
庐
心便足
”
的夙愿。不久白居易又奉<
/p>
召出任
苏
州刺史。宝
历
二年他与刘禹
锡结
伴
归
洛阳。太和元年，他奉使到洛阳，与
皇甫
镛
、
苏
弘、刘禹
锡
，姚合交游。太和三年，白居易
57
岁
，
罢
刑部侍郎，
以太
子
宾
客，分司
东
都，四月到洛阳，
长
期住在洛阳
龙门东
山香山寺，至直
18
年后
终
老。正象他自己所
说
：
“
往
时<
/p>
多
暂
住，今日是
长归
”
。白居易是我国唐代的著名
诗<
/p>
人，
诗词
流
传<
/p>
至今三千多首，数量居唐代名
诗
人之首。
会昌二
年，白居易
71
岁时
，他与香山寺僧如
满
，
结
香火社
，白衣
鸠
杖，自号
“
< br>香山居士
”“
醉吟先生
”
。他做官
30
多年，以清
贫
自守，体察民情，从未忘
记
老百
姓的疾苦。他
73
岁时
捐
资
并提
议
民众共同治理被称
为
“
八
节滩<
/p>
”
的伊河
险
段，
使得
“
夜舟
过
此无
倾
覆，朝径从今免苦辛
”
，白居易
对这
件事十分
欣慰，他
临终
前
一年，写的《
欢
喜二偈》中，就有
这
么二句：
“
心中
别
有
欢
喜事，开得
龙门
八
节
滩
”
< br>。
太和六年七月，白居易把自己
为
元稹撰墓志的
钱
，捐献
给
僧人修正香山寺，
使
香山寺面貌一新。
开成元年，白居易自
编
《白氏文集》
65
卷，共
诗
文
3255
篇。藏于洛阳圣善
寺
钵
塔院，
为
后人研究唐代的社会情况和
诗
歌
创
作，提供了大量有用的史料。他留
下的
3000
多首
诗
中，
讴
歌洛阳的就有
800
多首。如《洛城
东
花下作》中的
“<
/p>
记
得
归诗
章，花
多属洛阳
”
。《柳枝
词
八首》中的
“
何以
东
都正二月，黄金枝映洛阳
桥
”
< br>。在白居易的笔下，人
们
了解了洛阳的美容，
对
洛阳更加
热爱
。正如唐
代
诗
人
徐凝在
诗
中写的
“
今到白氏
< br>诗
句出，无人不咏洛阳秋
”
。<
/p>
会昌四年
春，白居易已
73
岁
了，他
还
到
赵
村
观赏
杏花，写了《游
赵
村杏花
》
诗
。
会昌五年，白居易和在洛阳的
6
位年
过
70
的朋友
，
组
成
7
老会
。后来
95
岁
的僧人如
满
和
136
岁
的李元爽，也参加了
7
老会，号称
“
九志
图
”
。他
们饮
酒
赋
诗
，在
诗坛
上
传为
佳
话
。
会昌六年八月，白居易与世
长
辞。
临终
前，他<
/p>
遗
嘱
“
不
归
下王圭，葬于香山如
满
之
侧
”
，想永
远
与洛阳山水
为
伴。家人依照他的
遗
嘱，将他埋在
龙门东
山琵琶峰
上。人
们为
了更好地
纪
念
这
位
伟
大
诗
人，在琵琶
峰上
对
其墓加以
扩
建，建成了
“
白
园
”
。整个白园庄
严肃
穆，
质
朴典雅，布局
结
合地形，峰回路
转
，曲径通幽，依山
筑
房建亭，高低
错
落。
西湖白堤
在白居易到西湖以前，西湖并没有得到根本的整治。遇到干旱
天气，西湖水很
浅，不
够
灌
溉农
田；每到下大雨，又会湖水泛
滥
，不能
积
蓄。
这
种情况使西湖不能
尽到最大的效用，造成
农
用和民用的水源都
发
生
问题
。
白居易是
怀
着
“
下恤民庶
”
的抱
负
来到杭州做刺史的，到任以后，就把
彻
< br>底治
理西湖
这
一工程提到
议
事日程上。他任杭州刺史的主要政
绩
之一，就是在西湖
东
北
岸一
带
筑成捍湖大提，有效地蓄水泄洪，保
< br>证农
田有水灌
溉
，人民有水喝。
这
个筑堤蓄湖的工程在白居易离任前的两个月得以竣工。
824
年三月，白居
易
亲
自
写了《
钱
塘湖石
记
》一文，刻成石碑，立在湖岸上。
这
篇碑
< br>记
就成
为
关于西
湖水利的重要
历
史文献。白居易修建的捍湖大提，人<
/p>
们
就称它
为
“<
/p>
白公堤
”
，表达
了
对
白居易的
爱
戴与
怀
念。
当然白居易在筑堤捍湖的
过
程中也遇到一些麻
烦
。例如，当
时
有些人
对
筑堤
设
闸
、决放湖水来灌
溉农
田的
举
措十分
担心，而且提出了反
对
意
见
，白居易
对
此一一
作出了
解
释
与批
驳
。
并且，白居易也
对
湖堤筑成后西湖的蓄水量与放湖水灌
农
田的
实际
功能作了<
/p>
细
密的
测
算。<
/p>
当然，最后捍湖大堤的建造是十分成功的。
到明代，白公堤仍然存在，它不<
/p>
仅
是一座水利
设
施，而且
还
是当
时
杭州一条
热
闹
繁荣的交通要道。只
可惜白公堤的原址今天已
经
不复存在了。人
们
游
览
西湖，就
< br>以白堤
为
白公堤的替身，来寄托
对
白居易的
爱
戴与
怀
念之情。当然，其
实
我
们
今天
说
的白堤并不是
白居易建造的白公堤。
白居易于
长庆
二年十月赴任杭州刺史，前后三年
，
实际时间仅
20
个月。在
这
不算
长
的
时间
里，白公却
为
杭州做了
多件大事，
对
杭州的
发
展具有重要意
义
。
杭州
这<
/p>
个山明水秀的城市，三面
环
山，山泉淙淙
不竭，又有周
边
三十里的西湖，
蓄着一
湖淡水，按
说
水源
还
< br>是相当充裕的。但是在唐代，居民的
饮
水却大成
问题
。
原来，杭州
濒临钱
< br>塘江，由于受
钱
塘江咸潮的
长<
/p>
期侵
蚀
，地下水又咸又苦，根
本不能喝。唐代的杭州范
围
比今天要小得多。城中
居民大多住在井
边
，取井水
饮
用，
而井水却是咸苦的，到西湖取水
还
有一段距离，到四周山中溪
涧
取水，路途更
远
。
居民
为
解决日常引用水
问题
，往往跑来跑去，浪
费时间
又浪
费
力气
。
第一
位浚六井，解决
饮
水
问题
的官
员
是李泌。李泌所始建的六井，不是从地表
向下深挖而取地下水的井，而是引西湖水通
过
管道到一定位置而蓄水的井，
类
似于
蓄水池，其水源就是西湖。只要西湖水不干涸，城内井中就淡水不竭，居民
们
就可
免除
远
途取水疲于奔
波之苦。
白居易到杭州做刺史，距李泌建造六井已
经
四十年。
这时
，地下引水管道已常
常淤塞，水流不
畅
，影响了城内六井的供水。白居易
发现
了
这
个
问题
，决心
继续
李
泌
这
一利民
业绩
，<
/p>
彻
底治理西湖，疏通六井。他在
823<
/p>
年秋天到
824
年春天，
亲
自主持并完成了西湖水的
规
模巨大的水利工程。
长
安居大不易
白
乐
天初
举
，名未振，以歌
诗谒顾
况。况
谑
之曰：：
“
长
安百物
贵
，居大不
易。
”
及
读
至《
赋
得古原草
送
别
》
诗
曰：
“
野火
烧
不尽
，春
风
吹又生。
”
况
叹
之曰：
“
有句如此，居天下有甚
难
！老夫前言
戏
之耳。
”
白居易，
字
乐
天，自称香山居士，又号醉吟先生
。他的祖先是山西太原人，
后来又迁居到
陕
西
韩
城，最后定居在
陕
西下邽。据
说
白居易
刚<
/p>
生下来才两个月，
①
奶
< br>妈
抱着他，并指着家里的
书让
他
看，他
虽
然口不能言，但心里却早已
认
识
“
之
”
、<
/p>
“
无
”
二字了。
所以后来人
们
在
谦逊
< br>地称
说
自己所
识别
的
东
西不多抑或知
识
有限
时
，
便往往会用
上
这
典故，
说
是
“
略
识
之无
”
。稍微
长
大
了，白居易尤其喜
欢读书
，而
且他的<
/p>
记忆
力之好极
为
惊人，凡是他
过
目的
书
，就没有不把它
紧紧记
在了
脑
子里的。
而他
诗
文里所透露出来的非凡才
华
，便更是
让
人吃惊不已了。
诗
才已
经<
/p>
不同凡响的白居易，在
16
岁
那年便只身来到了京城
长
安。他
< br>闻
名去
拜
访
当
时
掌管
编
纂国史以及
为
朝廷起草文告
诏
令的著作郎
顾
况，以便
请顾
老前
辈对
自己的
诗
作
进
行
亲
切指点。而
苏
州人
顾
况却是一个自
视
甚高、很
少
对
他人有所推
许
的著名
诗
人，尽管他家
门
口
车
水
马龙
，来拜
访
和求教的人很多。那天傍晚，仆人就
要掌灯开
饭
了；一个行色匆匆的小青年竟在
此
时
此刻
递
上
了他自己的名刺，并在他
诗
稿的封面署上
“
白居易
”
这
三个工整的楷体字。
因
频
繁接待来
访
客人
业
已有些疲
惫<
/p>
了的
顾
老
诗
人，一眼瞥
见
“
白
居易
”
三字，
遂禁不住大笑起来：
“
呵呵，好大的口气！要知道，京城
长
安
现
在米价高得很，平
时
就是想居住下来也挺不容易呀，更何况居然要想白白居住！
”
说
完，他趁家人
还
没有把
饭
菜
摆
上桌来的当儿，便漫不
经
心地
浏览
起白居易呈
给
他的
诗
稿。一打开扉
页
，里
头
第一首就是
题为
《
赋
得古原草送
别
》的五律。
< br>当他看到
颔联
“
野火
烧
不尽，春
风
吹又生
”
时
，眼睛
蓦
然一亮，
顾
老
诗<
/p>
人就再
也不能移开目光了。可以想
见
，此
时
他固然已不敢再漫不
经
心了。他一手捻着他那
把略已花白的胡
须
，一手
紧
握着
诗
稿，
转
而
细细
地品味起来，并不
时
点
了点
头
。然
后他又
腾
出了那只
轻
捋胡子的手拍案叫<
/p>
绝
道：
“
能写出
如此之好的
诗
句，要想在
长
安居住下来，又有何困
难
可言哉！老夫
刚
才的
话
，只不
过
是开开玩笑的啊！
”
这
是
顾
老
诗
人欣
赏
白居易
该诗
中野草
所
蕴
涵着的
顽强
生命力，
纵
然在
历经
野火
焚
烧
之后，但它一
经
那春
风
吹拂，它便
又生机勃勃地
绽
出嫩芽，并开始生
长<
/p>
和迅速
繁衍起来了。作
为
一个人，
难
道就不
应该
像
这
株莽原上的野草一
样
，在逆境中
顽强
斗争，以期倔
强
地生存下来
吗
？
而
这
，
该
是多
么需要精
细观
察和深刻
领
悟呀！不用
说
，
这
正是作
为诗
人所必
备<
/p>
的良好素
质
，所以
顾
老
诗
人不禁
为
眼前
这
位天才少年所
深深折服了。
接下来，得到了老
诗
人
顾
况的大力
赞扬
和多方介
绍
，少年白居易的
诗
名<
/p>
顿时
便
传
遍了整
个京城。但非常
遗
憾，由于白居易
还<
/p>
没能得到更
为强
有力的引荐，
虽
然在