调查报告(模板)
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“人才培养模式改革和开放教育试点”
甘肃电大行政管理(本科)专业
社会调查
社
会
调
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查
标
题
:
关于麻家集镇居民风俗习惯的调查报告
分
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校
工
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站
渭
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班
级
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11
秋
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政
管
理
本
科
姓
名
学
号
77
是
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否
申
请
学
位
否
指
导
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教
师
曹
化
清
甘肃广播电视大学学生社会实践考核表
实践单位(基地)
渭源县麻家集镇
实践活动时间
2013.5.1
实践课题
关于关于麻家集镇居民风俗习惯的调查报告
指
导
教
师
情
况
姓名
曹化清
社会实践
单位签定
意见
<
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该报告选题有针对性,观点明确,材料翔实,逻辑较严密,结构较严谨,语言
文字流畅。
指导教师
评语及
评分
签字(盖章)曹化清
2013
年<
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6
月
1
日
分校社会
实践领导
小组意见
签字(盖章)
年
月
日
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省电大集
中实践环
节指导委
员会审核
意见
2
工作单位
渭源工作站
学历
本科
专业
汉语言
专业技术职务
高级讲师
(盖章)
年
月
日
评
78
分
调查提纲
调查目的:
了解麻家集镇的风俗习惯。
调查对象:
麻家集镇的居民
调查内容:
1.
麻家集镇的基本情况。
2.
麻家集镇风俗习惯的来由。
3.
麻家集镇各种风俗习惯的具体介绍。
4.
本次调查的心得体会。
调查方式:
查阅资料、走访居民
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调查时间:
2013
年
4
月
1
日
-----2013
年
5
月
10
日
调查过程记录
第一阶段:
查阅、搜集相关的信息材料
第二阶段:
整理调查资料,进行分析,完成报告
3
关于麻家集镇居民风俗习惯的调查报告
为了更好的了解麻家集镇
的风俗习惯状况,
探究麻家集镇风土人情的开发
价值,
特对麻家集镇的居民风俗习惯开展了本次全面细致的考察。
现将本次调查
做如下汇报。
麻家集镇的基本情况
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麻家集镇位于甘肃省渭源县西南部,座落于南屏山麓。东于上湾乡相连,
西于峡城乡毗邻,
南连田家河乡,
北于临洮县南屏镇接壤;
东西宽约
10.5
公里,
南北长约
6.5
公里,总面积
63
平方公里,耕地面积
30506
亩。这里山清水秀,
气候温和,民情淳朴,在附近市县享有盛誉。
麻家集镇风俗习惯的来由
麻家集镇之所以在大家心中留有深刻印象,
主要就归于她不同于
其他地方
的风俗习惯。说道她的风俗习惯,那就要从渭源县的居民说起了。
渭水的源头,在宋朝以前是藏、羌、汉多民族的杂居地。唐文成公主和藏王
松赞干布的联姻加强了藏汉民族的大融和,
汉、
藏、
羌等少数民族沿着茶马古道
逐渐推行到渭源较为偏
远的西部地区,
在宋朝开国之初,
朱元璋对西部藏、
羌戎
等少数名族采取融合策略,
并将大量中原汉民
西移,
终于达到了同化效果,
藏民
多数
汉化。一部分就到了现在的麻家集所在地,结束了以前以游牧为主的日子,
逐渐的安顿下
来了。
他们在这里修建家园,
过起了定居的生活。
在麻家集,
宗丹、
毘达、塄坎等当时使用的地名沿用
至今,还遗留了很多当时的风俗习惯。
麻家集镇丰富多彩的风俗习惯
在渭源
县的其他地方,
春节过年大都是要耍起热闹的社火的,
但是在麻
家集,
每年春节娱乐活动除
“社火”
外
,
还有一种从公元
7
世纪古羌族流传下
来的特殊
歌舞,
当地人习惯上叫
“打西
蕃婆”
。
因为用羊皮鼓作乐器和道具,
所以又叫
“打
西蕃婆”羊皮鼓舞。
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“打西蕃婆”
羊皮鼓舞方言唱词中的语言既有古藏语,
也带有大量的古羌语
成分。史书记载,秦汉时,西北羌族中的一部自高原南
迁至岷江河谷,受地理环
4