歌剧《白毛女》鉴赏
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歌剧《白毛女》鉴赏
摘要：
< br>《白毛女》是根据我国民间传说而改编的的一部歌剧，不仅在中国
歌剧历史上成为
一个重要的里程碑，而且在中国文艺史上也写下了光辉的一页。
本文就对歌剧《白毛女》
的剧本内容、人物形象、艺术形式和主题思想进行简
单的赏析。
绪论：
通过对《白毛女》的剧本内容
、人物形象以及创作风格的研究，了
解《白毛女》创作的题材、经历、艺术形式和主题思
想，在更好的欣赏歌剧
《白毛女》的同时更重要的是认识封建制度下旧社会农民受到的非
人待遇，更
加珍惜现在美好的生活。
主体：
《白毛女》是根据我国民间传
说而改编的的一部歌剧。故事的内容源于抗
战期间的晋察冀边区白毛仙姑的民间传说。<
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1945
年延安鲁迅艺术学院据此集体
创
作出歌剧《白毛女》，同年
4
月为中国共产党第七次全国代表
大会演出，受
到热烈欢迎，后在解放区各地陆续上演，深受广大人民和八路军官兵的喜爱
。
一，《白毛女》剧本内容
《白毛女》以晋察冀边区的民间传说为主要素材，又根据当时
革命斗争
的现实进行了提炼和加工。主要讲了：恶霸地主黄世仁逼死了善良老实的佃户<
/p>
杨白劳，抢走了他的女儿喜儿并奸污了她，最后又逼得她逃进深山。喜儿怀着
强烈的复仇意志顽强地活下来了，因缺少阳光与盐，全身毛发变白，被附近村
民称为“白毛仙姑”。八路军解放了这里，领导农民斗倒了黄世仁，又从深山
中搭救出喜
儿。喜儿获得了彻底的翻身，而且与年轻时的恋人已是八路军战士
的大春重新团聚，开始
了新生活。
二，人物形象
杨喜儿：
喜儿是《白毛女》的主人公
，也是全剧所着力塑造的反抗的农民形象。她
的性格和生活道路与杨白劳迥然相异。剧本
在开头描写了她的天真淳朴，接着
描写她在生活中所受到的一系列打击，最后才把她的反
抗性推上了最高点。当
她受到黄世仁的污辱后，也曾喊着“爹呀！我要跟你去啦！”企图
自尽。但在
遇救后很快就抛弃了“不能见人”的思想，决心为复仇而活下去。她表示“我
就是再没有能耐，也不能再象我爹似的了。”她决然地告别了父辈的屈辱的道
路。在她的性格发展过程中，正是一系列苦难的折磨，培育了她对地主阶级的
不共戴天的仇恨。喜儿的悲惨命运，是旧社会妇女的苦难典型，她的顽强反抗
精神，凝
聚了我国农民在恶势力下不屈不挠的反抗意志和复仇愿望。