周邦彦词
-
浅
析
周
邦
彦
词
摘要
：
周邦彦是北宋末年最杰出的词人，历来属于词学研究的重点和热点。不少研究
者对
周邦彦词的艺术性给予了高度的肯定，
但却彻底否定了其词
的思想性，
笔者认为这样的看法
有失偏颇。本文将从他的《清真
集》入手，简要地分析周邦彦词的艺术成就和思想内涵。
关键
词
：
周邦彦；清真词；艺术成就；思想内涵
历来学者对于周邦彦都有较高的评价，例如陈匪石《宋
词举》中说：
“周邦彦集词学之
大成，
前无古人，
后无来者，
凡两宋之千门万户，
《清真》
一集几擅其全，
世间早有定论矣。
”
1
国学大师王国维也说他是“词中老杜”。可见，周
邦彦的词在唐宋词史上的地位不可小觑，
而形成这种现象的原因与它高超的艺术成就和深
刻的思想性是分不开的。
一
以“富丽精工”的艺术特色“结北开南”
陈振孙说：
“美成词多用唐
人诗句隐括入律，浑然天成。长调尤善铺叙，富艳精工，词
人之甲乙也。
”
（
《直斋书录解题》
）
可以说十分精到地概括了周邦彦词的特点。
周邦彦在当时
和词史上都有很大影响。陈廷焯说：
“词至美成，乃有大宗，前收苏、秦之
终，后开姜、史
之始，自有词人以来，不得不推为巨擘。后之为词者，亦难出其范围。<
/p>
”
（
《白雨斋词话》卷
< br>一）周济说：
“美成思力独绝千古，如颜平原书，虽未臻两晋，而唐初之法至此大
备，后有
作者，莫能出其范围矣。
”
这
些说法虽嫌太过，但周邦彦词博采北宋诸家之长，最终形成了
“富艳精工”的一家之风，
又极重声律，开南宋姜夔、吴文英、史达祖格律词派的先声，说
其“结北开南”
，亦有道理。
周邦彦
“富艳精工”词风的形成是有原因的，周邦彦《清真集》里的词作，内容不外
乎男女恋情、离愁别恨、
人生哀怨等传统题材，这些题材自从晚唐五代小令
以来，
经过二晏
一欧之类的精妙小词，以及柳永、秦观之类的长
调慢词，
已经被前人说过无数遍了，光小晏
一个人就写了两百余
首的近乎爱情的“回忆录”和“忏悔录”
。这不得不让人担心：后人要
< br>在他的基础上有所突破，
便很有难度了。
在这种情况下，
周邦彦仍要在艳情词中“讨生活”
，
确
实是需要花费一番苦心的。
所以，
从周邦彦开始，
宋代的婉约词就逐渐减少了天然的风韵，
而向着人工雕琢的方向发展了。
周词十分重视语言的锤炼，
做到既浑然天
成，
又精致工巧。
其中比较重要的一点就是他
< br>善于从前人的诗词中寻找素材，
通过化用前人的诗词来表现更新、
更丰富的情感。
例如他的
2
这
首《瑞龙吟》
：
章台路。
还见退粉眉梢，
试花桃树。
愔愔
< br>坊陌人家，
定巢燕子，
归来旧处。
黜凝注。
因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，
障风映袖，盈盈笑语。
前度刘郎重到，访
邻寻里，
同时歌舞。
惟有旧家秋娘，
声价如故。
吟笺赋笔，
犹记燕台句。
知谁伴、
名园露饮，
东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是
，伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚，纤纤池塘飞雨。断肠
院落，一帘风絮。
这首词以刘禹锡《再游玄都观绝句》为基础，又化用了李商隐《
〈柳枝〉诗序》和杜牧
《杜秋娘诗》
、
《张好好诗》
，大有超迈前人之处。通过三位唐代诗人的经历及有关诗意的
熔
铸，周邦彦暮年情感的失落、心情的黯淡被表现得既含蓄蕴藉、又淋漓尽致。另外，他
在善
于运用典雅语句的同时，
也善于运用浅俗的口语和民间俚语
，
如
《万里春》
等等，
难得的是，
周邦彦的词无论用雅语还是俗语，
都能够化
雅为俗，
化俗为雅，
使它们在同一首词中融为一
个整体，不显得突出障眼。
善于铺叙，长于勾勒，是
周邦彦词的又一特点。他进一步发展了柳永“以赋为词”的写
法，但又讲究章法结构，布
局疏密相间，婉曲回环，严谨之中富于变化。周邦彦可以说是以
赋笔写词的开创者，
赋化词的勾勒和安排是只有在长调中才有的，
在他之前的柳永也是大
量
创作长调慢词的人，
柳永的长调中也有铺陈，
周邦彦吸取了柳永铺陈的技巧，
并且加以突破
创新，<
/p>
形成自己特有的风格，虽然柳永的词中有铺叙的写法，
但是没有用
思力做安排，
所以
他的词还称不上诗赋化的词，周邦彦是用赋笔
写词的第一人。
例如他的这首《六丑》
：
正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为问花何在，夜
来风雨，
葬楚宫倾国。
钗钿堕处遗香泽。
乱点桃溪，
轻翻柳陌。
多情为谁追惜。
但蜂媒蝶使，
时扣窗隔。
东园岑寂。
渐蒙笼暗碧。
静绕珍丛底，
成叹息。
长条故惹行客。
似牵衣特话，
别情无极。
残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤枭，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐
。恐断红、尚有
相思字、何由见得。
这首词可以说是周邦彦“以赋为词”的代表作品。上片先是伤别“恨客里，光阴虚掷”
，
接着伤春“春归如过翼”
，伤春和伤别同为感伤，但又在一转之
后相互生发。这六句不仅在
整体上呈现出严整中有所变化的特点，
在后三句中更是蕴藏着三次转折：
不敢有奢望，
仅仅
是愿春暂留，但春不稍停，而是“春归如过翼”
，不仅春过，而且是“一
去无迹”
。
“为问”
以下七句，则转写
花落与国亡，二者融为一体，不可分割；后面的两句则写花落国亡之后，
尚有多情者在。
下阙开始转入写东园春尽后的岑寂状态，
但又一叹三转，
写离别情、
相思苦。
4
3
总之，词作含义丰富曲折，文人刻意制作的痕迹很浓。
<
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另外，周邦彦发展了词乐，使词的格律化程度有所提高。周邦彦精通音律、能自度曲，
宋徽宗时曾主持过中央音乐机构大晟府，在词的音律方面有所创新。张炎在《词源》中说：<
/p>
“美成诸人又复增演慢曲引、
近，
或移宫
换羽，
为三犯、
四犯之曲，
按月律度之
，
其曲遂繁”
。
周邦彦在大晟府任职期
间，审定古调，增演慢曲引、近，改写音调，在词调创作方面做了大
量的工作。
他把不同音调的曲子组合在一起成为新的曲子，如上文提到的《六丑》就是把
他的六支不同音调的曲子调合在一起而创作的新的词调。
周邦彦的精通音乐，
为南宋“雅词”
走上格律化的道路产生了积
极的影响。
所以直到宋
末沈义父《乐府指迷》还说：
“凡作词，当以清真为主。盖清真最为知音„„”
例如周氏那
首有名的《兰陵王
.
柳》词，据毛仠《樵隐笔录》记
载，在南宋绍兴初，就曾广泛流行于临
安，
“西楼南瓦皆歌之，
谓之‘渭城三叠’。以周词凡三换头，至末段，声尤激越，惟教坊
老笛师能倚之以节歌者
。
这就说明了周词的广为流传及其合乐之严格缜密。
王国维在<
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《清真
先生遗事》中说到：
“读先生之词
，于文字以外，须更味其音律。今其声虽亡，读其词者，
犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声
促节，繁会相宣，清浊抑扬，辘轳交往，两宋之间，一人而
已。
”
总之，周氏把词重新纳入音律的规范之中，这对于开启南宋雅词派词人们注重格律的<
/p>
作风，
无疑是树立了一个榜样。
而对于周
词本身来说，
这种合乐可歌的特性和讲究音律的锤
炼之功，也是
有助于增加它取悦人耳的音乐美感和提高它的表达功能的。
7
6
5
二
关怀国计民生——挖掘其词的思想性
对于周邦彦的词，
历来的评论者大都偏重于其艺术形式方面，
而
对于其作品的思想内容
是持否定态度的，认为其作品技巧有余，而真情不够。例如，明人
王世贞在《艺苑卮言》中
说：
“美成能作景语，不能作情语。<
/p>
”清人刘熙载也说：
“余谓论词莫先乎品。美成词信富艳
精工，只是当不得个‘贞’字”
。
而王国维在《
清真先生遗事》中更是认为周邦彦笔下所写
的都是常人的情感和境界，没有思想性，我认
为这种评论是片面的。纵观周邦彦的作品，确
实有倚红偎翠，枫叶相思之类，写得艳丽动
人，但这仅仅是其中的一部分。在他的作品中，
还有羁旅离愁、
思乡伤老一类的词，
都间接地反映了他坎坷的仕途，
以及他关怀
国计民生的
一面。
周邦彦的词之所以
在思想性方面被历来的评论者所看低，
我想是有两方面原因的。
首先，
在宋代，词和诗歌、散文的写作是有分工的，宋代散文一直强调着“文以载道”的
宗旨，正
如古文运动的先驱者柳开所说：
“文章为‘道’之筌，
筌可妄作乎？”
（
《上王学士第三书》
）
；
宋代诗歌则一直以
“崇雅”
作为其宗旨，
例如苏轼曾借戏言的方式道出了自己论人兼论诗的
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