余秋雨废墟赏析 废墟散文赏析
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余秋雨废墟赏析
废墟散文赏析
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余秋雨《废墟》原文
一
我诅咒废墟,我又寄情废墟。
废墟吞没了我的企盼,我的记忆。
片片瓦砾散落在荒草之间,断
残的石柱在夕阳下站立,
书中的记
载,
童年的幻想,
全在废墟中殒灭。
昔
日的光荣成嘲弄,创业的祖辈在寒风中声声咆哮。夜临了,什么没
有见过的明月苦笑一下
,躲进云层,投给废墟一片阴影。
但是,代代层累并不是历史。废墟是毁灭,是葬送,是诀别,是
选择。时间的力量,理应在大地上留下痕迹
;
岁月的巨轮,理应
在车
道间辗碎凹凸。
没有废墟就无所谓昨天,
< br>没有昨天就无所谓今天和明
天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史
;
废墟是过程,人生就
是从旧的废墟出发,走向
新的废墟。营造之初就想到它今后的凋零,
因此废墟是归宿
;<
/p>
更新的营造以废墟为基地,因此废墟
是起点。废墟是进化的长链。
一位朋友告诉我,一次,他走进一
个著名的废墟,才一抬头,已
是满目眼泪。
这眼泪的成分非常复
杂,
是僧恨,
是失落,
又不完全是。<
/p>
废墟表现出固执,活像一个残疾了的悲剧英雄。废墟昭示着沧桑,让
人偷窥到民族步履的瞒珊。
废墟是垂死老人发出的指令,
使你
不能不
动容。
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废墟有一种形式美,
把拔离大地的美
转化为皈附大地的美。
再过
多少年,它还会化为泥土,完全融人
大地,将融未融的阶段,便是废
墟。母亲微笑着怂恿过儿子们的创造,又微笑着收纳了这
种创造,母
亲怕儿子们过于劳累,
怕世界上过于拥塞。
看到过秋天的飘飘黄叶吗
?
母亲怕它们冷,收入
怀抱,
没有黄叶就没有秋天,废墟就是建筑的黄
叶。
人们说,黄叶的意义在于哺育春天,我说,黄叶本身也是美。
两位朋友在我面前争论。一位说,
他最喜欢在疏星残月的夜间,
在废墟间独或吟诗,或高唱,直到东方泛白,另一位说,有
了对晨曦
的期待,这种夜游便失之于矫揉。他的习惯,是趁着残月的微光,找
一条小路悄然走回。我呢,我比他们年长,已没有如许豪情和精力,
我只怕
,人们把所有的废墟都统统刷新、修缮和重建。
二
不能设想。
古罗马的角斗场需要重建
。
庞贝古城需要重建柬埔寨
的昊哥窟需要重建,玛雅文化遗址需
要重建。这就像不能设想,远年
的古铜器需要抛光,出上的断戟需要镀镍,宋版图书需要
上塑,马王
堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断,时间不倒退,一
切都会衰老。老就老了吧,安
详地交给世界一副慈祥美。
假饰天
真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹
的祖母是可怕的,
没有白发的老者是让人遗憾的。
没有废墟的人生太
累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。这就是人类的大明智。当然,
并
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非所有的废墟都值得留存,
否则地球将会伤痕斑斑。
废墟是古代派往
现代的使节,
经过历史君王的挑剔和筛选。
废墟是祖辈曾经发
动过的
壮举,会聚着当时当地的力量和精粹。碎成齑粉的遗址也不是废墟,
废墟中应有历史最强劲的韧带。
废墟能提供破读的可能,
废墟散发着
让人留连盘桓的磁力。
是的。
< br>废墟是一个磁场。
一极古代。
一极现代。
心灵的罗盘要这里感应强烈。
失去了磁力就失去了废墟的生命,
它很
快就会被人们淘汰。并非所有的修缮都属于荒唐。小心翼翼地清理,
不露痕迹地加固,再苦心设计,让它既保持原貌又便于观看。这种劳
作
,是对废墟的恩惠。全部劳作的终点,是使它更成为一个名副其实
的废墟,一个人人都愿
意凭吊的废墟。修缮,总意味
<
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着一定程度的损坏,
把损坏降到最低度,
是一切真正的废墟修缮
家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果连废墟也没有了,
重
建一个来实现现代人吞古纳今的宏志,那又何妨,但是,那只是现代
< br>建筑家的古典风格,沿用一个古名,出于幽默。黄鹤楼重建了,可以
装电梯
;
阿房宫若重建,可以作宾馆
;
膝王阁若重建,可以辟商场。这
与历史,干系不大,如果既有废墟,又要重建
,那么,我建议,千万
保留废墟,傍邻重建。在废墟上开推上机,让人心痛。
不管是修缮还是重
建,对废墟来说,要义在于保存。圆明园废墟
是北京城最有历史感的文化遗迹之一,
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如果把它完全铲平,
造一座崭
新的圆明园,
多么得不偿失。大清王朝不见了,熊熊火光不见了,民
族的郁忿不见了,历史的感悟不见
了,抹去了昨夜的故事,去收拾前
夜的残梦,但是,收拾来的又不是前夜残梦只是今日的
游戏。
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三
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中国历来缺少废墟文化,废墟二字,在中文中让人心惊肉跳。或
者是
冬烘气十足地怀古,
或者是实用主义地趋时。
怀古者只想以古代
今,趋时者只想以今灭古。结果,两相杀伐,两败俱伤,即斫伤了历
史,又砍伤了现代。鲜血淋淋,伤痕累累,偌大一个民族,前不见古
人,后不见来者
,念夭地之悠悠,独怆然而涕下。在中国人心中留下
一些空隙吧
!
让古代留几个脚印在现代,让现代心平气和地逼视着古
代,废
墟不值得羞愧,废墟不必要遮盖,我们太擅长遮盖。中国历史
充满了悲剧,但中国人怕看
真正的悲剧。最终都有一个大团圆,以博
得情绪的安慰,
心理的
满足。
唯有屈原不想大团圆,
杜甫不想大团圆,
曹雪芹不想大团圆,孔尚任不想大团圆,鲁迅不想大团圆,白先勇不
想大团圆。
他们保存了废墟,净化了悲剧,于是也就出现了一种真正
深沉的文学。
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没有悲剧就没有悲壮,没
有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的,因
为满坡掩埋着登山者的遗体
;
大海是伟大的,因为处处漂浮着船楫的
残骸
;
登月是伟大的,
因为有
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挑战者号
的殒落
;
人生是伟大的,
因为
有白发,有诀别,
有无可奈何的失落。古希腊傍海而居,无数向往彼
岸的勇士在狂波间前仆后继,于是有了
光耀百世的希腊悲剧。
诚恳但然地承认奋斗后的失败,
成功后的失落,
我们只会更沉着。
中国人若要变得大气,不能再把所有的废墟驱逐。
四
废墟的留存,是现代人文明的象征。
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