文化苦旅好段读书笔记摘抄及赏析
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文化苦旅好段读书笔记摘抄及赏析
1
、一天又一天，就这么过去了。突然有一天清晨，大家都觉得空气中有点异样，
< br>惊恐四顾，发现院子一角已簇拥着一群人。连忙走过去，踮脚一看，人群中间是
一
枝腊梅，
淡淡的晨曦映着刚长出的嫩黄花瓣。
赶近过去的人还在
口中念叨着它
的名字，
一到它身边都不再作声，
一种高雅淡洁的清香已把大家全都慑住。
故意
吸口气去
嗅，闻不到什么，不嗅时却满鼻都是，一下子染透身心。
赏析
:
这段文字让我们看到了一种对希望的希冀，人应该充满力量的
活着，不论
遇到什么挫折，
都应该抱着希望前行，
让自己充满正能量，
不同心态的人活出来
的状态是不
一样的，即便是他们都面临着相同的环境。
2
、我思忖日久，头脑渐渐由精细归于朴拙，觉得中国传统文人有一个不存在例
外
的共同点
;
他们都操作着一副笔墨，写着一种在世界上很独特的
毛笔字。不管
他们是官屠宰辅还是长为布衣，
是侠骨赤胆还是蝇
营狗苟，
是豪壮奇崛还是脂腻
粉渍，这副笔墨总是有的。
赏析
:
这段文字为
我们揭示了文化是如何存在下来并且生根发芽的，让我们看到
了一些平时忽视的东西，<
/p>
就像一支毛笔，
觉得也没什么奇特的，
但
正是因为这种
普通物检，为我们传播和保留了大量的文化遗产。
3.
王维诗画皆称一绝
,
莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线
,
在他是可以
随脚出入的
.
< br>但是
,
长安的宫殿
,
只为艺术家们开了一狭小的边门
,
允许他们以卑层
侍从的身份躬身而入
,
去制造一点娱乐
.
历史老人凛然肃然
,
扭过头去
,
颤巍巍地重
又迈向
三皇五帝的宗谱
.
这里
,
不需要艺术闹出太大的局面
,
不需要对美有太深的<
/p>
寄托
.
——余秋雨《文化苦旅》之《阳关雪》
赏析：采用了拟人的艺术手法形象地说明统治者所追求的只是王权
,
< br>因而不可能
为艺术家们提供广阔的舞台空间
.
与下文的“九洲画风黯然”
,
“阳关再也难享用<
/p>
温醇的诗句”
,
文人大多成了“谪官逐臣
”
,
“阳关坍弛了”等内容相照应
.
●
4.
它的水流不像万里长城那样突兀
在外
,
而是细细浸润、节节延伸
,
延伸的距离
并不比长城短
.
长城的文明是一种僵硬的雕塑
,
它的文明是一种灵动的
生活
.
长城
摆出一副老资格等待人们的
修缮
,
它却卑处一隅
,
像一位绝不炫耀、毫无所求的乡
间母亲
,
只知贡献
.
一查履历
,
长城还只是它的后辈
.
——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》
赏析：运用比喻、拟人的修辞手法
,
生动形象地表现都江堰的
细细浸润、节节延
伸、灵动和谦卑
.
运
用对比的手法
,
把都江堰和长城作对比
,
凸显其独特和神圣
.
●
5.
我读此诗不到
10
岁
,
上来第一句就误解
.
“朝辞白帝彩云间”
,
“白帝”当然是
一个人
,
李白一大清早与他告别；这位帝王着一身缟白
的银袍
,
高高地站立在山石
之上
.
他既然着白衣
,
年
龄就不会很大
,
高个
,
瘦削
,
神情优郁而安详
,
清晨的寒风舞弄
着他的飘飘衣带
,
绚丽的朝霞烧红了天际
,
与他的银袍互相辉映<
/p>
,
让人满眼都是光
色流荡
.
他没有随从和侍卫
,
独个儿
起了一个大早
,
诗人远行的木船即将解缆
,
他还
在握着手细细叮咛
.
他的声音也像纯银一般
,
在这寂静的山河间飘荡
回响
.
但他的
话语很难听得清楚
,
好像来自另一个世界
.
他就住在山头的小城里
,
管辖着这里的
丛山和碧江
.
——余秋雨《文化苦旅》之《三峡》
赏析：这段话运用想象、联想、比喻、烘托等修辞手法
,
描绘了
小时候对“朝辞
白帝彩云间”
的误解
.
虽是误解
,
却是如此美丽
,
让人忍俊不禁
.
作者的描
述是灵动的
,
栩栩如生的
,
运用丰富的外貌描写、神态描写、动作描写、环境描写
,
< br>表现当时心
中的情景
.
●
6.
我到过的江南小镇很多
,
闭眼就能想见
,
穿镇而过的狭窄河道
,
一座座雕刻精致
的石桥
,<
/p>
傍河而筑的民居
,
民居楼板底下就是水<
/p>
,
石阶的埠头从楼板下一级级伸出
来
,
女人正在埠头上浣洗
,
< br>而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟
,
炊烟穿过桥洞飘到对岸
,
对岸河边有又低又宽的石栏
,
可坐可躺
,
几位老人满
脸宁
静地坐在那里看着过往船只比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇
,
江南小镇少了那种浑朴奇险
,
多了一点畅达平稳
.
它们的前边没有险滩
,
后边没有
荒漠
,
因此虽然幽僻却谈不上什厶气势；它们大多有很有一些年代了
,
但始终比较
滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹
,
因此也听不出多少历史的
浩叹；它们当然有
过升沈荣辱
,
但实在也未曾摆出过太堂皇的场面
,
因此也不容易
产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨
.
总之
,
它们
的历史路程和现实风貌都显得
平实而耐久
,
狭窄而悠久
,
就像经纬着它们的条条石板街道
.
——余秋雨《文化苦旅》之《江南小镇》
赏析：作者选取河道、石桥、民居、水、埠头、乌篷船等江南小镇的典型景物
,
表达自己对江南小镇的美好印象
.
< br>接下来将江南小镇与湘西小镇对比
,
表现其畅达
平稳
.
最后结合历史写江南小镇的平实而耐久、
狭窄而悠久
,
娓娓道来之间将我们
也带
去了那古朴的江南小镇
.
●王维诗画皆称一绝，
莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线，
在他是可以
随脚出入的。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一狭小的边门，允许他们以
卑层
侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。历史老人凛然肃然，扭过头去，颤
巍巍地重又迈
向三皇五帝的宗谱。
这里，
不需要艺术闹出太大的局面，
不需要对
美有太深的寄托。
——余秋雨《文化苦旅》之《阳关雪》
赏析：
采用了拟人的艺术手法形象地
说明统治者所追求的只是王权，
因而不可能
为艺术家们提供广阔
的舞台空间。与下文的“九洲画风黯然”，
“阳关再也难享
用温
醇的诗句”，文人大多成了“谪官逐臣”，“阳关坍弛了”等内容相照应。
●它的水流不像万里长城那样突兀在外，
而是细细浸润、
节节延伸，
延伸的距离
并不比长城短。
长城的文明是一种僵硬的雕塑，
它的文明是
一种灵动的生活。
长
城摆出一副老资格等待人们的修缮，
它却卑处一隅，
像一位绝不炫耀、
毫无所求<
/p>
的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。
——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》
赏析：运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地表现都江堰的
细细浸润、节节延
伸、
灵动和谦卑。
运
用对比的手法，
把都江堰和长城作对比，
凸显其独特和神圣。<
/p>
●我读此诗不到
10
岁，上来第一句就误解。“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当
然是一个人，
李白一大清早与他告别；
这位帝王着一身缟白
的银袍，
高高地站立
在山石之上。他既然着白衣，年龄就不会很
大，高个，瘦削，神情优郁而安详，
清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，
< br>绚丽的朝霞烧红了天际，
与他的银袍互相辉映，
让人满眼
都是光色流荡。
他没有随从和侍卫，
独个儿起了一个大早，
诗人远行的
木船即将解缆，
他还在握着手细
细叮咛。
他的声音也像纯银一般，
在这寂静的山
河间飘荡回响。
但他的话语很难听得清楚，
好像来自另
一个世界。
他就住在山头
的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。
——余秋雨《文化苦旅》之《三峡》
赏析：这段话运用想象、联想、比喻、烘托等修辞手法，描绘
了小时候对“朝辞
白帝彩云间”的误解。虽是误解，却是如此美丽，让人忍俊不禁。作者
的描述是
灵动的，栩栩如生的，运用丰富的外貌描写、神态描写、动作描写、环境描写，
表现当时心中的情景。
●我到过的江南小镇很多，
闭眼就能想见，
穿镇而
过的狭窄河道，
一座座雕刻精
致的石桥，
傍河而筑的民居，
民居楼板底下就是水，
石阶的埠头从楼板下
一级级
伸出来，
女人正在埠头上浣洗，
而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白
的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河
边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位
老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只比之于沈从
文笔下的湘西河边由吊脚楼
组成的小镇，
江南小镇少了那种浑朴
奇险，
多了一点畅达平稳。
它们的前边没有
险滩，
后边没有荒漠，
因此虽然幽僻却谈不上什厶气势；<
/p>
它们大多有很有一些年
代了，
但始终比较
滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，
因此也
听
不出多少历史的浩叹；
它们当然有过升沈荣辱，
但实在也未曾摆
出过太堂皇的