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共
10
篇
第
1
篇：母
亲节电子小报手抄报
A4
空白模板母亲节（
Mother
’
sDay
）
，是一个感谢母亲的节日。这个节日最早出现在古希腊；
而现代的母亲
节起源于美国，
是每年
5
月的第二个星
期日。
母亲
们在这一天通常会收到礼物，
康乃馨被视为献给母亲的花，
而中
国的母亲花是萱草花，
又叫忘忧草。
母亲节的传统起源于古希腊。
在一月八日这一天，
古希腊人向希腊众神之母瑞亚
（英文：
Rhea
、
Cybele
< br>，希腊文：宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫
斯提亚的母亲，故称众神
之母）致敬。到古罗马时，这些活动的
规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。
当然，古时人
们对女神的崇拜只不过是一种迷信，
它同今天人们
对母性的尊敬
是大不相同的。
17
世纪
中叶，母亲节流传到英国，英国人把封
斋期的第四个星期天作为母亲节。
在这一天里，
出门在外的年轻
人将回到家中，给他们的
母亲带上一些小礼物。
相传很久以前，熊岳城郊是一片海滩。
海边有一户贫苦人家，只
有母子二人，相依为命。母亲十分疼爱儿子，一心盼望儿子勤奋
读书，将来学业有成。为了供儿子读书，她白天下地耕种，晚上
纺纱织布，辛苦劳作。儿子也很听母亲的话，决心苦学成才。母
子苦熬了十几年。这年，
朝廷举行大考，选拔人才，儿子决定进
京赶考。临行前，母亲对儿子说：
“孩子，你安心去考吧，考上
考不上，
都要早早回来，
别让娘担心啊！
”
儿子说：
“娘，
放心吧，
我一定好好地考，一考完就回来，
您就等着我的喜讯吧。
”儿子
乘海船赴京赶考去了。母亲昼耕夜
织，等待儿子归来。但一直没
有儿子的音讯。
母亲着急了，
就天天到海边眺望。
一年，
两年
......
南飞的大雁秋天去了，春天又回了。母亲的头发都花白了，却
不
见儿子的身影。八年，九年
......
夏天的烈日火辣辣，冬天的寒风
呼呼吹，
母亲的脸上布满了
皱纹，
可她每天望见的仍然是烟波浩
淼的大海，来去匆匆的
这一天，
许多家庭都由丈夫和孩子们把全
部家务活包下来，
母亲
不必做饭，不必洗盘刷碗，也不必洗衣服
。不少家庭还有侍候母
亲在床上吃早饭的惯例。
母亲节创立后，
得到了全世界各国人民
的支持。
Ama
nmJarvis
在世时，设立母亲节的国家已达
43
个。
时至今日，欢庆这个节日的国家就了。母
亲节，已经成了一个名
副其实的国际性节日。按惯例，
“国际母
亲节”被定在每年的
5
月
11
日举行。虽然，有一些国家是在一年中不同的时节庆祝属
于他们的母亲节
，然而，包括我国在内的多数国家，如丹麦、芬
兰、意大利、土耳其、澳大利亚和比利时
等等，都是在
5
月的第
二个星期日庆祝
母亲节的。
船帆。可怜的母
亲，一次又一次地对着大海呼唤：
“孩子呀，回来吧！娘想你，
想你呀
......
”十年，二十年，三十年
......
年迈的母亲倒下了，化成
了一尊石像，也没有盼到儿子归来。原来，他的儿子早在赴京赶
考的途中，不幸翻船落海
身亡了。上天被伟大的母爱感动了，在
母亲伫立盼儿的地方，
兀
地矗立起一座高山；
大地被伟大的母爱
感动了，让母亲洒下的泪
珠，化作了一股股地下温泉，滋润出无
数红艳艳的苹果；
乡亲们
被伟大的母爱感动了，
把那拔地而起的
独峰叫做“望儿山”
，在山顶建了慈母塔，好让子孙后代缅怀母
亲的平凡而伟大的恩情。
制作班级母亲节（
Mother
’
sDay
）
，是
一个感谢母亲的节日。这
个节日最早出现在古希腊；
而现代的母
亲节起源于美国，
是每年
5
月的第二个
星期日。母亲们在这一天通常会收到礼物，康乃馨
被视为献给母亲的花，而中国的母亲花
是萱草花，又叫忘忧草。
母亲节的传统起源于古希腊。
在一月八
日这一天，
古希腊人向希
腊众神之母瑞亚（英文：
Rhea
、
Cybele
，
希腊文：
宙斯、
波塞冬、
哈德斯、得墨
忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲，故称众神之母）致
敬。到古罗马时，这些活动的规模就变
得更大，庆祝盛况往往持
续达三天之久。
当然，
古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，
它同今天人们对母性的尊敬是大不相
同的。
17
世纪中叶，母亲
节流传到英
国，
英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。
在
这一天里，
出门在外的年轻人将回到家中，
给他们
的母亲带上一
些小礼物。
相传很久以
前，熊岳城郊是一片海滩。海边有一户贫苦人家，只
有母子二人，相依为命。母亲十分疼
爱儿子，一心盼望儿子勤奋
读书，将来学业有成。为了供儿子读书，她白天下地耕种，晚
上
纺纱织布，辛苦劳作。儿子也很听母亲的话，决心苦学成才。母
子苦熬了十几年。这年，朝廷举行大考，选拔人才，儿子决定进
京赶考。临行前，母亲
对儿子说：
“孩子，你安心去考吧，考上
考不上，
都要早早回来，
别让娘担心啊！
< br>”
儿子说：
“娘，
放心吧，
我一定好好地考，一考完就回来，您就等着我的喜讯吧。
”儿子
乘海船赴京赶考去了。母亲昼耕夜织，等待儿子归来。但一直没
有儿
子的音讯。
母亲着急了，
就天天到海边眺望。
< br>一年，
两年
......
南飞的
大雁秋天去了，春天又回了。母亲的头发都花白了，却不
见儿子的身影。八年，九年
......
夏天的烈日火辣辣，冬天的寒风
呼呼吹，
母亲的脸上布满了皱纹，
可她每天望见的仍然是烟波
浩
淼的大海，来去匆匆的
这一天，<
/p>
许多家庭都由丈夫和孩子们把全部家务活包下来，
母亲
不必做饭，不必洗盘刷碗，也不必洗衣服。不少家庭还有侍候母
亲在床上吃
早饭的惯例。
母亲节创立后，
得到了全世界各国人民
的支持。
AmanmJarvis
在世时，设立母
亲节的国家已达
43
个。
时至今日，欢
庆这个节日的国家就了。母亲节，已经成了一个名
副其实的国际性节日。按惯例，
“国际母亲节”被定在每年的
5
月
11
日举行。虽然，有一些国家是在一年中不同的时节庆祝属
于他们的母亲节，然而，包括我国在内的多数国家，如丹麦、芬
兰、意大利、
土耳其、澳大利亚和比利时等等，都是在
5
月的第
二个星期日庆祝母亲节的。
船帆。可怜的母
亲，一次又一次地对
着大海呼唤：
“孩子呀，回来吧！娘想你，
想你呀
......
”十年，二十年，三十年
......
年迈的母亲倒下了，化成
了一尊石像，也没有盼到儿子归来。原
来，他的儿子早在赴京赶
考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被伟大的母爱感动了，在
母亲伫立盼儿的地方，
兀地矗立起一座高山；
< br>大地被伟大的母爱
感动了，让母亲洒下的泪珠，化作了一股股地下温泉，滋润出无
数红艳艳的苹果；
乡亲们被伟大的母爱感动了，
把那拔地而起的
独峰叫做“望儿山”
，在山顶建了慈母
塔，好让子孙后代缅怀母
亲的平凡而伟大的恩情。
制作班级
第
2
篇：<
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手抄报带空白模板
,
可以自己写新内容<
/p>
2010
年对我来说，
已经成为了过去。
2011
年的玉兔正在
书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书
蹦蹦跳跳地向我走来，
她无时无刻地不在催促着我奋力向前，
为
了自己的目标努力，努力，再努力。希望我在
2011
年，脚
宋代，春联仍称
明代，桃符才改称
切、幽默。经明太
祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直
流传至今。
吉大利。关于拜年习俗的由来，传说远古时代有一种怪兽，头
顶
长独角，口似血盆，人们叫它做
吃掉。于是拜年之风便流传开来。
古代历来有“腊月二十四，家家写大字”的风俗。清光绪某年腊
月二
十四，慈禧太后传旨，叫翰林院的翰林们写些庆贺春节的
对联。
写好之后恭送太后过目。太后见其
中连个“福”字都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气，吓
得忙跪在地上说：<
/p>
“请老佛爷教诲。
”太后说：
“去写几个
‘福’
字来。
”
翰林们忙回去写了一堆“福”字送上，太后从中挑了几张，让大
总
< br>
管李莲英带着太监到宫内各处去张贴。
谁知又惹出了风波。有个太监不识字，把一个“福”字贴倒了
，
当晚谁也没有发现。第二天，太后出来欣赏对联和“福”字，正
巧看到，刚要发怒，脑子转得快的李莲英急忙上前说：
“老佛爷
请息怒，
这是奴才有意把它倒着贴的。
这
‘福’
字倒贴，
就是
‘福’
倒了。福到了，不是大吉大利吗？”
月除夕
那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当时没有
人能够制服它。为了躲避“年”
的灾难，人们都要在除夕那夭杀
猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。吼大叫，
要想吃
人。人们没法只好关上大门，爬到竹楼上去躲着。
“年”
从这家
走到那家，
到处转来转去找东西吃。
它见到处空空荡荡的一无所
得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，
火势很
大，烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。
“年”听到这突如其
来的响
声，吓得逃回森林去了。躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后
< br>
每到腊月除夕这一天，
便去
砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，
“年”就被吓
跑了
。同时，人们还发现“年”拍鲜红的颜色，于是又把桃木板
染成红色，
< br>挂在大门的两边，
这就是批符。
以后发明了鞭炮和纸，<
/p>
鞭
慈禧听后，
转怒为喜，
不但没惩罚那个太监，
还赏了他几两银子。
后来这个习惯传到了民间，成为
炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。
一种风俗。到现在每年过春节家家都要贴“福”字，而且是倒着
贴，意思是“福”到了
。
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第
3
篇：
【图文
】手抄报带空白模板
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可以自己写新内容
2010
年
对我来说，已经成为了过去。
2011
年的玉兔正在
书、礼仪
志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书
神荼
、
郁垒
二神。
正月一日，造桃符著户，名仙
木，百鬼所畏。
所
以，清代《燕京时岁
记》上说：
春联者，即桃符也。
蹦蹦跳跳地向我走来，
她无时无刻地不在催促着我奋力向前，
为
了自己的目标努力，努力，再努力。希望我在
2011
年，脚
宋代，春联仍称<
/p>
桃符
。王安石的
诗中就有
千门万户幢幢日，
总把新桃换
旧符踏实地，一步一个脚印，走好自己每一步。祝大
家新年快乐，身体健康，家庭幸福，
学业进步！
之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫
春贴纸
。
明代，桃符才改称
春联
。帝都金陵，
除夕前忽传旨：公卿士庶
家门口须加春联一幅帝微行时出现。
<
/p>
朱元璋不仅亲自微服出城，
观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一
户人家，见门上不曾贴春
联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就
特地为那阉猪人写了
双手劈开生死路，
一刀割断是非根
的春
联。联意贴
切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直
流传至今。
吉
大利。关于拜年习俗的由来，传说远古时代有一种怪兽，头顶
长独角，
< br>口似血盆，
人们叫它做
年
。
每逢腊月三十晚上
,
它便窜
出山林，掠食噬人。人们只
好备些肉食放在门外，然后把大门关
上
,
躲在家里，直到初一早晨
,
年
饱餐后扬长而去，人们才开门
相见，作揖道喜，互相祝贺未被
年
吃掉。于是拜年之风便流传开来。
古代历来有“腊月二十四，家家写大字”的风俗。清光绪某年
腊
月二
十四，慈禧太后传旨，叫翰林
院的翰林们写些庆贺春节的对联。
写好之后恭送太后过目。太后见其
中连个“福”字都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气，吓
< br>得忙跪在地上说：
“请老佛爷教诲。
”太后说：
“去写几个‘福’
字来。
”
翰林们忙回去写了一堆“福”字送上，太后从中挑了几张，让大
< br>总
管李莲英带着太监到宫内各处去张贴。
谁知又惹出了风波。有个太监不识字，把一个“福”字贴倒了，
当晚谁也没有发现。第
二天，太后出来欣赏对联和“福”字，正
巧看到，刚要发怒，脑子转得快的李莲英急忙上
前说：
“老佛爷
请息怒，
这是奴才有意
把它倒着贴的。
这
‘福’
字倒贴，
就是
‘福’
倒了。福到了，不是大吉大利吗
？”
月除夕那天，它都要出来大吼大叫，专门吃人和牲畜。当
时没有
人能够制服它。为了躲避“年”的灾难，人们都要在除夕那夭杀
< br>猪宰羊敬供年，让它胀满肚子，才不伤害人畜。吼大叫，要想吃
人。人们没法只好
关上大门，爬到竹楼上去躲着。
“年”从这家
走到那家，
到处转来转去找东西吃。
它见到处空空荡荡的一无所
< br>得，不由气得发疯嚎叫。这时，邻近一家的竹楼失火了，火势很
大，烧得竹子“劈
劈啪啪”地乱响。
“年”听到这突如其来的响
声，吓得逃回森林
去了。躲在楼上的人们发现了这个秘密，以后
每到腊月除夕这一天，
便去砍许多竹子来烧，竹子“劈劈啪啪”一爆响，
“年”
就被吓
跑了。同时，人们还发现“年”拍鲜红的颜色，于是又把桃木板
< br>染成红色，
挂在大门的两边，
这就是批符。
以后发明了鞭炮和纸，
鞭
慈禧听后，
转怒为喜，
不但没惩罚那个太监，
< br>还赏了他几两银子。
后来这个习惯传到了民间，成为
炮就代替了爆竹，红对联代替了批符。
一种风俗。到现在每年过春节家家都要贴“福”字，而且是倒着
贴，意思是“福”到了
。
<
/p>
第
4
篇：
中秋节
小报手抄报黑板报
A4
横排空白模板姓名：
班级：
在这“花好月圆”
，
“月到
中秋分外明”的时刻，愿爸爸妈妈和我
的所有亲人幸福快乐。祝福老师们身体健康，万事
如意！班级姓
名《水调歌头》
（宋）苏轼明月几时有？把酒问青
天。不知天上
宫阙，
今夕是何年？我欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！
起舞弄清影，何似在人
间
!
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，
何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，
千里共婵娟
.
吃月饼以示
“团圆”
。
月饼，
又叫胡饼、
宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。
相传
我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，
每逢八月中秋，
也有左右拜月或祭月的风俗。
“八月十五月儿圆，
中
秋月饼香又甜”
，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习
俗
。
中秋节又称月节。
最早月亮崇拜——远古时期，
白天靠阳光，
夜晚靠月光，人类看着月出月落，月缺月圆，很敬畏，自然产生
了月亮崇拜。祭月的习俗绵延不绝，周朝就有拜月仪式，北京的
月坛就是明清祭月的坛场。
第
5
篇：电
子手抄报模板李白篇李白搁笔
在黄鹤楼公园东边，有一亭名为
“搁笔亭”
，亭名取自“崔颢题
诗李白搁笔”的一段佳话。唐代
诗人崔颢登上
黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：
“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠
悠。晴川历历汉
阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
”
后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔
，诗兴大发，正要
提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：
“一拳捶碎黄鹤
楼
,
一脚踢翻鹦鹉洲
。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
”便搁
笔不写了。有个少
年丁十八讥笑李白：
“黄鹤楼依然无恙，你是
捶不碎了的。
”李白又作诗辩解：
“我确实捶碎了，只
因黄鹤仙人
上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。
”
实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高
亢激昂，
连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”
。山川人文，相互倚
重，崔颢
题诗，李白搁笔，从此黄鹤楼之名更加显赫。后来，李白也仿照
《黄鹤楼》写下《登金陵凤凰台》
：
“凤凰台上凤凰游
，凤去台空
江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，
一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
第
6
篇：中秋节小报手抄报成品
A4
横排空白模板中秋节有悠久
的历史，
和其它传统节日一样，也
是慢慢发展形成的，古代帝
王有春天祭日，秋天祭月的
礼制，早在《周礼》一书中，
已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿
效起来，在中秋时节，对着
天上又亮又圆一轮皓月，观
赏祭拜，寄托情怀，这种习
俗就这样传到民间，形成一
个传统的活动，一直到了唐
代，这种祭月的风俗更为人
们重视，中秋节才成为
固定的节日中
秋之夜，羞涩的少女期盼月下老人为自己牵红绳；
汉族有些地方有“摸秋”
“偷”人家瓜菜的有趣节俗，土家族也
有，湖南侗族则叫“偷月亮菜”
；在台湾，也有未婚少女在中秋
夜偷菜的习俗，
“偷着葱，嫁好尪；偷着菜，嫁好婿”
。南京等地
区有“走月
”的习俗，傣族的“拜月”
、苗族的“跳月”都赏心
悦目。
台湾高山族则在日月潭边，
在中秋的月光下玩起
“托球舞”
的游戏。各地区、各民族过节的习俗多姿多彩，但大家都享受共
同的中秋。姓名：班级：兔儿爷的起源约在明末。到了清代，兔
儿爷的功
能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精
致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍
的、也