并建立平民共和国，

统治者为宗教改革家萨 伏那罗拉，

萨氏看出义大利在

财富和衰败的宗教信仰下日益堕落 ，

便起而反抗。

之前他便曾就麦第奇家族的享

< br>乐生活和教会的腐败，

发出措词强烈的抨击，

并警告统治 阶级如不悔改，

佛罗伦

斯的命运将如新约启示录中的巴比伦和罗 马。

他致力于道德革命，

攻击教宗，

支

持平民政府的建立与共和思想。

1498

年萨氏以蔑视教皇的名义被处死。

米开朗基罗在政治上完全 同情人民的起义，

也始终对萨氏

“怀著强烈的敬爱之情”

，

但在萨氏起义时却逃出佛罗伦斯，

在萨氏被 处死后，

米开朗基罗也未对这位友人

的死表示任何意见。

他保持缄默，

但无可否认的是，

米开朗基罗目 睹他同一时代

的人为了理想而奋斗。他的内心没有挣扎吗？答案是有的。

在萨氏被处死的同年，米开朗基罗完成了《哀悼基督》像。圣母膝上抱著由十 字

架上取下的耶稣，

她在为儿子的死而哀恸。

< br>耶稣为了世人的过错而道成肉身，

死

——文章来源网，仅 供分享学习参考

1

在十字架上，

此时最哀痛的应当是他 的母亲了。

然而痛的只有那个美丽的圣母像

吗？萨伏那罗拉为了 匡正时弊而挺身站出，

却终究敌不过当时腐败却拥有权势的

政府 。米开朗基罗透过艺术来表达他的信仰，同时在其中寄托他对萨氏的哀思。

年，米开朗基罗完成众所周知的《大卫》像。大卫是以色列兴盛时 期的国

王，

少年时曾杀死巨人歌利亚，

使敌军知难而退。

过去雕刻家每把大卫塑造成凯

旋归来的小夥子 ，

米开朗基罗所雕刻的大卫却是肌肉结实的成年人，

手拿甩石机

弦放在肩上，转头怒视前方，一副蓄势待发的样子，他已准备迎战，纵使双方看

来实力悬殊，

也毫无畏惧之意。

这座雕像也道出 米开朗基罗热爱祖国的心情，

他

在鼓舞佛罗伦斯的人民，

遇强敌来犯时不要害怕，

当存当年大卫保卫祖国的勇气

和决心。

1505

年教皇朱 力阿斯二世召米开朗基罗为自己建造陵寝。米开朗基罗花了半年

多时间采石后开始建造工 程，

甚至为此负债，

教皇却听信米开朗基罗对手的谗言，

认为在生前建造陵墓是不祥的，

因而要他停止工程并拒付款项，

拒见米开朗基罗，

米开朗基罗在失望之馀决定离开，

< br>教皇又以武力挽留之。

在几番折腾后，

因米开

不会画画，

遂怂恿教 皇，

使其命米开朗基罗绘西斯

汀大教堂天板画。

在那时期，

米开朗基罗的失望是可以想见的。

好不容易由一个和匠人地位不多的

雕刻匠晋升到为教皇所重的艺术家，

他怀著狂热的心和理想抱负要创造足以盖过

所有前人光芒的作品 ，

却因为教皇的三心两意而中断，

不仅未拿分文，

并且被迫

去做一项他自认并不擅长的工作！他动笔作画之日，愤怒地写下：< /p>

“

1508

年

5

月

10

日，我，雕刻家米开朗基罗，开 始作西斯汀的壁画。

”

米开朗基罗独 力完成此项巨大工程，

其过程除了健康耗损、

疲累和烦恼之外，

还

有家里的牵绊和纠缠，

从他给家里的 信中可窥见一二：

（给父亲）

“我宁愿自己贫

< br>穷而你活著，

决不愿拥有全世界金银财富而你不在人世。

不论贫与富，

当和基督

一起生活，

如我 在此地所作的那样；

因为我是不幸的，

我可既不为生活发愁亦不

为荣誉－即为了世界苦恼，

然而我确在极大的痛苦与无穷的猜忌 中度日。

十五年

来，

我不曾有过一天好 日子。

”

（给弟弟）

“因为我为了上帝 的缘故维持你的生活，

因为我相信你是我的兄弟，

和其馀的一样 。

但我此刻断定你不是我的兄弟；

因为

如果是的，那么你不会威胁我的父亲。

”

（给三弟）

——文章来源网，仅供分享学习参考

2

-

-

-

-

-

-

-

-