嗟乎！

骥伏枥而已老，

鹰在鞲而有情。

聆朔风而心动，

盼天籁而神惊。

力将痑兮足受绁 ，

犹奋迅于秋声。

10

秋声赋

欧阳修

欧阳子方夜读书，

悚然而听之，

曰：

”初淅沥以萧飒，

忽奔腾而砰湃。如波涛 夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣。又

如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号 令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？

汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河 在天。四无人声，声在树间。”余曰：“噫

嘻，悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之 为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其

容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条， 山川寂寥。故其为声也，

凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂 之而色变，木遭

之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为 阴；又

兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。< /p>

故其在乐也，

商声主西方之音，

夷则为七 月之律。

商，

伤也，

物既老而悲伤；< /p>

夷，

戮也，物过盛而当杀。嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物 ，惟物之灵。百忧

感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧 其智之所

不能。宜其渥然丹者为槁木，黝然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而

争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧

唧，如助余之叹息。

11

屈原庙赋

苏轼

浮扁舟以适楚兮，

过屈原之遗宫。

览江上之重山兮，

曰惟子之故乡。< /p>

伊昔放逐兮，

渡江涛而南迁。去家千里兮，生无所归而死无以为坟 。悲夫！人固有一死兮，处

死之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋《怀沙 》以自伤兮，嗟子

独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。吾岂不能高举而远游 兮，又岂

不能退默而深居？独嗷嗷其怨慕兮，

恐君臣之愈疏。< /p>

生既不能力争而强谏兮，

死

犹冀其感发而 改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯

夷教之以上诉。历九关 而见帝兮，帝悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕

茕乎中浦。峡山高兮崔嵬，故居 废兮行人哀。子孙散兮安在，况复见兮高台。自

子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏 讥而改度兮，随俗变化斫方以为圆。黾

勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青於玉 莹兮，彼乃谓子为非智。惟高

节之不可以企及兮，

宜夫人之不吾 与。

违国去俗死而不顾兮，

岂不足以免于后世。

呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽

不适中，要以为贤兮。夫我何悲，子所安兮。

12

超然台赋

苏辙

东海之滨，日气所先。岿高台之 陵空兮，溢晨景之洁鲜。幸氛翳之收霁兮，逮朋

友之燕闲。舒堙郁以延望兮，放远目于山 川。设金罍与玉斝兮，清醪洁其如泉。

奏丝竹之愤怒兮，声激越而眇绵。下仰望而不闻兮 ，微风过而激天。曾陟降之几

何兮，弃溷浊乎人间。倚轩楹以长啸兮，袂轻举而飞翻。极 千里于一瞬兮，寄无

尽于云烟。前陵阜之汹涌兮，后平野之湠漫。乔木蔚其蓁蓁兮，兴亡 忽乎满前。

怀故国于天末兮，限东西之险艰。飞鸿往而莫及兮，落日耿其夕躔。嗟人生之 漂

摇兮，寄流枿于海壖。苟所遇而皆得兮，遑既择而后安。彼世俗之私己兮，每自

予于曲全。

中变溃而失故兮，

有惊悼而汍澜。

诚达观之无不可兮，

又何有于忧患。

顾 游宦之迫隘兮，常勤苦以终年。盍求乐于一醉兮，灭膏火之焚煎。虽昼日其犹

未足兮，俟 明月乎林端。纷既醉而相命兮，霜凝磴而跰鲜。马踯躅而号鸣兮，左

右翼而不能鞍。各云 散于城邑兮，徂清夜之既阑。惟所往而乐易兮，此其所以为

超然者邪。

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律赋

13

听早蝉赋

（以“吸风饮露”为韵）

萧颖士

清商兮暮急，

白露兮朝湿。

伊寒蝉之早闻，

知凉风之初入。

散乱摇飏，

翛寥炊吸。

前声未尽，

後响仍及。

迩层檐而惊归，

向茂树而遥集。

足令志士伤惋，

征夫伫立。

动闺人之夜悲，

垂塞客之秋泣。

况乎日晏天空，

晴景微风。

命俦啸侣，

乍西或东。

既更鸣而迭息， 亦处异而音同。催渡汉之离雁，伴横阶之思蛩。空庭暖其已寂，

遐路杳而难穷。伊蜩螗之 至细，王睢独而犹禀。体孤高而自适，候时节而斯审。

其处也，

敦兮若朴，

乃蝤蛴而未化；

其出也，

道 之将行，

必沆瀣而方饮。

岂徒

《尔

雅》辨其名体，诗人咏夫章句。味编《本草》之录，声彻《上林》之赋？歌郕宰

之化，偶范绥而见称。饰赵王之冠，与貂尾而胥附。《庄篇》载痀偻之志，孔氏

感螳螂之捕。苟动静不爽，飞鸣有度。因依密叶，萧散凝露。韬馀阴於岁晚，等

群蛰于 时暮。兹括囊而用吉，又曾何鸟雀之能喻？

14

白鹦鹉赋

（以“容日上海，孤飞色媚”为韵）

王维

若夫名依西域，族本南海。同朱 喙之清音，变绿衣於素彩。惟兹鸟之可贵，谅其

美之斯在。夫其入玩於人，见珍奇质。狎 兰房之伎女，去桂林之云日。易乔枝以

罗袖，代危巢以琼室。慕侣方远，依人永毕。托言 语而虽通，顾形影而非匹。经

过珠网，出入金铺。单鸣无应，双影长孤。偶白鹇於池侧， 对皓鹤於庭隅。愁混

色而难辨，愿知名而自呼。明心有识，怀恩无极。芳树绝想，雕梁抚 翼。时衔花

而不言，每投人以方息。慧性孤禀，雅容非饰。含火德之明辉，被金方之正色 。

至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山鸡学舞，向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽，奉日

月之光辉。岂怜兹鸟，地远形微。色凌纨质，彩夺缯衣。深笼久闭，乔木长违。

傥见借於羽翼，与迁莺而共飞。

（谨按：本限八韵，赋止五韵，郝名远作亦同。）

15

游刃赋

（以“目无全牛，必有馀地”为韵）

张楚

善乎庖丁之养刃也。锋不钝，锐 不韧。横爽气以凛凛，顿霜威之肃肃。内则道协

於心，外则手庆於目。三年之後，不见全 牛。於是手以之发，刃以之投。其虚其

徐，刃以吻合；所倚所触，血自潜流。牛之间兮称 有，刃之厚兮云无。以无厚之

刃，入有间之躯。与切泥而不别，将委土而保殊？忘其骨节 之难易，未尝肯綮其

斯须。以天合天，騞然响然。目不视矣，手有存焉。窾之导兮自大， 却之批兮自

穿。始以一剖，终以万全。匠石代之以运斤，未可争长；孔周杀之而用剑，难 乎

同年。则说屠羊以浅术，望鼓刀以战栗。期百发而百中，笑无固而无必。乃知丁

之道也可久，丁之伎也难有。利推百炼，不愧於太阿；声中八音，自合於经首。

日居月诸，勇其贾馀。君欲口传，等文惠之相好；我方神遇，觉良庖之不如。若

然者，

游合逍遥之事，

刃合虚白之意。

傥游必有方，

刃何不利？冉冉兮虽不可知，

恢恢兮常有馀地。方 将解千牛，然後踌躇以满志。

16

蚌鹬相持赋

（以“洛城风日”为韵）

郄昂

水滨父老，以渔弋为事。常持钓 缗，荷矰缴。旦浮瀍涧，晚泝伊洛。乱平溆之磷

磷，步清流之凿凿。匪畋鱼以为务，将钓 国而为托。异戕忽而害生，时自毙而方

搏。亦犹守兔者目注於卢犬，挟弹者志在於黄雀。 斩长鲸而四海宴如，得巨鱼而

千里餍若。夫一举而擒两，固功全而利博。同不狩而获多， 齐不耕而自获。讶彼

老蚌，含胎孕明。鹬是翔禽，翼迅体轻。或依岸而开合，或遵渚而飞 鸣。既相遇

於兹地，

亦相残於此生。

鹬 以利嘴为铦锷，

蚌以外骨为坚城。

鹬以蚌为腐肉可取，

蚌以鹬为微禽可营。

鹬曰“今日不雨，

必剖蚌之 腹”；

蚌曰“明日不出，

必丧鹬之精”。

并相持而坎难，

俱莫知其困并。

彼渔父闻而造曰：

吾见尔命之将绝，

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