中国文学史(大一)精要概括
-
文史复习资料
一叶一菩提著
填空
:
1.
林传甲
在京师学堂写的讲义《中国文学史》是中国文学史上具有
代表性的滥觞之作。
2.
王国维
p>
的
《宋元戏曲史》
,
鲁迅
的
《中国小说史略》
,在分体文
学中是最早的,最有影响
的著作。
3
.
文学本位就是一体两翼。文学
创作
是
文学史的
主体
,文学
理论
、文学
批评
、文学
鉴赏
p>
是一
翼,文学
传媒
是另一翼。
4.
神农时代出现的
p>
《蜡辞》
是一首农事祭歌。《吴越春秋》卷所载的
< br>《弹歌》
反映的是原始
人制造弹弓和狩猎的过程。
5.
《吕氏春秋
音初》所载的:
候人兮猗(是夏代歌谣旳遗文)。
6.
夏商时代和西周初期,以原始宗教文化为主,
文化的主要承担者是
巫觋
。
7.
现存鲁之《春秋》是经孔子修订的,它的基本精神是:
道名分
。
8.
《尚书
尧典》提出了:
诗言志
。
9.
孔子强调文学的政治道德功能,提出:“
兴、
观、群、怨
”说。
10.
中国古代著名
四大神话
:女娲补天、共工触山、后
羿射日和嫦娥奔月,出自
《淮南子》
。
在《汉书
艺文志》中,由于该书以道家思想为主,兼采孔、墨
、申、韩诸家之说,故列入
杂家
。
<
/p>
11.
《山海经》
是我国古代保存
神话资料最多
的著作。
12.
“
献诗
”、“
采诗
”、“
删诗
”说,透露
了《诗经》作品的来源和编订信息。
13.
< br>汉代出现今文的鲁、齐、韩三家诗。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,今本
《诗
经》就是“毛诗”。
14.<
/p>
“风雅”精神
:关注现实的热情,强烈的政治和道德意识,真诚积
极的人生态度。
16.
我国散文最早
源头,可追溯到
甲骨卜辞
。
17.
《
商书
盘庚
》是可靠的殷代作品,也是我国的
记言文之祖
。
18.
《
左传
》是先秦散文的“
叙述
之最
”,标志着我国叙事散文的成熟。
19.
汉赋
主客问答
的形式,
铺张扬厉
的风格是对《
战国策
》的借鉴。
20.
《战国策
》之名始定于刘向。别名有《国策》、《国事》、《短长》。
21.
对汉赋的产生有直接影响的是
荀子
的《成相》辞和《赋》。
22.
屈
原是中国文学史上第一位伟大的诗人。
23.
楚国文化可概括为“
信巫鬼,重淫祀
”(汉书
地理志下)。
24
.
《少司命》:“
悲莫悲兮身别离,乐莫乐兮新相知
”,被王贞推为“
千古情语之祖
”。
25.
《湘夫人》:“
帝
子隆兮北渚,目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。”被称
为“千古言秋之祖”
。
26.
《天问》以一个“
曰
”字领起,全诗几乎都由问句组成,在中国文学史上是罕见的。
27.
中国文学史上影响深远的“
悲秋
”主题,
发端于《九辩》
< br>。
28.
鸿都门学
是专门培养文学和艺术人才的学校,在历史上是首创,是汉代文学发展史上的
一件大事。
29.
枚剩的
《七发》
标志着
新体赋的正式形成,司马相如<
/p>
的作品代表新体赋的最高成就。
西汉<
/p>
后期新体赋的主要作家是
扬雄。
东汉
p>
的两篇力作是
班固
的
《两都赋》
、
张衡
的
《二京赋》
。
30.
张衡的
《归田赋》开创了抒情小赋的先河<
/p>
。
31.
秦始
皇时期的
石刻文
大都出自
李斯
之手,以四字为句的韵文写成。
30.
刘向,原名更生,字子政,是西汉后期的经学家、目录学家。所作
《七
略别录》是我国
最早的分类目录学著作。最全的是《四库全书总目摘要》。
31.
《新序》
10
p>
卷和《说苑》
20
卷是刘向说理散文的代表
作。二书都是采集群书中的逸闻秩
事按照
以类相从
的原则编纂而成,寓含劝诫训教之意。
32.
p>
刘向的作品《楚辞》、《战国策》、与其子《山海经》、《晏子春秋》、《列女传》、
《列仙传》。
33.
《孔丛子》是孔子后裔
孔鲋
所作。
34.
贾谊
是
骚体赋
的代表作家,也是现今有
作品传世
的第一位汉代赋作家。
35.
《九
怀》、《九叹》、《九思》等作品,
一脉相承,九章成篇,体制固定,主题相类,
作为骚体赋的一种体制,
虽规模不大,
却具备
了独有的格局,
与大赋中的
“七体”
互
相辉映,
是为“
九体
”。
36.
《七发》是“七体”的开山之作。后世以“
七”名篇的代不乏人,所以萧统《文选》和
刘勰《文心雕龙
杂文》于赋体之外,别立“七体”。
37.
王褒的
《洞箫赋》
是汉代独立成
篇的
乐器赋的奠基之作。
“
箫声咽
p>
”是中国古代文学的
一个原型,《洞箫赋》有生成开创之功。
38.
《薤露》:“
薤上露,何易晞。露晞明朝更复落,人死一去何时归
。”
<
/p>
39.
《战城南》中战士战死以后的景象是:“
< br>水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊
鸣
。”
p>
40.
刘歆
的《
遂初赋
》是汉代纪实性
述行赋
的开山之作。
41.
《
吴越春秋
》在体例上兼有
编年体
p>
和
纪传体
史书的特点,是历史演义小说的雏
形。
42.
东汉政论散文三大家
p>
:
王充
、
王符
p>
、
仲长统
。
p>
43.
马第伯的《封禅仪记》
是现今所能见
到的最早的
游记
。
< br>44.
现存东汉文人最早的完整的
五言诗
是
班固
的《咏史》,其内容是西汉缇萦救父一事。
p>
45.
秦嘉
的<
/p>
《赠妇诗》
三首,是东汉文人
五言抒情诗
成熟
的标志。
46.
孟子四端:
恻隐
之心,仁之端也;
羞恶
之心,义之端也;
辞让
之心,
礼之端也;
是非
之
心,智之端也。人之
有是四端也,尤其有四体也。
名词解释
:
1.
赋比兴
:是《诗经》创作的基本手法。
孔颖达
则云:“《诗》文直陈其事,不譬喻者,皆
赋辞也。
郑司农云‘比者,比方于物’,诸言‘如者’,皆比辞也。司农又云‘兴者,托事
于物’
,
则兴者,
起也,
取譬引类,
起发己心。
《诗》
文诸
举草木鸟兽以见意者,
皆兴辞也。
”
朱
熹
:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”“赋者,敷陈其事而直言之也。”“比者,
以彼物比此物也。”
2.
春秋笔法
:
《史记
孔
子世家》:“孔子为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞
一辞。”①史官求真(
崔杼弑其君)②书法不隐(董狐“赵盾弑其君”)③讳书笔法(“天
王狩于河阳”)④褒
贬笔法(“郑伯克段于鄢”)。
3.
气势浩然
:是《孟子》散文的重要风格特征。①源于孟子人格修养的力量。②写文章时情
感激越,词锋犀利,气势磅礴。
4.
三言
(《庄子》的创作方法):①寓言即虚拟的寄寓于他人他物
的言语。②重言即借重长
者、尊者、名人的言语,为使自己的道理为他人所接受,托己说
于长者、尊者之言以自重。
③卮言即出于无心、自然流露之言语,散漫流衍地传播开来,
并能穷年无尽永远流传。
5.
化性起
伪
:
《性恶》
开篇即云:
“人之性恶,
其善者伪也。
”
“性”
是先天自然本性,
“伪”
即人
为。提出“圣人化性而起伪”,
“故圣人之所以同于众而不异于众者,性也。所以异而<
/p>
过众者,伪也。”
6.
楚辞
:①始见于西汉武帝之时,此时已成为专门的学问。②宋黄伯思《翼骚序》
:“屈宋
诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之‘楚辞’”。③是楚地的
地方特色
,
具有浪漫精神。④西汉末年刘向成书《楚辞》。
p>
7.
离骚
:①是
屈原的代表作,是带有自传性质的长篇抒情诗。②意为遭受忧患(司马迁)。
③意为离别
的忧愁(王逸)④意为牢骚(扬雄《反离骚》)⑤为歌曲名称(游国恩《楚辞概
解》)。
8.
吕氏春秋
:①是秦相吕不韦招集门客辑合百家九流之说编写而成。②《汉书
< br>艺文志》把
其列为杂家。③体例:十二纪(十二个月)、八览(八方)、六论(六
亲六义)。
9.
乐府
:①是继《诗经》《楚辞》之后的一种新诗体。②是指由朝廷乐府系统或相关管理机
关搜集,
保存流传下来的汉代诗歌。
③主要分为乐府和太乐
。
乐府执掌天子及朝廷所用的乐
章,
是
以楚声为主的流行曲调。
太乐主管的是流传下来的歌颂古乐的郊庙之乐。
④乐府职能
在武帝时进一步强化,除组织文人创作朝廷所用诗歌,还搜集民谣。
⑤宋郭茂倩编
《乐府诗
集》把汉之唐的乐府诗搜集在一起。
p>
两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、
鼓吹歌辞、
相和歌辞
(数量最多)和东歌谣辟中。
简答题:
1.
上古神话的思维特征
:①已己观物、以己感物。②是一种具体的、形象的思维。③伴随
着
浓烈的情感体验。④是一种象征性或隐喻性的思维。
2.
风、
雅、
颂分类
依据
:
主要有
音别
和
义别
两种。
①从音乐角度划分。
郑樵
“风土之音曰风,
朝廷之音曰雅,
宗庙之音曰颂”,王国维《说周颂》:“窃谓风雅颂之别,当于声求之。”
②从内容体裁
角度划分。
《毛诗序》云:
“是以一国之事,系一人之本,谓之
风。言天下之
事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由废兴也。政有大小,
故有小雅焉。颂
者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”
孔颖达云:
“
夫天下有道则庶人不议,
治平累世则美刺不兴。故初变恶俗则民歌之,风雅正
经是也。始得太平则民颂之,周颂诸
篇是也。成王太平之后,其美不异于前,故颂声止也。
陈灵工淫乱之后,其恶不复可言,
故变风息也。
”③
从作者身份地位角度划分。
< br>
3.
《战国策》
的艺术手法<
/p>
:
①鲜明生动的人物形象。
虚构的手法,
心理描写,
注重细节情节,
开创了以人
物为中心的纪传体的先例。
②辫丽横肆的语言艺术。
引类譬喻,
运用寓言、
佚闻,
排比比喻。
4.
《庄子》的艺术手法
:①寓言为主的创作方法。②意出尘外、怪生笔端的想象和虚构。③
形象恢诡的论辩
。④富有诗意的语言。
5.
《离骚》的
思想内容
:①主旨是爱国和忠君,弃妇的哀怨是以对夫君的忠贞为前提的。
②美政思想与身世之感,明君贤臣共兴楚国。③高洁坚贞的人格形象。
6.
《离骚》的艺术手法
:①象征和意
境:香草和美人。②形式和语言:形式,新鲜、生动、
自由、长短不一,借鉴楚歌的形式
特点。语言,采用楚地方言。
7.
赋
的演变
:①源于《诗经》班固《两都赋序》:“赋也,古诗之流也。”②兴于战国末期<
/p>
的荀子和《楚辞》。③兴盛于汉代。
8
.
司马相如所作赋的内容
:①帝国形象的塑造。②一同观念的弘
扬(通过文学作品表现的第
一人)。③时代精神的体现。
p>
9.
司马相如所作赋的艺术手法
:
一是按时空顺序和以类相缀兼用的铺陈方式。
二是主客问答
的结构形式与夸张笔法的融通。
三是句法灵活多变,句式长短不一。四是辞藻
华丽,体现巨
丽之美。
10.
《古诗十九首》的艺术手法
:①起兴发端。(《涉江采芙蓉》以采摘鲜
花起兴)②情景
交融、物我互化。③语言“惊心动魄,可谓几乎一字千金”。④“五言之
冠冕”《文心雕龙
明诗》。
论述题:
1.
《诗经》的艺术特点
:①赋、比、兴的手法。赋就是铺陈直叙,如《七月》叙述农夫在
一
年十二个月的生活,就是用赋法。比就是比方,如《王风
<
/p>
黍离》中以“醉、噎”比喻难以
形容的忧思。兴就是触物兴词,如
《周南
桃夭》中以“逃之夭夭,灼灼其华”起兴。②四
言为主,四句独立成章。重章
,
如《周南
p>
芣苢》三章中只换了六个动词,就描述了采芣苢的
整个过程。叠句,如《周南
汉广》中三章都以“汉之
广矣,不可泳思。江之永矣,不可方
思”结尾。叠字(重言),如《小雅
伐木》“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”。双声叠韵,如“参
差”,“委蛇”。③风雅颂不同的风格。雅颂多数篇章运用四言句,国风中杂言较多。
2.
《左传》的艺术特点
:运用叙事手
法(“叙事之最”)。一
叙事
①倒叙和预叙的运用,如
“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死,再回顾了他的出生和命名。插叙和补叙,常以“初”
字领起。
②以第三人称作为叙事角度,
如写鄢
陵之战
“楚子登巢车以望晋师”
中阵地的情况,
完全是通过楚子和伯州犁的对话展示出来的。
③注重事件的因果关系,
体现道德化和神秘化
的特点。如,作者在总结城濮之战的经验时说:“谓
晋于是役也,能以德攻。”且多预兆,
如“僖公十五年”秦晋韩之战,在“僖公十年”就
有已故晋太子的预言。④戏剧化,如“僖
公二十四年”
记载的介
子推母子之间的对话,
不可能有第三者在场记录,
应是作者据传
闻揣
想虚拟而成。
二
人物
①人物的言行事迹大多分散记录,
只有把同一人物在不同年代的事迹联
系起来才能得到一个完整的人物形象。
《左传》中重要政治人物如晋文
公,齐晏婴,都是痛
过数年行迹的积累来表现的。
②人物个性丰
富复杂,
有一个曲折的成熟过程。
如楚灵王是被
《左传》否定的国君形象,但期间又表现了其宽容纳谏的性格特点。③在行动、对话中表现
人物。三
细节
,《左传》复杂的战争过程、政治事件
中,大量细节描写。如“哀公十六年”
记楚国白公之乱这一事件中,叶公平叛成功的可贵
之处,都在叶公免胄的细节中表现出来。
四是记言,文典而美,语博而奥。如僖公三十年
“烛之武退秦师”的说辞。五语言,简练含
蕴,词约义丰。如宣公十二年晋楚邲之战中,
写晋师溃败时的狼狈之状云:
“中军、下军争
舟,舟中之指可掬
也。
3.
《史记》的叙事艺术
:①沟连天人、贯通古今的结构框架。究天人之际,通古今之变,成
一
家之言。②历史和逻辑相统一的叙事脉络。
a.
孔子没有侯爵,
陈胜是自立为王,二人都列
入世家,司马迁是对历史事实的充分尊重,也是合乎逻辑的归
纳。
b.
遵循以类相从的原则。
人物传
记有分传有合传。分传即人各一传,如《张仪列传》。合传即把相同类似的人物放在
一起
,如《游侠列传》。③因果关系的探索展示。起因详写,结果略写。如《李斯列传》。
④
对复杂事件和宏大场面的驾驭。如《鸿门宴》中剑拔弩张,一触即发的局面。
4.
《史记》的人物刻画
:①闾巷之人入传。许
多下层人物写入书中,如豫让。②人物个性与
共性的展现。个性,同类人物形象也罕有雷
同,如张良、陈平同是刘邦的重要谋士,但司马
迁笔下的张良高深莫测,陈平却富有人情
味,没有张良那种仙风道气。共性,
a.
知恩图报,
以德报德。
b.
以牙还牙,以怨抱怨。
c.
士为知己者死。③复杂人格的多维透视和旁见侧出的
< br>笔法。如《高祖本纪》中只记录了刘邦的优点,在他人的传记中才能看到其形象的侧面。
< br>
5.
乐府诗的叙事手法
:①生
活镜头的选取。
a.
以常见而富有情趣的画面入事,如《陌上桑
》
以春日采桑为背景。
b.
捕捉事件的
偶然性和突发性,
如
《上山采蘼芜》
写
弃妇与故夫的邂逅。
c.
尚奇的倾向,张骞通西域引进苜蓿,《
蜨蝶行》中就特意提到此物。②故事情节完整曲曲
折。如,《妇病行》中有临终托孤、沿
街乞讨、孤儿啼索等场面,又穿插许多细节。③人物
形象各具特点。
秦罗敷和胡姬都是反抗强暴的女性,一个聪明多智,一个刚烈坚贞。④叙事
详略得当
。详于叙事略于抒情,详写过程略写首尾,详写服饰仪仗而略写容貌形体。如《孔
雀东南
飞》。⑤寓言诗的创作,如《上山采蘼芜》。
6.
《古诗十九首》
的思想内容
:
①游子思妇的万般情怀,
是其基本内容。
如
《回车驾言迈》
:
“盛衰各有时,立身苦不早。”《青
青河畔草》:“空床难独守”。②人生哲理的揭示。
a.
永恒与
有限的关系,如《回车驾言迈》:
“人生非金石,岂能长寿考。”就是把人和金石视
p>
为异质,
以金石的坚固反衬人的寿命短暂。
b.
人的心态和生命周期的关系。
如
《
行行重行行》
中有“思君令人老”之语,思念使得芳华早逝。
c
.
忧郁与欢乐的关系。如《生年不满百》中
“生年不满百,常怀
千岁忧”,这是嘲笑有些人活得太累,人生有限而忧愁无限,难免压得
喘不过气来,诗人
提出的解脱办法是“为乐当及时,何能待来兹”。
d.
来去亲疏
的关系。如
《去者日以疏》:
“去者日以疏,来者日以亲”,这
是诗人见到古墓为田、松柏摧为薪所产
生的感触,
也是对人际关
系富有哲理的概括。
③痛苦的体验和独特的感受。
a.
敏锐的节序感。
《回车驾言迈》中萧瑟的秋风固然引起游子的苍凉之感,
就是“东风摇百草”的春天,在他
们心中产生的也不是欢快喜悦,而是“所遇无故物”的
失落与孤独。
b.
微妙的空间感。《迢
迢牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”是近距离的感情受阻,是咫尺天涯。
c.
p>
深切的世
态炎凉感。如《明月皎夜光》中有感于朋友间友谊而发的“
昔我同门友,高举振六翮。不念
携手好,弃我如遗迹”。
默写赏析:
1.
周南
芣苢
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
这是一首妇女收获一种禾类粮食作物是所唱的歌。
在不断重叠中,产生了简单明
快、往复
回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的
过程。诗
中完全没有写采芣苢的人,读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情
——
情绪就在诗歌
的音乐节奏中传达出来。
p>
2.
魏风
伐檀
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。河
水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
p>
坎坎伐辐兮,寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?
< br>
不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
译文:砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。不播种来不收割,为何
p>
三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,
为何见你庭院猪獾悬啊?那些
老爷君子啊,
不会白吃
闲饭啊!砍下檀树做车辐啊,放在河边堆
一处啊。河清清直流注哟。不播种来不收割,为何
三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜为何
见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,
不会白吃饱腹
啊!砍下檀
树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割,为何三
百捆禾要
独吞啊?不冬狩来不夜猎,
为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,
< br>可不白吃腥
荤啊!
【注释】
1
、坎坎:伐木声。
2
、寘(至
zhì
):即
p>
“
置
”
,搁。见《
周南
?
卷耳》篇。干:岸。