蕴含哲理的古语
草暖公园-
巧妇难为无米之炊
——
物质决定意识，意识的内
容来自客观世界。
望梅止渴；心灵手巧
——
意识对物质的反作用。
一念之
差
——
错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁，智者见智
——
人的知
识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主<
/p>
——
人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变
——
一切从实际出发；具
体问题具体分析。
掩耳盗铃；画饼充饥
——
主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
画蛇
添足
——
人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲
。
闭门造车
——
做事主观，不从实际出发。
听天由命；生死有命，富贵在
天
——
主观决定客观的唯心主义世界观。
好高骛远
——
不切实际地追求过高
、过远的的目标，主客观相脱离。
郑人买履；按图索骥；邯鄣
学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科
——
做事情死
板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
抱薪救火；
扬汤止沸；饮鸩止渴
——<
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不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿
违。
知彼知已，百战不殆
——
< br>深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
户枢不蠹，
流水不腐
——
运动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜，种豆得豆
——
物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
杞人
忧天
——
否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
刻舟求剑
——
否认物
质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死；
朝令夕改
——
否认事物的相对稳定和静止。
人变一世，天变一时
——
事物既
是运动发展的，又具有相对稳定性。
高瞻远瞩；高屋建瓴
——
要善于从整体上看问题。
人无远虑，必有近忧
——
如果不从整体和长远方面
看问题，局部关系也很难处理好。
承先启后，继往开来
——
事物在时间上的联系。
城门失火，
殃及池鱼；
天外有天，
山外有山；
螳螂捕蝉，
黄雀在后；
唇齿想依；
唇亡齿寒
——
事物联系的普
遍性。
无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报
——
事物之间存在因果联系。
头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天
——
只见部分，不见整体，用形而上
学的观点看问题。
竭泽而渔；杀鸡取卵
——
无视联系的客观性，
只顾眼前利益，不顾长远利益。
盲人摸象
——
凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
<
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喜鹊叫喜，乌鸦叫丧
——
否认事物联系的
客观性。
当局者迷，旁观者清
——<
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从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身
——
部分对整体有时起着非常重要的作用。
沧海桑田；
斗转星移；物竞天择；士别三日，
当刮目相
看
——
世界上任何事物都是变化发展
的
，不能用静止的观点看问题。