体”

（一种“歇后”体诗）

。但它作为一种语言 形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现

了。如《战国策

.

楚策四》

：

“亡羊补牢，未为迟也。< /p>

”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，

还不算太晚。这就是我们 今天所看到的歇后语。

歇后语具有鲜明的民族特色，

浓郁的生活气息幽默风趣，

耐人寻味，

为广大人民所喜闻乐

见。

< br>古代的歇后语虽然很少见于文字记载，

但在民间流传肯定是不少的。

如钱大昕

《恒言录》

所载：

“千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。

”这类歇后语，直到今天还继续为人< /p>

们所使用。

关于马的歇后语

马鞍套在驴背上——对不上号。

马背上打电话——奇闻。

马背上钉掌——离题太远。

马槽里伸出个驴头——多一张嘴。

马儿护虎儿——没那回事。

马儿伸腿——出题。

马过竹桥——难拐弯。

马缰绳栓羊头——路子不对。

马嚼子戴一牛嘴上——胡来。

马驹子拉车——上了套。

马笼头给牛戴——生搬硬套。

马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。

马散宠头——自由自在。

马上耍杂技——艺高。

马尾巴拴豆腐——提不起来。

马尾巴绷琵琶——不值不谈。

马戏团的猴子——随人耍。

马戏团的小丑——走过场。

马长犄角骡下驹——怪事一桩。

以数字顺序打头的歇后语

一根头发系石磨——千钧一发。

二齿钉耙——有两下子。

三手指捡田螺——十拿九稳。

四两棉花十张弓——从何弹（谈）起。

五脏六腑抹蜜糖——甜透了心。

六月天穿皮袍——不是时候。

七斤面粉调三斤浆糊——糊里糊涂。

八字写了一撇——差一半。

九牛一毛——微不足道。

十点才到九点六——差点四（事）

有关虎的歇后语

< br>歇后语也是俗语的一种，多为群众创造并喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗形象的特点和

< br>特殊结构之定型语句。

歇后语一般由前后两部分作用于成：

前一部分是比喻事隐语；

后一部

分是本意，

< br>是对前一部分的解释或引伸。

使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分，

有意

停歇，

让听者玩味揣摩，

故又称

"

歇后

&q uot;

或隐语。

歇后语可分为两种，

一是谐音的，

一种是比喻的。

在各民族的语言中与虎有关的歇后 语也是十分丰富和精彩的，

如果从内容的

性质来给与虎相关的歇 后语分类，可分为如下凡类：

表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的：

老虎进村：没人敢理

老虎栽跟头：腰板挺硬

老虎戴辔头：没人敢去骑

老虎嘴边的胡须：谁敢去摸

老虎下山：来势凶猛

老虎上山：谁敢阻拦

老虎拧尾巴：发威

老虎打屁：闻都不敢闻

老虎死了发疹：不倒威

老虎跳舞：张牙舞爪

老虎上街：人人害怕

老虎长了翅膀：神了

表现老虎的生态习性的有：

老虎打哈欠：口气真大

老虎藏在洞里：威风不显

老虎走路：不要伴，独来独往

老虎进山洞：瞻前不顾后

老虎不吃素：专啃硬骨头

老虎不吃猪：世上没见

老虎捉蟋蟀：笨手笨脚

老虎吃骨头：好牙口

老虎吃樱桃：馋红了眼

老虎吃太阳：白张了嘴

老虎吃棒子：刁（叼）棍

老虎吃蝴蝶：想入非非（飞飞）

老虎爬树：不会那一套，荒唐

表现老虎的凶猛、暴烈的有：

老虎吃羊：弱肉强食

老虎吃兔子：一口吞

老虎吃头羊羔：不吐骨头

老虎打架：不敢劝，没得劝

老虎鼻上插葱：凶相（象）

老虎窝里孩子哭：怪娘养的

老虎的儿子：别看他（它）小

表现老虎人面兽凡，假装人相的有：老虎戴玛尼珠：假充活佛（藏语）

老虎戴喇嘛帽：想

着法子吃人

老虎当和尚：人面兽心

老虎背十字架：假装耶酥

老虎披着皮：装样（羊）

老虎吃草：装驴

具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：

老虎屁股上拔毛：断后

老虎尾巴挂炮竹：轰出去了

老虎阴山卧：躺下装死

老虎追得猫上树：多亏留了一手

篇二：歇后语—稳当落实类

歇后语—稳当落实类

三个钱的豆腐脑

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现成

三手指捡田螺

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十拿九稳

大缸里掷骰子< /p>

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没跑

大碗里装糍粑

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稳稳当当

小马拴在大树上

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牢靠

口袋里取糍粑

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现拿

车干塘水捉鱼

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一个也跑不了

水缸里抓鱼

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跑不了

水缸里抓王八

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手到擒拿

石头上长草

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根底硬

关上门打狗

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跑不掉

老牛拴在树桩上

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跑不了

老 婆婆摸鸡

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终归有蛋

瓮中捉鳖

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手到拿来

穿没底的鞋